Топчішвілі не сподобалося і те, що в інтерв'ю я заявив, що в Південній Осетії, взагалі на Кавказі, першими поселенцями були алани-осетини, і, нібито, я хочу привласнити територію Грузії, не згоден він і з тим, що керівництво Грузії змушувало осетин змінювати прізвища на грузинський лад. Мабуть, забули, як осетинам видавали довідки про те, що вони не осетини, а грузини. Хіба, змінивши прізвище, людина стає представником іншої національності?
1. х 'æздиг - багатий; 2. Фæрсаг - вільний; 3. Доæвдæсард - байстрюк; 4. Гуирдзіаг - раб, холоп.
Слово гуирдзіаг з осетинського на російську мову великий російський вчений-іраніст В. Міллер переводить як раб, холоп. За розповідями старожилів, і на півночі, і на півдні Осетії гуирдзіагом (грузином) називали раба, холопа. Їх спеціально привозили із Західної Грузії як робочу силу.
Коли ви пишете "так звана Південна Осетія", то, мабуть, не розумієте значення словосполучення "так званий", "егре ц'одебулі". Повинен Вас розчарувати: це споконвічно осетинська топонімія. Про це писали і в грузинських джерелах - що осетини живуть по обидва боки Кавказьких гір. Але візьмемо, наприклад, слово Са-карт-вело. Са - в грузинській мові префікс, корінь слова "карт" - осетинське слово "доæрт "" двір "," огороджене місце "і т.д. а - вело вантаж. суф. Також в словах карт-ули, Карт-ли. В даний час топонім карт-і зберігається в Мцхеті. Як видно, навіть назва грузинської нації має осетинський вид. звідси пішли всі назви. а мій хресний Георгий Карчідзе, а Карчаідзе. Це просто коректорська помилка. Ви добре знаєте, огрузіневшіе осетини приховують свої осетинські корені. Чому? Бояться.
Серед грузин у мене багато близьких родичів і друзів. Я їх ніколи не Відштовхніться від себе. Осетини ніколи не нападали і не вбивали грузинів, а ви систематично знищували нас.
Знаменитий осетинський масовий танець "Сімд" відомий у всьому світі як осетинський танець, а в радянські роки і навіть сьогодні ви подаєте його як грузинський танець Нарнарі. Перша осетинська книга з'явилася у 1753 р Про це писав Джанашвілі, сам бачив видання. Однак потім вона загадковим чином зникла. (Збірник матеріалів опису місцевостей і племен Кавказу. Вип. 22. 1838 р 64). Хто вкрав книгу? "Відомості про діяльність державних мужів відновленої Осетії були зібрані в XVIII в. В одну рукописну книгу, яка зберігалася в читальні монастиря Давида Гареджі ..." Не те, щоб збирати нові відомості, навпаки більшість тих, якими осетини мали і які зберігалися в Нузальской каплиці, були вилучені і сховані священиком Русіевим, він же замазав розпис на стінах цієї каплиці. Навіть в самій Центральній Осетії не збереглося жодних пам'яток старовини, ... знищено все "(Чичинадзе З. Історія Осетії по грузинським джерелам. 143-144).
"У 1890 році почав ритися в виданих грузинських історичних книгах і всі відомості, які я зустрів в них про Осетію, я зібрав разом і ... склав одну книгу, яка починається від заснування Осетії і до кінця XVIII століття. Крім виданих книг у мене були старовинні грузинські рукописні книги з історії, а серед них одна - про життя візантійських святих, в якій місцями говорилося про життя осетинських царів ... Владетель цієї книги не погодився продати її нам, але я виписав з неї все що стосується осетинської нації. у 1903 р я повернув цю книгу господареві Василю Т едешвілі ... "(145-146).
Рукопис знаходиться в монастирі Давида Гареджі. "Ця книга перейшла в руки ... Гіго Зазіашвілі ... Про те, куди поділася нині та старовинна книга, може знати тільки її господар" ... Василь Тедешвілі повідомив мені, що його старовинна книга зникла з Нузальской каплиці. Також є відомості, що священик Русіев викрав з Нузальской каплиці всі матеріали по історії Осетії, про що говорив і історик Н. Гамрекелі ... Сама поема "Іалг'узіані" теж була викрадена звідти. Пропало звідти дуже багато цінних матеріалів про Осетію. (146). Пан Топчішвілі, хто злодій чужої історії? За радянських часів один грузин продавав якомусь полуосетіну одну стару книгу "Осетіс історії". За неї він просив 5000 рублів, але грошей той пошкодував і цінної книги і сліду не було.
І ще: якщо вам не важко, прочитайте роботу Г.Ф. Турчанінова "Стародавні і середньовічні пам'ятники осетинського листи і мови". І тоді ви більше не будете "переживати". Ось вам, пане Топчішвілі, злодії, справжні злодії історії, а ви узаконили в історії, що осетини неписьменний, дикий народ і т.д.
Далі наведемо дані, чи дійсно тут жили осетини або грузини, хто є аборигенами - осетини або грузини, що говорять джерела. Розглянемо все це без емоцій.
