Кругле прикраса без початку і кінця, яке неможливо розімкнути, символізує вічність сімейного союзу, а дорогоцінні матеріали - то, наскільки дороги відтепер один одному дві людини, які створили сім'ю. До речі, два кільця - чоловіче і жіноче - складені разом, утворюють знак нескінченності. А ви знаєте, звідки пішов звичай обмінюватися кільцями? Чому їх носять на безіменному пальці? Чим відрізняється весільну обручку від помолвочного? Хто першим вирішив прикрасити кільце діамантом? Які написи залишали всередині кільця середньовічні женихи?
Про це та багато іншого Вам розповість цей матеріал.
Традиція обмінюватися кільцями пішла від древніх єгиптян. як знак довгої і непорушною людьми і богами, любові. Але і ще до цього нареченої «доісторичних часів» сплітали кільця з пеньки, очерету. Вважається, що першими кільця стали носити єгипетські фараони. Їх кільця були дуже значними, тому що виконували функцію печаток. Слідом за фараонами кільця стали носити і представники нижчих верств суспільства.
Стародавні євреї, за однією з легенд, дарували замість обручки монетку. Цим позначалося зобов'язання нареченого забезпечувати свою дружину. Поступово традиція дарувати монети поступилася місцем традиції дарувати кільця, яка жива і до цього дня. Таким чином, кільце, будучи дохристиянським символом, було перейнято як на Сході, так і на Заході. Спочатку відігравало роль дару під час заручин, воно практично повністю втратило до IV ст. свій «економічний» аспект, і стало нести тільки символічне навантаження. Саме в такому значенні його і перейняли християни - як дар, через який виражалася ідея вірності нареченого і нареченої або подружжя, як «кільце вірності» (anulus fidei). В італійському місті Перуджі досі зберігають реліквію - кільце з аметистом, яке, за легендою, підніс Йосип Діві Марії на заручення. Звідси, згідно чергового переказами, і пішла мода на обручки з каменем.
На Заході ж кільце з плином часу стало елементом власне весілля. При цьому Захід надовго зберіг давню римську практику, згідно з якою в заручини було тільки одне кільце, яке жених давав нареченій, на Сході ж ідея єдності подружжя та їх рівності перед Богом виражалася символічно шляхом використання двох кілець. За часів Християнства, кільце остаточно стало частиною весільного обряду. Але і це прийшло не відразу. Тільки в кінці II століття нашої ери подружжя почало обмінюватися бронзовими обручками. У III столітті нашої ери обручки стали золотими, а в IV столітті їх вперше почали використовувати в церемонії одруження. В860 р Папа Римський Микола офіційно дозволив використовувати обручки. Однак, кільця з вигравіруваними символічними фігурами у вигляді голубів, лір або рук вважалися «язичницькими» і з про часом від них відмовилися.
У Нюрнберзькому музеї зберігається кільце XIII століття. знайдене при розкопках. Воно має простий тригранний профіль і напис «У мені вірність». Зустрічалися тоді написи на кшталт «Любов до гробу», «Поки люблю - сподіваюся» - або навпаки, більш патетичні - «Сполучені разом Богом, не можуть бути розлучені людиною». Цифра «3» вважалася символом надії, віри і любові, а «7» - просто щасливою. Великою популярністю тоді користувалися кільця-половинки. Їх носили окремо чоловік і дружина, але тільки з'єднані разом, ці половинки складали ціле кільце, на якому можна було прочитати якусь вислів.
В ті часи обручки носили на безіменному пальці лівої руки. Кільце на цьому пальці охороняло спокій і щастя в родині, оскільки ще стародавні римляни вважали, що кров четвертого пальця лівої руки йде безпосередньо до серця. Йшлося про те, що цей палець символ любові і честі. Католики і донині носять обручки на лівій руці.
А що стосується традиції обмінюватися обручками. прикрашеними діамантами, то вперше вона встановилася при дворі імператора Священної Римської імперії Фрідріха III. У 1477 році молодий австрійський ерцгерцог Максиміліан, вступаючи в шлюб з Марією Бургундської, замовив своєму ювеліра кільце з спресованого золота і срібла, обрамлене діамантами у вигляді літери «М». Таким чином, саме цій молодій людині ми зобов'язані своєю модою на обручки з діамантами. Діамантами прикрашати обручки першими стали італійці в епоху Середньовіччя.
