Історія церковного лиття


Історія церковного лиття
Знаменитий ливарник Андрій Чохов жив і працював у другій половині XVI - початку XVII століття. Відомостей про його життя майже не збереглося. Чохов - це по батькові майстра від імені (або прізвиська) батька, якого називали Чох або Чех. Точна дата народження майстра невідома: імовірно між 1540 1545 роками. Спочатку Андрій був учнем німецького ливарника Кашпір Ганусова на Государевому гарматний дворі. У 1570-і роки він став провідним майстром. З 1629 року ім'я Андрія Чохова вже не згадується в документах про видачу платні майстрам гарматного двору. Остання згадка імені майстра в документах Збройової палати зустрічається в 1632 році.

Андрій Чохов більше відомий як творець унікальних артилерійських знарядь. Його ім'я вперше зустрічається в 1568 році - так датована перша відлита їм гармата, яка на початку XVII століття перебувала в Смоленську. Всього збереглося 27 гармат, відлитих Чоховим. Серед них "Аспид", "Троїл", "Єдиноріг", "Вовк", "Лев" і "Гамаюн".

Історія церковного лиття

Історія церковного лиття

Пальма першості належить знаходиться в Московському Кремлі Цар-гармати, відлитими в 1586 році, за царювання Федора Івановича, сина Івана Грозного. Назва мортири дало зображення на стовбурі гармати царя Федора у вигляді вершника. Лита напис на знарядді говорить: "Через постанову благовірного і християнолюбивого царя і великого князя Федора Івановича государя самодержця великия Росія при його благочестивої і христолюбивої цариці великої княгині Ірині злита бисть ця гармата в преименитом царстві граді Москві літа 7094 в третє літо держави його. Робив гармату гарматної литец Ондрей Чохов ". Довжина мортири - 5 м 34 см, а діаметр стовбура - 120 см. Важить Цар-гармата 2400 пудів.

Історія церковного лиття
Після відливання, знаряддя перевезли на Красну площу на спеціальних ковзанках, виготовлених з товстих колод. Поклали Цар-гармату в самому кінці Червоної площі, ближче до Москворецкая переправи, там, де вже близько 30 років лежало інше знаряддя - "Павич" - майстри Степана Петрова. У 1598 році неподалік від храму Василя Блаженного спорудили Череповище - з покритого різьбленням білого каменю, обгородженого литою чавунною решіткою. Відтепер в описах московського вбрання, згадуючи про Цар-гармати, вказували, що знаходиться вона "в Китай-місті у Лобного місця". У другій половині XVIII століття гармата була перевезена на територію Кремля.

Історія церковного лиття

Про великих гарматах писали багато іноземних мандрівники, які відвідували Москву в кінці XVI - початку XVII століття. Перські посли говорили, що "... на площі, біля воріт замку стоять дві величезні гармати, в яких легко можна поміститися людині". Поляк Самуїл Мескевіч, побувавши в Москві в 1609-1612 роках, розповідав: "Серед ринку я бачив мортиру ... сівши в неї, я на цілу п'ядь не діставав головою до верхньої сторони каналу ...".

Історія церковного лиття
Менш відомі дзвони Чохова, та й збереглося їх небагато. У зборах Московського Кремля знаходяться чотири дзвони, пов'язані з ім'ям Андрія Чохова. Найбільш ранній з них відлитий в 1589 році. Він невеликий, всього 52 см. На ньому, як і на інших Благовісник Чохова, уступом виділено вал, чітко позначені переходи від сковороди до плечей і від плечей до тіла дзвони. Спочатку, як оповідає напис, він призначався для московського храму Покрова Пресвятої Богородиці з боковим вівтарем в ім'я Архангела Михайла. Точних відомостей про цей храм немає. В кінці XIX століття дзвін висів на дзвіниці церкви Благовіщення на Житньому дворі в Московському Кремлі. Можливо, він був перенесений на неї близько 1730 року, коли за наказом Анни Іоанівни тут звели кам'яний храм. У колекції музеїв Кремля дзвін виявився в 1928 або 1930 році, після руйнування храму.

Історія церковного лиття
У 1621 році Андрій Чохов зі своїм учнем Ігнатієм Максимовим сином Шпіліним відлив чотири дзвони для Іванівської дзвіниці в Кремлі. З них збереглися два. Один підписаний, відомий під назвою "Глухий". У тілі дзвони з внутрішньої сторони помітна тріщина, через яку тембр звучання дзвони став глухим. Вага його становить 100 пудів. Другий дзвін з цієї партії відлитий в тому ж році і важить 22 пуди. Він висить на верхньому ярусі дзвіниці і використовується для дзвону. В середині XVIII століття там же знаходився третій дзвін вагою в 4 пуди. Четвертий дзвін не згадано вже в опису кінця XVII століття.

Історія церковного лиття
Найвідоміший дзвін Андрія Чохова - Реут - був відлитий в 1622 році. Його висота з вухами 2м 90см, діаметр - 2м 85см. Реут висить під склепінням південного отвору дзвіниці і з землі майже не видно. Його ім'я означає "ревун", мабуть із-за басовито звучання. Верхня частина дзвони декорована широким орнаментальним фризом і розташованої в два ряди написом. Відливання дзвону має цікаву передісторію. З документів XVII століття відомо, що Чохов переливав створений за великого князя Івана III майстром Обракером дзвін 1533 року, також носив ім'я Реут і важив, швидше за все 1000 пудів. Можна припустити, що в старому дзвоні утворилася тріщина. Знову відлитий Чоховим Реут був більшим за свого тезки, тому коваль Тимофій Утінок викував для нього нову мову. Можливо, ця мова знаходиться при дзвоні і нині. Його вага 590 кг, довжина - 2м 10см.

Два дзвони Чохов відлив для Троїце-Сергієва монастиря: у 1594 році вагою 625 пудів і в 1600 році - 1080 пудів. Це два знаменитих дзвони: Лебідь і Годунов. Зберігся лише перший з них. Його орнаментальний фриз ідентичний візерунку Реута. Дзвін "Годунов" був знищений в 1930 році. Про цю трагічну подію розповідається в щоденниках Михайла Пришвіна.

Історія церковного лиття

Історія церковного лиття