В історії Грузії немає жодної війни, в якій би їх не підтримали осетини, овес. Грузини билися з турками, арабами, персами і багатьма іншими народами. Захищаючи вас, грузин, осетини нажили собі ворогів.
Коли в XIV столітті на Грузію напав Тамерлан, він звернувся до осетинам з проханням не втручатися. Але осетини все ж не залишили грузин в біді. Тоді Тамерлан, розлютившись на осетин, рушив все своє військо проти них і загнав їх в гори. Майже половина осетин була знищена, а грузини, залишившись в низовині на наших землях, привласнили їх собі, а уцілілих осетин асимілювали.
І, як не дивно, в історії Грузії немає жодного випадку, коли б вони допомогли осетинам. Хоча допомоги від вас нам і не потрібно, аби нас залишили в спокої. Протягом декількох століть у вас була мета: розправитися з осетинами. Перший похід проти осетин почався давно, я ж розповім лише про події двох останніх століть. Ваша перша експедиція за останній двохсотріччя відбулася в 1802 році за допомогою Росії, відразу ж після того, як вона позбавила Грузію від турецького ярма. Що ж послужило причиною? Осетини повинні бути вільним народом, нікому не платили данину, ні перед ким не схилялися, тому, вирішивши підкорити їх, лише в XIX столітті ви здійснили понад восьми походів ". Для покарання буйних осетинських племен" (Акакій, т. 7, 306). І тоді з нашими предками надходили точно так же, як чините зараз ви - випалює села, грабуєте майно, вбиваєте невинних людей. "Раптом без всякого розбору стали розоряти жителів то спалюванням будинків, то відібранням майна і рогатої худоби" (Ванєєв З.М. Селянське питання ... 176).
Тільки в 1802 році спустошили 21 село - випалили, розграбували майно, гвалтували жінок, крали дітей.
Грузини влаштовували пастку осетинам в Кехві і Ванаті. За потрапив в полон з рідних вимагали 30 голів великої рогатої худоби або 60 рублів сріблом. Про це не раз писав вірний син свого народу Івана Агузати.
Коли в XIX столітті осетини не зреагувала на загрози, грузини писали: ". Рушити швидко, не втрачаючи часу. Але тих, котрі будуть захищатися, обнявши з усіх боків, винищити. Забираючи в полон з дружинами і дітьми, житла же їх розоряти." (Акакій, 7, 361). У 20-х роках Джугелі писав у своєму щоденнику: "На душі стає світло і радісно, коли я бачу палаючі осетинські села". І знову їх вчорашні гасла: "Спалювати осетинські села", "Взяти штурмом Цхінвалі", "Похід на Цхінвалі".
Коли осетини проявили невдоволення, російські правителі писали: "Основна причина буйства є та, що князі Мачабелови намагаються привласнити над ними своє право" (197. Ванєєв).
Коли над осетинами учиняли звірства, вони подали скаргу до канцелярії Кавказькогонамісника, в якій писали, що в 1840 році їх розбили, вони ". Були підкорені зброєю і розорені до такої міри, що втратили свого майна" (Історія Південно-Осетії, т. 2, 173). В цей же час Мачабелі подали скаргу до Тбіліської державної палату і отримали таку відповідь: "Сенат за указом 1851 року визнав осетин вільними від князів Мачабелових. Осетини були незалежними, не підкоряючись нікому, і не відбували ніяких податей, навіть грузинським царям" (200) .
Як ми бачимо, осетини були вільними, грузини ніколи над ними не панували. Тому що осетини жили на своїй землі і їм не було кому платити подати! Грузини до них не мали ніякого відношення.
В залежність від Грузії нас поставив Сталін. Він подарував їм нашу землю. Поки Південної Осетії не дали автономію, осетини оголосили республіку, і якби її тоді затвердили, сьогодні ми не були б в такому скрутному становищі. У той час осетини вимагали свої споконвічні землі: осетинські райони в Карелі, Боржомі, Хашурі, Мцхета, Казбек, Горі і Каспі, Душеті і Вони, де 70-80 відсотків населення становили осетини, однак Сталін відхилив цю вимогу. Сіро Санакоєву він дав таку відповідь: "А що скаже грузинський народ.".
Грузини здавна готуються знищити осетин. Вже багато років вони закуповували зброю, весь час були проти будівництва дороги через Рукскій перевал, оскільки, якби не було цієї дороги, вони б розправилися з осетинами за дві секунди. Коли в 1918 році почалося будівництво цієї дороги, грузини засурмили тривогу: "З минулого року в Джавському ущелині щодня працює 500 осетин для проведення нової дороги. Осетини відкривають російським нові двері в Грузію, а ключі від цих дверей кладуть собі в кишеню. Поки не пізно . Негайно ж зробити твердий крок і призупинити проведення Рукского шляху "(газ." Кавказьке слово ", 1919, 54).
