Як правильно давати салям в кінці намазу?
Питання від Юсупова
Як правильно давати салям в кінці намазу?
Відповідь: Салям є дуа, читану для виходу з намазу, при повороті голови направо і наліво.
На думку ханафітського, шафіїтського і ханбалітської мазхабов, при проголошенні Саляма сунной є повертати голову так, щоб ззаду була видна щока. Крім того, на думку шафиитского і ханбалітської мазхабов, сунной є починати вимовляти салям, дивлячись прямо в напрямку Кібли.
На думку малікітского мазхаба, імам і той, хто здійснює намаз в поодинці, починає вимовляти салям, дивлячись прямо перед собою, і злегка повертаючи голову вправо, вліво салям не дається. Що ж стосується тих, хто слідує за імамом, точно так же дає салям направо, потім в якості відповіді на салям імама, дає салям прямо перед собою, і потім, якщо з лівого боку є джамаат, то дається салям і наліво.
Проголошення певних слів під час останнього сидіння в намаз, з поворотом голови направо і наліво, іменується салям або таслім. Перший з них називається «ас-салямуль-авваль» (ат-тасліматуль-уля), а другий «ас-салямус-сани» (ат-тасліматус-саній).
Факіх, що брали до уваги слова, які посланник Аллаха (салаллаху Алейхем ва Саллі) вимовляв при виході з намазу, прийшли до одностайної думки про необхідність Саляма в кінці намазу. Однак поряд з цим висловлювалися різні думки з приводу хукм самого Саляма і його форми.
Проголошення двох Салямов в кінці намазу, на думку ханафітського мазхаба є ваджіб, тоді як, на думку ханбалітської мазхаба це є фардом. У малікітского і шафиитский мазхабах фардом є проголошення тільки першого селям тоді як другий салям, на думку шафиитского мазхаба є сунной.
Для виходу з намазу мінімальної формою Саляма, на думку ханафітського мазхаба є проголошення слова «ас-салям», на думку інших мазхабів, мінімальної формою є проголошення «ассаламу алейкум». На думку ханафітського, шафіїтського і ханбалітської мазхабов, відповідно до сунной, слід вимовити «ассаламу алейкум ва Рахматулло». На думку ж малікітского мазхаба сунной є проголошення тільки слів «ассаламу алейкум», а додавання слів «ва Рахматулло» і «ва баакятух» є мандубом.
Салям не є тільки формальністю, що складається з певних рухів і слів, в момент Саляма людина повинна мати на увазі привітання віруючих, які перебувають праворуч і ліворуч від нього, а також ангелів, записуючих його діяння, бажаючи всім їм миру і благоденства. Крім того, за допомогою цього Саляма імам вітає джамаат, а джамаат вітає імама.
Дивіться також:
Читайте також:
Убихи - кавказький народ, який пішов в історію
Серед корінних народів Західного Кавказу можна виділити один особливий, близькоспоріднений і абхазам, і адигів, і в рівній мірі самостійний і зберігав свою незалежність - Убихи. Народ Убихи не відрізнявся великим числом - середні цифри всього населення становили приблизно 25-40 тисяч. Але, незважаючи на нечисленність, вони славилися надзвичайною організованістю і войовничістю.
Великі люди про пророка Мухаммада (мир йому)
Притча про мусульманина, який зазнав наущанням шайтана
Одного разу правовірний зібрався в мечеть на намаз. Як завжди, зробив обмивання, одягнувся у все чисте і вийшов з дому. Доріжка, що веде до храму, була слизька, мусульманин, послизнувшись, впав і забруднив одяг
Одна наложниця і тисяча настанов
Розповідає Мухаммад ібн Хусейн аль-Багдаді ... У той рік, коли я відправився в паломництво, блукаючи вулицями Мекки, побачив одного старого. За руку він тримав худорляву наложницю зі світлим обличчям
Три способи очищення нафс
У нашій великій Священній Книзі - Корані є дуже багато аятов, пов'язаних з очищенням і облагороджуванням нафс. У цих аятах очищення нафс розглядається в трьох аспектах:
Чи можна сидіти за одним столом з тими, хто їсть свинину і п'є спиртне?
Відповідно до хадисів той, хто побачить щось лайливе Ісламом, повинен.
10 правил терплячого мусульманина
Посланник Аллаха, нехай благословить його Аллах і вітає, сказав, що справжнє багатство не в достатку мирських благ, а в багатстві душі. І ми не знаємо більшого джерела душевного доходу, ніж терпіння. Посланник Аллаха, нехай благословить його Аллах і вітає, також сказав: «Жодному людині не даровано нічого кращого і ширше, ніж терпіння».
У Судний день цим людям не допоможуть ні ураза, ні намаз
В одному з Шляхетних хадисів Пророк Аллаха (мир йому і благословення Всевишнього) розповідається про те, що як то раз Расулюллах поставив своїм сахаби питання: «Хто такий« муфліс »? Сподвижники відповідали: «На наш погляд, це той, у кого немає ні житла, ні змінного одягу, ні будь-якого майна. На це Посланник Аллаха (мир йому і благословення Всевишнього) сказав: