Як і де в Україні зробити хупу?
Єврейське весілля - Хупа - це неймовірне по красі і емоційної насиченості захід. У ньому органічно переплітаються вікові традиції іудейського народу, вірування і прагматичність. Звичайно, сучасна молодь багато в чому відступає від приписів предків, але в основі своїй весільний обряд не змінюється вже кілька століть.
Союз, освячений небесами
Сама назва весілля походить від назви полога, під яким проводиться церемонія одруження. Хупа символізує будинок і благословення небес. Взагалі, вважається, що над пологом має бути відкрите небо, тому обряд намагаються проводити не всередині синагоги. Веде церемонію рабин, а зробити її можна в будь-якій точці України, де є єврейська громада. Втім, сама по собі Хупа - це вже другий етап одруження, починається весілля не з цього.
Чистота тіла і душі
За старих часів долю хлопця і дівчини вирішували свахи, і нерідко молоді вперше зустрічалися вже на церемонії. Сучасні родини не дотримуються цього правила, дозволяючи парі зустрічатися до весілля, але, зрозуміло, ні про які дошлюбних відносинах мова не йде. Для євреїв весілля - це не просто веселе свято. Це день, який символізує єднання людини і Творця. У Торі сказано, що Бог створив чоловіка і жінку і дав їм ім'я ЛЮДИНА. А значить, кажуть мудреці, без сім'ї виходить ніби полчеловека. З'єднуючись в шлюбі, молоді стають тим самим першим творінням, чистим і вільним від гріхів і пристрастей. Саме тому союз ґрунтується на абсолютній чистоті.
Відповідно цій вимозі, за тиждень до весілля молоді припиняють свої зустрічі, дівчині приписано постити, очищаючи свою душу, а також здійснювати ритуальне обмивання в міква - очищаючи тіло. Відвідати мікву бажано і нареченому, а ось тижневий піст дотримуватися необов'язково - достатньо постити в сам весільний день. Ці правила символізують повне очищення перед єднанням із Всевишнім.
Ритуали і традиції
Сама процедура одруження наскрізь пронизана традиціями і алюзіями. Так, кілька століть назад весілля починалася з церемонії кідушін - освячення нареченим майбутньої нареченої. Робилося це за рік до майбутнього весілля, наречений оголошував громаді про свій намір одружитися, з цього моменту дівчина ставала забороненої для інших чоловіків - втім, і для нареченого теж. З плином часу кідушін і хупу стали робити одночасно: освячення нареченим нареченої - це надягання кільця їй на палець. Відразу після цього вимовляються сім весільних благословень, які дозволяють наречену нареченому. Так вони стають сім'єю.
Втім, до кідушіна є ще правила. Наречений з нареченою перебувають в різних кімнатах, наречена сидить в оточенні квітів. Отримавши благословення, наречений входить до нареченої і опускає на її обличчя вуаль. Це - перший жест майбутнього чоловіка, своєрідний обітницю захищати і оберігати свою жінку. Після цього наречений у супроводі батьків йде і стає під хупу. Мати нареченої і свекруха під руки ведуть дівчину до хупе і сім раз обводять її навколо. Ця традиція - пряме відсилання до біблійного «Жінка чоловіка нехай оточить», а сім - біблійне число досконалості і завершеності. Після цього дівчина входить під хупу, як в новий будинок. Наречений надягає їй на палець кільце, а рабин зачитує шлюбний договір. Після цього вносять вино, і рабин або обрані гості вимовляють 7 благословень молодій сім'ї. Пара п'є з келиха, після чого молодий наречений кидає келих об землю і тисне правою ногою. Це - обов'язкова частина весілля, нагадує євреям про зруйнований Храмі. Потім молоді виходять з-під хупи, наречена надягає кільце на палець нареченому - і вони на кілька хвилин віддаляються від гостей в закриту кімнату. Це - перший раз, коли молодим дозволено залишитися наодинці за закритими дверима, як чоловік і дружина. Пробувши в кімнаті символічний час, сім'я повертається до гостей, і починається свято.
На весіллі - як і у інших народів - прийнято співати, танцювати і веселитися. Завершенням святкового вечора вважається читання молитов Біркат Хамазон (Благословення після їжі). З двох келихів нареченого і нареченої зливають вино в один келих, символізуючи народження нової сім'ї, і читають «Сім благословень».
У деяких громадах весільні святкування можуть тривати до семи днів. Після такого напруженого відзначення, наречений і наречена, нарешті, можуть присвятити час один одному - починається медовий місяць.