Історія винаходу прядки і ткацького верстата

Ткацтво кардинальним чином змінило життя і вигляд людини. Замість звіриних шкур люди одягалися в одяг, зшитий з лляних, вовняних або бавовняних тканин, які з тих пір стали нашими постійними супутниками.

Однак перш ніж наші предки навчилися ткати, вони повинні були досконало освоїти техніку плетіння. Тільки вивчившись плести циновки з гілок і очерету, люди могли приступити до «переплетення» ниток.

Процес виробництва тканини розпадається на дві основні операції - отримання пряжі (прядіння) і отримання полотна (власне ткацтво). Спостерігаючи за властивостями рослин, люди помітили, що багато хто з них мають у своєму складі пружні і гнучкі волокна. До числа таких волокнистих рослин, які використовувалися людиною вже в далекій давнині, відносяться льон, конопля, кропива, Ксанф, бавовник і інші.

Після приручення тварин наші предки отримали разом з м'ясом і молоком велику кількість вовни, також використовується для виробництва тканин. Перед початком прядіння треба було підготувати сировину. Вихідним матеріалом для пряжі служить прядильне волокно.

Не вдаючись в подробиці, відзначимо, що майстру треба чимало потрудитися, перш ніж шерсть, льон або бавовна перетворяться в прядильное волокно. Найбільш це стосується льону: процес вилучення волокон з стебла рослин тут особливо трудомісткий; але навіть шерсть, яка, по суті, є вже готовим волокном, вимагає цілого ряду попередніх операцій з очищення, знежирення, просушування і т.п. Але коли прядильное волокно отримано, для майстра байдуже, шерсть це, льон або бавовна - процес прядіння і ткацтва для всіх видів волокон однаковий.

Найдавнішим і найпростішим пристосуванням для виробництва пряжі була ручна прядка, що складалася з веретена, пряслиця і власне прядки. Перед початком роботи прядильное волокно прикріплювали на який-небудь встромлений сук або палицю з розвилкою (пізніше цей сучок замінили дошкою, яка і отримала назву прядки).

Потім майстер витягував з клубка пучок волокон і приєднував до особливого пристосування для скручування нитки. Воно складалося з палички (веретена) і прясельцем (в якості якої служив круглий камінчик з дірочкою посередині). Пряслиця насаджувалася на веретено. Веретено разом з прикрученим до нього початком нитки приводили в швидке обертання і негайно відпускали. Повиснувши в повітрі, воно продовжувало обертатися, поступово витягаючи і скручуючи нитка.

Пряслиця служила для того, щоб посилити і зберегти обертання, яке інакше припинилося б через кілька миттєвостей. Коли нитка ставала досить довгою, майстриня намотувала її на веретено, а пряслиця не давала зростаючому клубка зісковзнути. Потім вся операція повторювалася. Незважаючи на свою простоту, прядка була дивним завоюванням людського розуму.

Три операції - витягування, кручення і намотування нитки об'єдналися в єдиний виробничий процес. Людина отримала можливість швидко та легко перетворювати волокно в нитку. Зауважимо, що в пізніші часи в цей процес не було внесено нічого принципово нового; він тільки був перекладений на машини.

Після отримання пряжі майстер приступав до тканиною. Перші ткацькі верстати були вертикальними. Вони представляли собою два вилоподібно розщеплених вставлених в землю бруска, на вілообразние кінці, яких поперечно укладався дерев'яний стрижень. До цієї поперечки, що містилася настільки високо, щоб можна було стоячи діставати до неї, прив'язували одну біля одної нитки, які становлять основу. Нижні кінці цих ниток вільно звисали майже до землі.

Щоб вони не сплутувалися, їх натягували підвісами. Починаючи роботу, ткаля брала в руку качок з прив'язаною до нього ниткою (як качка могло служити веретено) і пропускала його крізь основу таким чином, щоб одна висить нитка залишалася за одну сторону качка, а інша - по іншу. Поперечна нитка, наприклад, могла проходити поверх першої, третьої, п'ятої і т.д. і під низом другою, четвертою, шостою і т.д. ниток основи, або навпаки.

Такий спосіб ткання буквально повторював техніку плетіння і вимагав дуже багато часу для пропускання нитки качка то поверх, то під низ відповідної нитки основи. Для кожної з цих ниток необхідно було особливе рух. Якщо в основі було сто ниток, то потрібно було зробити сто рухів для протягування качка тільки в одному ряду. Незабаром стародавні майстри відмітили, що техніку ткання можна спростити.

Дійсно, якби можна було відразу піднімати всі парні або непарні нитки основи, майстер був би позбавлений необхідності підсовувати качок під кожну нитку, а міг відразу протягнути її через всю основу: сто рухів були б замінені одним! Примітивне пристрій для поділу ниток - ремез було придумано вже в давнину.

Спочатку Ремезом служив простий дерев'яний стрижень, до якого через один кріпилися нижні кінці ниток основи (так, якщо парні прив'язувалися до Ремезу, то непарні продовжували вільно висіти). Потягнувши на себе ремез, майстер відразу відділяв всі парні нитки від непарних і одним кидком прокидає качок через всю основу. Правда, при зворотному русі качка знову доводилося поодинці проходити всі парні нитки.

Робота прискорилася в два рази, але як і раніше залишалася трудомісткою. Однак стало зрозумілим, в якому напрямку вести пошук: необхідно було знайти спосіб поперемінно відокремлювати то парні, то непарні нитки. При цьому не можна було просто ввести другий ремез, тому, що перший ставав би у нього на шляху. Тут дотепна ідея привела до важливого винаходу - до важки на нижніх кінцях ниток стали прив'язувати шнурки.

Другі кінці шнурків кріпилися до дощечках-Ремез (до одного - парні, до іншого - непарні). Тепер ремези не заважали взаємної роботі. Потягнувши то за один ремез, то за одною, майстер послідовно відокремлював то парні, то непарні нитки і перекидав качок через основу. Робота прискорилася в десятки разів. Виготовлення тканин перестало бути плетінням і зробилося власне ткацтвом.

Легко бачити, що при описаному вище способі кріплення кінців ниток основи до Ремеза за допомогою шнурків можна використовувати не два, а більше ремезів. Наприклад, можна було прив'язувати до особливої ​​дощечці кожну третю або кожну четверту нитку. Способи переплетення ниток при цьому могли виходити найрізноманітніші. На такому верстаті можна було ткати не тільки міткаль, але і кіперному або атласну тканину.

У наступні століття в ткацький верстат вносилися різні удосконалення (наприклад, рухом ремезів стали керувати за допомогою педалі ногами, залишаючи руки ткача вільними), проте принципово техніка ткання не змінювалася аж до XVIII століття. Важливим недоліком описуваних верстатів було те, що, продергівая качок то вправо, то вліво, майстер був обмежений довжиною своєї руки. Зазвичай ширина полотна не перевищувала півметра, і для того щоб отримати більш широкі смуги, їх доводилося зшивати.

Приєднуйтеся до групи. і ви зможете переглядати зображення в повному розмірі

Схожі статті