Де ти, гроза - символ свободи?
Спекотний літній день. Здається, над землею нависла якась страшна зловісна сила, готова все погубити. Земля, дерева, птахи, небо - все чекає освіжаючою грози. Коли читаєш драму «Гроза», теж наступає така хвилина, що відчуваєш, як згущуються темні зловісні сили, як задихається все живе, як тріпоче і рветься до життя, до світла Катерина.
Драма «Гроза» була написана Островським в період суспільного піднесення, коли тріщали підвалини кріпацтва і в задушливій, страшної атмосфері дійсності відчувалося наближення «бурі».
Хмари згущуються в драмі в першому ж дії, хоча зовні поки все спокійно.
Тут, в місті Калинове, всім заправляють люди жорстоких моралі, що приховують свої вади під маскою благочестя і релігійності. Такою є і Кабаниха, яка дотримується в житті старої моралі, старих традицій. «Ханжа. Жебраків обділяє, а домашніх заїла зовсім », - відгукується про неї Кулігін. Дійсно, Кабанова давно вже придушила особистість свого сина, Тихона, не дає життя і Катерині, зате зі мандрівником Феклушей, яка її хвалить, захоплюється нею, розділяє її погляди, Кабаниха без праці знаходить спільну мову.
Фігура Дикого є образ аморальної людини, для якого метою життя є гроші. Він найбагатший в місті, і це дозволяє Дикому жорстоко знущатися над бідними мужиками і домочадцями, самодурствовать. Однак Дикої пасує перед людьми, що мають велику владу і більш значний, ніж у нього, капітал. У лицемірстві, святенництво, жадібність і ненависті до людей Дикої те саме Кабанихе.
Саме проти цього «темного царства» повстають молоді сили: Катерина, Кудряш, Варвара. І головний конфлікт «Грози» - це зіткнення пробуджується світлої особистості з догмами, деспотизм, фальшю і духотою, душевною черствістю світу кабанів і диких.
Не дарма Добролюбов називає Катерину «променем світла в темному царстві», оскільки велич її характеру полягає в цілісності і внутрішньої гармонії, в здатності завжди і всюди бути самою собою, ні в чому собі не змінюючи. Кого не притягне моральна краса цієї дівчини, вихованої в атмосфері любові і свободи! Тепер же вона задихається в будинку Кабанова, який здається їй «в'язницею», «неволею». Її душа вимагає простору, волі, любові, а не жорстокості і лицемірства свекрухи Кабанихи. «Яка я була жвава! - каже Катерина Варварі. - Я у вас зів'яла зовсім ».
Катерина - релігійна натура, але її глибока і вільна віра відрізняється від зовнішньої релігійності Кабанихи, у якій ніколи не вирветься з серця, як стихія, крик душі: «Чому люди не літають!» Матеріал з сайту //iEssay.ru
Катерина протестує проти такого існування, вона не хоче змиритися з ним і підкоритися тиску святенництва, лицемірства, несправедливості, але як боротися з ними - не знає. «Краще померти», - говорить вона.
Протест Катерини, що вилився в її загибелі, чимось схожі на грозі - сильної і страшну стихію природи. І нехай Катерина загинула, а Кабанова і дикі ще ходять по землі - все одно прийдуть нові покоління людей, які зуміють зрозуміти трагедію героїні як заклик до очисної і грізної бурі, що змиває з лиця землі брехня, невігластво, деспотизм. І ці покоління вже будуть здатні боротися за своє щастя!
Не знайшли те, що шукали? Скористайтеся пошуком ↑↑↑
На цій сторінці матеріал за темами:- сенс назви драми «гроза»
- твір в чому сенс назви драми гроза
- як ви розумієте сенс назви п'єси гроза
- сенс назви драми гроза коротко
- жорстока мораль в п'єсі гроза