«Я просто стою і нічого не роблю»
Один адепт дзен-буддизму стояв на вершині пагорба рано вранці на самоті. Він стояв нерухомо, самотній, як пагорб. Повз проходили троє вийшли на ранкову прогулянку. Вони подивилися на цю людину і прийшли до різних висновків з приводу того, що він робить.
Один сказав: «Я знаю цього ченця. Якось у нього загубилася корова. Ось він стоїть тут, дивиться з пагорба, де вона ».
Другий сказав: «Але судячи з того, як він стоїть, він взагалі не дивиться. Він взагалі не рухається, його очі, схоже, майже закриті. Таким чином людина не шукає щось. Я думаю, він здійснював ранкову прогулянку з приятелем, і той відстав - він чекає, поки приятель підійде ».
І знов інший сказав: «Схоже, що причина не в цьому, тому що якщо хто-небудь чекає когось, він іноді озирається, щоб подивитися, чи йде приятель чи ні. Але він зовсім не рухається, він не озирається. Він не очікує, це не поза очікує людини. Я думаю, він молиться або медитує ».
Вони настільки розійшлися в думках і настільки збудилися з цього приводу, що вирішили підійти і запитати його самого.
Вони дісталися до нього, і перший запитав: «Ти шукаєш корову? Адже я знаю, що як-то ти її втратив і тепер повинен вивідати ».
Людина відкрив очі і сказав: «Я нічим не володію, тому нічого не можу втратити. Я не шукаю ні корову, ні що-небудь ще ». Потім він закрив очі.
Другий сказав: «Тоді, мабуть, прав я - ти чекаєш друга, який відстав».
Людина відкрив очі і відповів: «У мене немає друзів і ворогів, так як я можу чекати кого-небудь? Я самотній - і ніхто від мене не відставав, так як нікого немає. Я зовсім самотній ».
Тоді третій сказав: «Тоді прав я, тому що інших можливостей немає. Я думаю, ти молишся, медитуєш ».
Людина засміявся: «Ти - найдурніший, адже я не знаю нікого, кому я міг би молитися, і у мене немає ніякого об'єкта досягнення, так як я можу медитувати ?!»
Тоді всі троє одночасно запитали: «Що ж ти тоді робиш?» «Я просто стою і нічого не роблю», - відповів чоловік.
Поділіться на сторінці
Схожі глави з інших книг
«Стою і відчуваю, що спина болить так, хоч кричи» Життя віруючих сповнена чудесами - це чиста правда. А я згадала ось що: в цьому році в Великий Четвер стояла в Донському монастирі на читанні 12-ти Євангелій. До цього вранці на службі побувала, вдень по місту бігала, і ось -
23. співбесіду авви Феони (третє) про слова апостола: добре, якого хочу, не роблю, а зле, якого не хочу, роблю глава 1После світанку, коли ми з більшою наполегливістю стали переконувати старця досліджувати глибини апостольського вислову, він почав так говорити:
230 Біля дверей Я твоєї стою Біля дверей Я твоєї стою в серце грішне стукаю, Стукаю з надією в тиші: Увійти чи Мені? Ввійти чи Мені? Приспів: У двері Я твоєї стою в серце грішне стукаю, Я чекаю відповіді в тиші: Увійти чи Мені? Ввійти чи Мені? Вінець терновий Я носив, Тебе від смерті іскупіл.Прінёс
349 Мій Бог, я стою перед Тобою Мій Бог, я стою перед тобою дуже Тебе я прошу: Ти кожен день і кожен часБудь на землі серед нас.Молюсь я за тата і маму, Ти, Боже, їх благослови, Бережи мене і їх бережи ,На віки вічні.
23. співбесіду авви Феони (третє) про слова апостола: добре, якого хочу, не роблю, а зле, якого не хочу, роблю глава 1После світанку, коли ми з більшою наполегливістю стали переконувати старця досліджувати глибини апостольського вислову, він почав так говорити:
«Справи, які Я роблю, і ви будете робити» І.Г. Батюшка, а навіщо взагалі потрібна недільна школа? О.В. Христос каже: «Ідіть, навчіть!» І.Г. Чому ми можемо навчити дітей? О.В. Жізні.І.Г. Життя в Церкві? О.В. Життя з Христом. Це означає - вчитися жити разом і по совісті. прагнути
17. А Ісус відповів їм: Отець Мій працює аж досі, працюю і Я.. Мабуть, іудеї приступили до храму з своїми звинуваченнями до самого Христа, вказуючи Йому на слова Мойсея про шанування суботи (Бут. 2: 2 [185]; Вих. 20:10). Проти таких доказів Господь говорить іудеям, що вони неправильно
28. Тож Ісус сказав їм: коли принесете Сина, тоді зрозумієте, що це Я і що нічого не роблю від Себе, але як навчив Мене Отець Мій, так і говорю. Христос не звертає уваги на таке нерозуміння. Він знову починає говорити (пор. Ст. 21) про Своє видаленні від народу, але
12. Є лихо болюче, я бачив під сонцем: багатство, яке бережеться його власникові на лихо йому. 13. І гине багатство таке в нещасних випадків, а родиться син, і нічого немає в руках у нього. 14. Як він вийшов нагий із утроби матері своєї, так відходить ізнов, як прийшов, і
6. щоб дізналися зо сходу сонця й з заходу, що крім Мене немає нічого; Я Господь, і нема вже нікого. 7. Я, що світло формую та творю пітьму, чиню мир і лиха; Я, Господь, Який робить це все. Щоб дізналися зо сходу сонця й з заходу. що ... Я - Господь роблю все це. Третій і останній мотив
27. І сказали Ісусові в відповідь: Ми не знаємо. Сказав їм і Він: То й Я вам не скажу, якою владою це чиню. (Мк. 11:33; Лк. 20: 7, 8). Відповідь книжників був всенародним. Яким чином вони могли сказати "не знаємо", коли всьому народу було відомо, що Іван - пророк? Чому первосвященики і
«Батько мій працює аж досі, І я роблю» У тій зустрічі любові, який є молитва, Бог є головна дійова особа; тим більше необхідно починати з того, щоб вірити в Його любов, яка поспішає відповісти на наш заклик, і підкоритися її впливу. Для чого стільки
8. Але він відмовився і сказав до жінки пана свого: Тож пан мій не знає при мені нічого у домі, а все, що його, він дав у мою руку 9. Нема більшого в цім домі, - і він не стримав від мене нічого, крім тебе, бо ти жінка його як же я вчиню це велике зло і згрішу перед