За церковним статутом 15 століття нареченому було покладено кільце залізне - в знак його сили, а нареченій - золоте, як символ її ніжності і непорочності. Пізніше, починаючи з 1775 року, за приписами церкви, в знак переваги чоловічої статі і обов'язки дружини коритися чоловікові, чоловіче кільце стало золотим, а жіноче - срібним або залізним. Але з часом це правило перестало дотримуватися. Кільця стали надягати нареченому і нареченій з одного і того ж металу. У 1755 році, Святійший Синод з'єднав обряд обміну кільцями - заручення з вінчанням. До цього в день заручин (заручини - в народі говорили: рукобитье, змова) наречений дарував нареченій кільце і шаль, а до вечора надсилав в її будинок для святкової вечірки солодощі і багато пляшок зі спиртним. У багатих будинках влаштовувати не вечірку, а великий бал. Пізніше процедуру спростили. Наречений купував кільця і в день вінчання віддавав їх свідкові, який передавав їх священикові. Іноді обручку посилали нареченій перед вінчанням разом з фатою, вінчальні свічками і квітами. Заручини ж, попередній договір про укладення шлюбу, довгий час залишалася вирішальною в народній традиції. З часів заручин до наших днів за кільцями подружжя збереглося і назва - заручні. Так відбувалося до 1917 року. У Радянській країні «обряд вінчання і заручин» був перенесений з храму в ЗАГС. Залишився лише православний звичай надягати обручку на безіменний палець правої руки, на відміну від католицького - носити кільце на лівій руці.
В англомовних країнах. за часів Середньовіччя перш ніж скріпити свій союз обміном кільцями, наречений одягав обручку по черзі на три пальці нареченої «В ім'я Отця, Сина і Святого Духа». І, хоча в сучасному світі обряд обміну обручками вже не носить релігійного відтінку, молодята продовжують цю традицію. У ряді європейських країн церемонії одруження передує заручення, коли кільцем прикрашають ліву руку, і тільки під час весілля обручку займає своє почесне місце на правій руці. Ще одна традиція пов'язана з тим, що кільце, подароване нареченій на заручини, і кільце, вручене під час весільної церемонії, зовсім не одне і теж. Кільце для заручин повинно бути дорогим і помітним (найкраще з дорогоцінним каменем), тоді як обручка акуратно і невибагливо.
Про платині було відомо ще в Древньому Єгипті. Свою назву цей метал отримав в XVII столітті, платина означає - «маленьке срібло». У 1870 році її вперше стали використовувати для ювелірних прикрас, як оправу для дорогоцінних каменів, частіше діамантів, тому що оправа із золота додає каменю жовтуватий відтінок.
В різні часи обручка мало різний вигляд. В історії збереглися кільця різних часів. Величної простотою вражає кільце кінця XIV століття - плоский гладкий гурток. Століття лицарської культури знаменується поетичними мотивами в ремеслі і мистецтві. Взірцем високої професійної техніки того часу служить весільну кільце другої половини XV століття - в багатому листяному орнаменті портрети молодят. Будучи еталоном краси і гармонії, воно нагадує унікальні по майстерності роботи нюрнберзького ювеліра моравського походження Вацлава Ямніцкого. Сьогодні це чудове кільце знаходиться під франкфуртської колекції перснів.
До перехідного періоду XV-XVI століть ставиться єврейська весільне кільце, що зберігається в берлінському художньо-промисловому музеї. Матеріалом для його виготовлення послужило позолочене срібло, краю прикрашені дрібними ланцюжками, між кульками і дротяними опуклостями укріплені п'ять емальованих квіток. На внутрішній стороні напис давньоєврейською: «Великого щастя». Інший зразок демонструє обручку тієї епохи - гладкий гурток, прикрашений по краях фасонної дротом, а посередині - вставленим сердечком з вигравіруваними ініціалами (мода початку XVI століття). Типовий ренесансний характер має кільце XVI століття: на рубчастий тлі головки амурів чергуються з розетками, а по краях - античний мотив сплетених рук.
