Поминання покійних: народні звичаї
Ще до прийняття християнства слов'яни дуже багато часу приділяли поминання своїх покійних родичів. Сьогодні язичницькі і церковні традиції багато в чому переплелися. Часто з ними збігається і прийнята православна традиція Батьківських субот. Але спочатку, звичайно ж, були відмінності. До цього дня вважається, що померлі не покидають нас остаточно. Є навіть спосіб захистити себе від поганого впливу, пробудивши захист роду. Це, можливо, і стало причиною такого ретельного поминання покійних.
Традиційно слов'яни поминали мертвих на Семик і русальную тиждень, на Радоницю і Великдень Мертвих, а також на Троїцькій тижня. В українців і білорусів також було свято Діди. У кожен з цих днів згадували своїх померлих родичів і близьких. Особливо насиченими були дні русального тижня, оскільки вважалося, що діти і дівчата, які померли не своєю смертю, в цей час ходять по землі. Щоб задобрити їх, виконували деякі обряди, підтримуючи давні народні традиції.
Крім того, що ходили на кладовище, готували традиційні страви. Традиційно до поминальної їжі відносяться млинці і кутя. Також варили кисіль. Їду відносили на цвинтар і залишали там, частина також роздавали бідним. Вважається, що до прийняття християнства слов'яни влаштовували поминальні трапези на могилах своїх одноплемінників. У деяких місцях на Радоницю в народі був звичай спеціально топити баню. Самі там люди не милися. Покійним залишали чистий одяг, а вранці на розсипаної завчасно золі шукали сліди померлих.
Дні поминання покійних
Мертвих споконвіку поминали на третій, дев'ятий і сороковий дні після смерті, а також через рік. Згодом поминки на сороковий день були пов'язані з православ'ям: душа померлого за цей час переживає митарства перед тим, як може бути прийнята а рай чи пекло, як вірять християни. Також в народі кажуть, що на третій день змінюється образ, на дев'ятий знищиться тіло, а на сороковий - серце. У християнській ж традиції це звичай пов'язаний з вірою в Триєдиного Бога. Таким чином живі просять Бога-Отця, Бога-Сина і Бога-Духа святого пробачити гріхи покійного.
Думка церкви про поминання покійних
Правильно поминати покійних вважається молитвою і милостинею. Як вважає церква, чим частіше ви це робите, тим більше ви рятуєте душу того, про кого молитесь. Зазвичай носять чорну або темно-синій одяг, часто не нову. Решта звичайні атрибути жалоби споконвічно вважаються язичницькими і з точки зору церкви неправильними.
До цього дня часто ставлять порожній столовий прилад для покійного і навіть залишають місце, на якому він зазвичай сидів. Ще більш поширена практика наливати покійному стопку горілки і класти на неї шматок хліба. Церква вважає подібні язичницькі традиції невірними, але вони поширені і звичні для народу, тому кожен вибирає по своїй вірі.
Правильно і неправильно - поняття відносне. Єдина порада, яку може бути в такому питанні - це шанобливе ставлення до покійного. Навіть якщо ви вважаєте себе віруючим християнином, не треба відспівувати атеїста, якщо він цього не захотів перед смертю. Те ж саме стосується і представників іншої віри: покійний хотів би, щоб його поховання проходило саме за тими правилами, які встановлює для нього його віра. Тому проводжайте в останню путь з урахуванням особливостей цієї людини. Але от молитися за близьких не заборонено. Чим частіше ви ходите до церкви і читаєте молитви про сім'ю, тим помітніше виявиться і благополуччя у вашому домі.