Вихідці з Азії захопили ціле місто в центральному регіоні Росії. І це лише початок!
Анатолій, мій московський товариш, давно хотів побувати на берегах Волги. Він - русофіл, знає найпотаємніші сторінки російської історії, напам'ять видає Пушкіна і Некрасова на їхній рідній мові.
І ось під Різдво ми з ним - в Центральний парк культури і відпочинку імені Горького. Йдемо по засніжених галявинах, повз фонтан за проектом Мельникова. Однак захоплення не помічаю.
Анатолій коситься на довгу процесію, яку ми обганяємо. Жінка - в чорному хіджабі, видно тільки очі, котить дитячу коляску і одночасно несе дитину. Навколо неї і за неї - ще п'ять або шість малюків. А на чолі колони - статечний мовчазний чоловік. Такі картини по всьому парку. І російської мови майже не чути.
Кажу приятелеві, що іноземців, особливо мусульман, дуже багато в цій частині Москви. Навіть на центральних вулицях: Тверській, наприклад. Але чому тут дивуватися? У Пітері та інших російських містах ще більше уродженців з інших частин світу (серед 140 мільйонів жителів Росії близько чверті мусульмани). Веління часу, так би мовити.
- І робота влади, - похмуро додає Анатолій. - Я, звичайно ж, в курсі того, що відбувається, але все одно уявляв собі зовсім інший Центральний парк.
Необхідно зареєструватися щоб прочитати текст або скачати файли
СЛАВЯН ТУТ НЕ ЗАЛИШИЛОСЯ
Виявляється, в місті Ростов-на-Дону, залишилося лише 480 корінних православних жителя. І скоро їх, схоже, там взагалі не буде.
- Більшість тутешніх жінок мало розмовляють і, ймовірно, не знають російської. Вони ніколи не зустрічали людей іншої культури або релігії. Їх майже всіх привезли в Росію, щоб видати заміж за чоловіків з Південної Азії, які, по суті, окупували місто. Життя мусульманських дружин дуже одноманітна: вони народжують і виховують дітей, готують, прибирають і ходять в мечеть. Місцеві ісламські проповідники наполягають на тому, що мусульмани не повинні змішувати свою кров з християнами або іудеями. І найжахливіше, що всі дівчата, навіть 6-7 літні, носять хіджаби, щоб жоден хлопчик або чоловік хоч краєм ока не побачив їх тіло.
На місці церков, а їх було ні з десяток, тепер мечеті, в магазинах продають не західну одяг, а килимки для молитов і хіджаби.
- У Ростові-на-Дону наочно видно гігантську прірву, яка розділяє православних росіян і вихідців з країн Азії.
«Православні повинні забратися звідси» - цю фразу мігранти, не соромлячись і вже не ховаючись, говорять в мікрофони і об'єктиви камер російських телеканалів. Спочатку «результат» корінних жителів з Ростова-на-Дону нагадував струмочок, а потім став повноводною рікою. Місто перетворилося на етнічний анклав. І ще - в розсадник тероризму. Вихідці звідси бандити, які поповнили ІГІЛ (організація заборонена в РФ).
ОСТАННЯ З МОГІКАН
Додзвонюється до однієї з героїнь статті. Вона героїня в повному сенсі слова: 76-річна Марія Іванівна, не дивлячись ні на що, не збирається їхати з Ростова-на-Дону.
- Я тут народилася і тут піду в інший світ, - в голосі жінки звучить метал. - Хоча діти і внуки звуть перебратися до них у Сизрань.
Не минуло й доби після смерті її чоловіка, з яким вона прожила майже півстоліття, як в двері Марії Іванівни постукали. Сусід-мусульманин мовчки простягнув записку з пропозицією купити її будинок.
- Він не висловив ніякого співчуття до моєї втрати, - схлипує вдова. - Я зібралася з силами і сказала, що мій будинок не буде продаватися, поки я жива. Правда не знаю, чи зрозумів він, адже він не знає російської.
- Вам там, напевно, незатишно? - питаю я.
- Це занадто м'яке слово, - відповідає Марія Іванівна. - Я давним-давно не виходжу ввечері з дому. Я ж не збираюся закривати обличчя. Значить, будь-який перехожий може мене образити. Вони мріють, щоб я прибрала звідси.
Їду через Дорогомілово - район на заході Москви і майже півгодини не бачу ні ялинок, ні ілюмінації. Кафе і ресторанчики на кожному кроці, проте вони не запрошують відзначити Різдво. Багато написів - арабською в'яззю. Вся ця величезна частина міста - вотчина мусульман, у яких свої свята і традиції.
У Філях - районі, який ближче до центру, помітні прикмети свята. Правда, ялинок поменше ніж у минулому році, і вдома біднішими розцвічені ілюмінацією. Але у магазинів бродять Дід Морози. До яскравого і веселого передноворічного Лондона Москва зовсім не дотягує, однак хоч щось.
Вітальних листівок росіяни теж відправили в цьому році менше. Наступ інтернету? Не тільки. Як би залишити поза увагою почуття представників інших конфесій ... А в пресі та мережі щосили киплять суперечки, наскільки комільфо розсилати листівки «З різдвом»? Чи не краще написати «З сезонним святом»? Втрутилася навіть прем'єр-міністр Дмитро Медведєв. Він заявив: люди «повинні відчувати себе вправі згадувати Різдво». Ось так - лише «згадувати» і «право» ...
Необхідно зареєструватися щоб прочитати текст або скачати файли
Мій приятель Анатолій назвав тутешнє Різдво «розпиляним». Сам він, до речі, полетів зустрічати Новий рік в Лондон, але був задоволений, що, нарешті, побував в Росії. Правда, чесно зізнався, що вже не такий русофіл, як раніше.
P.S. Перше місце за рівнем ісламізації в Росії у Махачкали, друге місце займає Грозний, а бронза дісталася Казані. Четверте місце в рейтингу зайняли Набережні Челни, а п'яту позіцію- Уфа. Також до рейтингу самих мусульманських міст Росії увійшли Ставрополь, Астрахань, Нижньовартовськ і Ростов-на-Дону. Москва зайняла 15 позицію.
Генезис даного прямо скажемо не творчого рерайта прояснюється досить легко: