Проси Ніколу, а він Спасу скаже.
Краще бою: Нікола з нами.
Пахучі судини благодаті, розумію святі Божі, готові до твоєї користь приділити і тобі від надлишку обдарувань своїх по молитві твоїй. Чому ж ти не звертаєшся до них?
Твоє звернення, православний християнин, з теплою молитвою до клопотання Богоматері, святого Ангела хранителя або взагалі до святих ангелів Господнім, до святих угодників порізно і взагалі, показує, що ти член Церкви Христової, або святого суспільства врятованих або спасалися, звитяжних на небі славну перемогу над світом і миродержца; що ти не один і не самотній, а в союзі з безліччю перемогли або борються, що ти знаходишся в воїнство духовному, в воїнство Христа Спасителя, Який є всемогутня Глава Церкви, сприяє всім вірним до подолання нападників невпинно ворогів нашого спасіння, що святі суть помічники, заступники і друзі наші, готові по старанному призивання нашому допомагати нам. Ми не одні в полі, або на цім світі, воїни, а нас, що борються, безліч, і в безлічі ми сильні, особливо при сприянні всесильного Глави Церкви, Господа Ісуса Христа. Звертайся само ретельно до молитов святих і віруй в їх співчуття і допомогу, в їх любов і сприяння до порятунку.
Дивлячись на іконостас у храмі, в каплиці або будинку, згадай слова Спасителя: ви не чужі й не приходьки, а співгромадяни святим і домашні для Бога (Еф. 2, 19). І говори: з ласки Божої ми, православні і вірні християни, співмешканці Богоматері і всім святим.
З великим благоговінням і любов'ю стався, молися святих угодників Божих, особливо Матері Божої і всіх святих. Дасть Бог, ти побачиш їх у майбутньому столітті лицем до лиця, їх світлість і славу, яких сподобив їх Бог, і впевнишся, що ти не даремно шанував їх і закликав тут, на землі.
Якщо я не покличу в сердечній молитві відомих мені (без різниці нікого) святих, якщо не побачу їх очима серця, то і допомоги ніякої не отримаю, скільки б не мав впевненості врятуватися без їх допомоги. Я усвідомлюю, відчуваю ясно, що допомога я отримую про імені тих святих, яких закликаю, заради живої моєї віри в них. Це справа буває так, як і в звичайному порядку речей земних. Я спочатку побачу помічників моїх сердечною вірою, потім, бачачи, прошу їх, теж серцем, невидимо, але виразно собі самому; потім, отримавши невидиму допомогу абсолютно непомітним чином, я разом з тим отримую сильне переконання, що це допомога саме від них, як хворий, зцілений лікарями, буває переконаний, що він отримав зцілення саме від цього лікаря, а не від іншого, і не сам собою, а саме від лікаря. Все це робиться так просто, що потрібні тільки очі бачити.
Як скажеш: всі святі, моліть Бога за мене! так все святі вигукнуть на небі: Господи, помилуй! і буде тобі придбання.
Чи не підкоряючись заповідей Божих, ти щось робиш, що якщо і святі будуть молитися за тебе, то не будуть почуті.
Пожитку від молитви праведного для який вдається до неї, коли він більше насолоджується грішними справами, ніж чеснотами.
Ні Божа Матір, ні Ангели, ні святі не має виробники і дарователем порятунку. Вони тільки клопочуть, щоб образ порятунку, Господом Спасителем для всіх даний, був і до нас прикладений, і ми таким чином в силу його врятувалися.
Для того, щоб допоміг і Бог, і святі, цього повинен хотіти і просити сама людина. В іншому ж випадку допомагати вони не будуть. Хочеш чи здоровий бити? запитав розслабленого Христос. Якщо людина не хоче, то Бог це шанує. І якщо хтось не хоче в рай, то Бог не бере його туди силоміць, крім тих випадків, коли людина, яка перебувала в [духовному] невіданні, був несправедливо ображений, тоді він має право на божественну допомогу.
Щоб отримувати допомогу, ми завжди повинні з благоговінням святкувати пам'ять святих, які пролили заради Христової любові кров або піт чи сльози. І слухати читання Синаксар: У цей день пам'ять Святого. ми повинні стоячи, подібно до того, як стоять по стійці смирно солдати, коли зачитують імена їх героїчно загиблих однополчан: Такого-то числа і місяця солдат такий-то загинув смертю хоробрих на такому-то фронті.