Стилі бароко і рококо підкреслювали пишнота ювелірних виробів. Раніше другорядні роботи по прикрасі стали в цей період основними. Підтвердженням тому служить розкішний перстень в стилі Людовика XVI: в площині овального каменю вигравірувані і позолочені або вирізані з золота і прикріплені чотири літери, які разом складають ім'я покровителя любові - Амура. Під камінь покладені волосся, а край його обрамлений діамантами. Справжній витвір мистецтва - перстень, де в середині алмазами викладено число 3, яке символізує три чесноти - віру, надію, любов; зліва - палаюче серце з вогняного рубіна; праворуч -квітка з блискучим діамантом.
Арт Деко (1920-1935) - стиль, який був популярний у Франції. Йому притаманні сміливі геометричні форми, що нагадують архітектурні будови. Едвардіанський стиль (Edwardian) (1901-1914) - названий на честь Едуарда VII. Великою популярністю в цю пору користувалася платина. Удосталь використовувалися алмазу, а також сапфіри.
Вікторіанський стиль (1837-1900). Під час царювання королеви Вікторії найбільш часто використовувалися символи єдності - переплітаються руки, пряжки, луки і королівське кільце - змія, що поїдає свій хвіст. Вікторіанські кільця рясніли алмазами. Протягом того періоду були виявлені алмазні шахти Південної Африки, і отже алмази були доступні. Також використовувався перли. Однак, кільця Вікторіанської епохи для щоденного використання не рекомендуються.
Георгіївський стиль (1714-1830) - ювелірні вироби в основному ручної роботи з мотивами з жолудів, пшениці, квітів, листя і голубів. Також були популярні камеї.
Незабутнє враження справляє подвійне кільце із зображенням схрещених рук, підкреслюють божественну ідею. Унікальна колекція золотих і срібних весільних кілець кінця XVI - початку XVII століття з мотивом з'єднаних рук представлена в художньо-промисловому музеї в Празі. Часто на них наносили кабалістичних знаки, символічні написи і магічні цифри.
Наполеонівські битви позначилися і на художньому ремеслі. До сих пір збереглися цікаві весільні кільця того періоду. Всі вони виконані в основному зі срібла, оскільки золото жертвувати на вівтар влади. Про зміну модних тенденцій свідчать кільця XIX в. - ціле століття в дизайні весільних кілець не спостерігалося будь-яких нововведень. Зміна смаків проявлялося тільки в висоті або ширині виробів. Крім гладких, популярністю користувалися напівкруглі кільця.
Потім настали часи, коли обручки з діамантами вважалися недозволеною розкішшю, ознакою марнотратності, поганим тоном і навіть безглуздістю. Однак все історики і фахівці в області ювелірного справи одностайні в тому, що з відкриттям бразильських (1725 г.), а потім і південно-американських (1866 г.) родовищ алмазів, з удосконаленням технології ограновування, діамант знову став бажаною частиною обручки. Багато в чому цьому сприяв Чарльз Льюїс Тіффані, який створив в1837 р в Нью-Йорку найбільший ювелірний магазин. В кінці XIX ст. він розробив новий дизайн обручки, який був одностайно прийнятий американцями. В обручках першого покоління обрамленням для діаманта служила оправа з шістьма зубцями, яка як би піднімала діамант і робила його більш видимим. Цей дизайн став стандартом для обручок.
Асортимент весільних кілець помітно розширився після Першої світової війни. У моду увійшли так звані кільця - «шіммі» ( «шіммі» - дуже популярний в той час танець). Вузькі, гладкі, в профіль - трапеція, пізніше з прикрашеною гравюрою посередині, з гравірованим реверсом по краях. Напівкруглі, з барочної гравюрою, з вибитими Чотирилисник, лавровими або липовими листям. Спочатку ручної чеканки, потім з різноманітно прикрашеною Вальцьована дротом. У 30-х роках почали виготовляти повністю телеграфні обручки, тобто шліфовані до блиску на майданчиках різної форми.