За останні 80 років грузини вісім разів застосовували військову агресію проти осетин. Перший раз в 1920 році, коли під проводом Жорданія і Джугелі ви намагалися назавжди позбутися від нас. У 1937 році - вже під проводом Сталіна і Берія. Тоді ви позбавили нас кольори нашої інтелігенції. У 1950 році вже пішли ешелони в Сибір. Все життя ви насильно намагаєтеся нав'язати нам свою мову, намагаєтеся зробити з нас грузин, знищити нашу національну культуру, а все що у нас є хорошого, привласнюєте собі. І ось сьогодні знову ваш "братський подарунок" - ви випалили більше сотні осетинських сіл, убили тисячі безвинних людей, розграбували їхнє майно, розпорювали животи вагітним жінкам. Те ж саме ви робили і в 1920 році. На Кларсской дорозі вагітну жінку згвалтували семеро, потім розпороли їй живіт, мовляв, дізнаємося, хлопчик у неї чи дівчинка. Ви живцем спалювали осетин, катували їх паяльними лампами, перерізали їм глотки ... Точно так само ви відрубували голови і в 1920 році. Так вчинили ви на Ванельской дорозі з матір'ю Созирико Кулаева. Старика з Хеіті ви живцем кинули в палаюче багаття ... На цьому ж місці сьогодні ви спалили будинок з майном, що належав онукові цього старого.
Уже кілька років шалені грузинські націоналісти як закляття повторюють: "Наша земля, наша земля", "Осетини - гості". Земля належить тому народу, який на ній живе. Грузини розширили свої землі за рахунок осетин. Захищаючи вас, осетини були винищені, а що залишилися в живих ви загнали високо в гори. Ви втратили довіру.
Видатний грузинський історик Іване Джавахішвілі пише: "Положення дослідників історії грузинської нації ще більш ускладнене тим обставиною, що Кавказ не є батьківщиною грузин, і тут не має сенсу шукати слідів їхньої культури" (Історія грузинської нації. Т. 1. 1928). "Батьківщиною всіх грузинських племен, як ми знаємо, була Халдея, значить на Кавказ грузини прийшли звідти" (1960, 432). Про своє походження грузини з радістю писали в 1917 році в № 4 газети "Сакартвело": "Колись проживали в Межиріччі і чули шум хвиль річок Тигру і Євфрату. Але звідти сильні і численні сусіди нас вигнали, не залишили нас і в Кападокскіх ущелинах , ні в височинах Малої Азії. І якщо на сьогоднішній день ми залишилися на нашій теперішній батьківщині, це, напевно, причина того, що іншого виходу у нас не було: з півночі перешкоджали непрохідні гори, із заходу море, а з південного сходу населення ворогами ... "Ця радість у них тривала і до 1919 року, когд грузини зі шкіри пнулися, щоб побувати на своїй батьківщині і газета "Сахалхо сакма" від 25 травня писала: "Спогади про берегах Євфрату живі в нашій пам'яті, нас нищили, але не змогли знищити, і сьогодні Грузія направляється до майбутнього Сіоні. Туди, куди нам вказував Арчіл Джорджодзе ... Грузія дійде до цього Сіоні ... "Назва Сіоні вони принесли з собою, і сьогодні в Грузії воно зустрічається в декількох місцях.
Чому вони так рвалися до берегів Тигру і Євфрату, що тягне їх ще й сьогодні в Сіоні? Може, вони шукають свої споконвічно історичні землі?
На карті Іберія з'явилася тільки в 4-5 ст. нашої ери на аланской землі. Справа річки Кури жили урарти, а зліва - алани. (Див. Атлас історії стародавнього світу для 5-го кл.). Про всі ті події дуже добре сказав Магас (Елізе Реклю. Земля і люди. Загальна географія, т. 4, СП. 1898 г.). У цей період осетинський цар допоміг їм створити свою державу, поставивши царем Фарнаваза. А це означає, що осетин вони вже застали там. У осетин було потужна держава і вони, дивлячись на їх тяжке становище, допомогли їм з жалості ".
Так як осетини були дуже мужніми, висококультурними, хоробрими, інші народи намагалися, щоб їх дітей вигодовували осетинські жінки, оскільки, вважали вони, і діти їх будуть, подібно осетинам, хоробрими і мужніми. "Осетини були відомі в Візантії і в самому Римі своїм шануванням християнства. За їх виховання, своєрідну життя, моральність римляни симпатизували осетинам." (Чичинадзе, 81).
Те що осетини живуть на своїй землі, прекрасно знають і видатні грузинські вчені. Наприклад, Закарі Чичинадзе в своїй роботі "Історія осетин за грузинським джерел" пише: "За відомим джерела Дмитра Бакрадзе слово" Кавказ "відбулося з Індії від азів або ясов - нині осетин. За словами вчених, слово" Кавказ "народилося у самих осетин в далекій давнині, на Кавказі осетини жили у великій кількості. Вони були першими мешканцями тут в ту пору "(16).
"Осетини або оси, які називають себе іронією, являють собою одних з первісних мешканців Кавказу і одним з древніх народів індоєвропейської сім'ї, набагато старше германців." (Е. Марков. Нариси Кавказу. 122). "Тут під скіфами і сарматами слід розуміти північно-кавказькі племена, що становлять основну масу населення Внутрішньої Картлі до освоєння її іберами" (Нариси історії СРСР. М. 1956, 3-9 ст.).