Археологічні розкопки на території розташовувався в Саудівській Аравії стародавнього єврейського царства хімара потрясли дослідників. Виявлені знахідки свідчать про дивовижний факт: на зорі зародження релігій іудеї поклонялися нині традиційному мусульманському символу - півмісяця.
Півмісяць прикрашав стіни древньої Синагоги
Коли сучасні люди починають суперечка навколо релігійних символів, наприклад, як той, що розгорівся зараз з подачі одного з відомих муфтіїв, який запропонував додати до герба Росії півмісяць. Завзятими шанувальникам геральдики та релігійного символізму все ж варто не забувати про якусь умовності даного спору. Наші предки потрап вони в сучасні часи напевно подумали б, що світ перевернувся або збожеволів. І відверто кажучи, вони будуть праві.
Кілька років тому "МК" писав про дивовижну археологічну знахідку. При розкопках стародавньої синагоги на території нинішньої Саудівський Аравії археологи виявили текст Тори прикрашений півмісяцем.
Але як опинилися євреї біля Мекки? На думку вчених, в 135 р н.е. іудеї-нововірці були витіснені древніми римлянами з Палестини спочатку в Йорданію, а потім і на територію сучасної Саудівської Аравії. Тоді-то вони і перенесли на Аравійський півострів свій древній символ - півмісяць. Особливо часто він використовувався Ідумея, які перейшли в іудаїзм. До них належала династія царя Ірода.
Іудеї проводили календарні розрахунки, обчислюючи молодик, яке зображували у вигляді півмісяця. Ідумеї-нововірці перенесли цей символ в Йорданію, а потім - на схід. Цар-прозеліт Йосеф ДХУ Нувас був останнім іудейським царем, який правив в Саудівській Аравії. Він був убитий за часів пророка Мухамеда. У Корані часто згадуються євреї і звернені в іудаїзм жителі Хімара.
Пройшла ще тисяча років, перш ніж засновник турецької мусульманської імперії султан Осман схвалив півмісяць як символ своєї віри.
Що стосується шестикутної зірки Давида, то, як з'ясувалося в ході дослідження, це більш пізній іудейський символ. До того ж задовго до того, як євреї стали використовувати гексаграми в якості свого головного релігійного символу, вона успішно використовувалася різними народами в якості елемента орнаменту. Навіть зараз окремі юдейські течії не визнають шестикутну зірку на прапорі Ізраїлю в якості символу іудаїзму.
Ще більше здивуються шанувальники двоголового орла, коли дізнаються, що цей птах насправді - емблема "вищої влади Творця". Його зображення іудеї дуже часто використовували при розпису синагог. Ось. що з цього приводу говорить мистецтвознавець Рифка Беларева і тлумачі релігійних текстів: "Навколишнє медальйон цитата з Второзаконня уподібнює турботу" Всевишнього "про єврейський народ турботі орла про своїх пташенят:" Як орел стереже гніздо своє, він понад своїми малятами ширяє, розправляє крила свої, бере кожного, носить на крилі своєму "(32:11).
Символ влади Творця в іудаїзмі
Але чому тоді символізує "Всевишнього" орел зображений двоголовим? Ось їх пояснення: "Справа в тому, що звернені в різні боки голови означають два якості Творця, за допомогою яких він керує всесвітом: Суд і Милосердя, Суворість і Любов. Тобто зображення двоголового орла покликане передати абстрактну ідею про те, що протилежні явища мають єдине джерело - Всевишнього, який карає і милує. Зайці в пазурах орла також не є просто декоративним прийомом. Страхітлива на перший погляд орлина хватка символізує повну, всеосяжну владу Творця над своїми творіннями. Обр з зайця в єврейському мистецтві наділяється комплексом значень, пов'язаних з богобоязливістю, благочестям, спритністю у виконанні волі Всевишнього. Фольклорна боягузтво зайця перекладається тут в більш високий регістр, стає серйозним, позитивною якістю ".
Але, справжнім піком спору про символах може стати сучасне значення свастики, самого ненависного символу в світі. Цю фотографію кореспондент "МК" зробив на руїнах Другого іудейського Храму. Камінь із стародавньою свастикою розташований біля самого входу Археологічного парку, біля Стіни Плачу, в Єрусалимі.
Свастика біля підніжжя Стіни Плачу
Не секрет, що в стародавні часи релігії були ближчі один до одного, ніж сьогодні, і не вважали за сором переймати один в одного символи. Хто знає, як зміняться смаки і чому стануть поклонятися народи через пару-трійку тисячоліть і не захочуть вони одного разу махнуться символами?