Заручини - дуже давній звичай. Зазвичай після пропозиції про вступ у шлюб наречений і наречена оголошували про свої заручини - перша заява про майбутнього спільного життя. Це суто сімейне подія, тому сповіщали про нього тільки рідних і близьких. До речі, з цією подією пов'язана перша офіційна згадка про подароване нареченій кільці з діамантом (середина 15 століття) до цього обручки були в кращому випадку золотими. Для заручин, заручин і самого весілля двісті-триста років тому були популярними кільця з алмазом, смарагдом, аметистом, рубіном, сапфіром, бірюзою. Було прийнято замовляти три схожих кільця - для нареченого, нареченої і, як не дивно для свідка. Носити вони їх повинні були, не знімаючи до весілля, поки не наставала час молодятам одягнути заручні. Кільця, подаровані на заручини і заручини, носили разом з обручкою, але частіше дбайливо зберігали, щоб передати потім своїм дітям.
У ряді європейських країн церемонії одруження передує заручення. коли кільцем прикрашають ліву руку обраниці, і тільки під час весілля обручку займає своє почесне місце на правій руці. Ще одна традиція пов'язана з тим, що кільце, подароване нареченій на заручини, і кільце, надіте під час весільної церемонії, зовсім не одне і те ж. Кільце для заручин повинно бути дорогим і помітним (найкраще з дорогоцінним каменем), в той час як обручки - акуратні і невибагливі.
Ще в античні часи виник і практично без змін проіснував до початку XX століття так званий «мова кілець», проте в наш час з бурхливим розвитком моди і всіляких неформальних груп став майже забутий. За допомогою кільця класичної форми (не обов'язково золотого), надягнутого на той чи інший палець лівої руки, оточуючим повідомлялася вельми важлива інформація про його власника:
- кільце на мізинці означало: «Моє серце вільне, але до вступу в шлюб я поки не готовий (не готова)!»;
- кільце на безіменному пальці повідомляло, що у його володаря вже є кохана (коханий);
- середній палець, прикрашений колечком, «видавав» досвідченого в любовних справах людини: «Ми з Амуром на ти»;
- кільце на вказівному пальці означало, що його власник шукає майбутню дружину;
При цьому існували і свої правила, що перемежовуються з «мовою кілець»:
- срібну каблучку на лівій руці - дівчина на виданні, на правій - засватана;
- золоте кільце на правій руці - заміжня, на лівій - розлучена;
- дві золоті каблучки на лівій руці - вдова, так як друге кільце - це кільце померлого чоловіка.
Історія знає чимало прикладів «подорожі» обручок буквально по всіх пальцях обох рук. Так, в Англії часів правління короля Георга I на початку XVIII століття великі обручки надягали на великий палець. Так само чинили й в Індії. Правда, наречені там, в принципі, не довго носили весільні кільця - через деякий час їх могли просто переплавити для будь-якого іншого прикраси. У середньовічній Європі взагалі не було певного місця для обручки - його можна було носити на будь-якому пальці.
Зараз у православних християн прийнято носити кільце на безіменному пальці правої руки, також на правій руці обручки носять в країнах Центрально-Східної Європи, католики в Австрії, а також, зокрема, в Росії, Україні, Сербії, Польщі, Грузії, Чилі, Норвегії, Німеччини, Австрії, Греції, Іспанії, Індії, Венесуелі і ін.
На лівій руці обручки носять в таких країнах як: Туреччина, Вірменія, Куба, Бразилія, Франція, Ірландія, Канада, Мексика, Словенія, Хорватія, Швеція, США, Великобританія, Італія, Японія, Сирія. В Україні вдівці зазвичай носять обручки на безіменному пальці лівої руки.
В наші дні обручку не втратило свого первісного значення. Його кругла форма, яка не має початку і кінця, символізує безкінечність і вічну любов, а благородний метал, з якого традиційно виготовляють обручки, є символом чистоти і непорочності. А ось зовнішній вигляд обручок за свою багатовікову історію зазнав ряд змін. І якщо спочатку обручки були гранично простими і не мали будь-яких прикрас, то в наш час все більше молодих пар вибирають для весільного ритуалу ексклюзивні обручки, в дизайні яких присутні і розсипи дорогоцінних каменів, і вишукані поєднання благородних металів.
Таким чином, обручки увійшли в повсякденне життя і залишили свій слід в історії людства. І кожне кільце має свою історію. А історія Ваших обручок може початися з покупки в мережі фірмових магазинів «В золоті», де представлений великий вибір обручок