Ця книга, присвячена міфу про змову, являє собою перероблене і розширене за пропозицією видавництва «Марікс» видання мого «Тези про змову, 1776-1945», вперше виданого в 1976 р Назва була змінена, тому що поняття «міф» краще відповідає ідеологічній суті тотального конспірологічній мислення. В останні десятиліття конспірологічних конструктам, які раніше не удостоювалися досліджень, був присвячений цілий потік публікацій. Моя праця, перекладений також на японську мову, вважається первопроходческой роботою про те, як виникло і набуло політичну дієвість уявлення про широке масонську змову.
На думку церковних і світських захисників Старого порядку, (демонізувати ними) «безбожники» -заговорщікі спочатку підірвали, а потім перекинули влада трону і вівтаря. Міф про змову дає контрреволюційне пояснення причин Французької революції. У той же час він кидає виклик огидним підривним елементам. Він претендує на викриття закулісних організаторів духовних і політичних переворотів і пригвождает їх до ганебного стовпа. Значимість такого викриття безсумнівна, адже Французька революція, що здійснюється в ім'я благородних ідеалів, винищила багато тисяч священиків, побожних селян, дворян, а також королівську сім'ю, на якобінської же стадії за допомогою гільйотини створила справжнє царство терору.
Для Німеччини важливо те, що в загостреній формі міф про змову висуває звинувачення: «монстр» Французької революції народився не в Парижі, план диявольського змови склали в Німеччині! І зробив це легендарний масонський орден ілюмінатів, який в 1776 р заснував інгольштадтський професор Адам Вейсгаупт і яким він керував разом зі знаменитим бароном Адольфом Книгге.
Цей радикально-просвітницький орден взяв за зразок масонство, тому що його ложі здавалися Адаму Вейсгаупта «пристойним сукнею для вищих цілей». Адже регулярні Іоаннівська масони знали тільки три ступеня - учня, підмайстра та майстра - і практикували в своїх ложах зі своїми ритуалами і космополітичними ідеалами невинне в політичному відношенні, езотеричне спілкування. За часів, коли в абсолютистська держава свободи спілок ще не було, масонство дозволялося владою, крім як в декількох католицьких державах.
Стратеги іллюмінатского ордена особливо організована ложа представлялася бажаним прикриттям для досягнення політичних цілей. Свої справжні таємні задуми вони відкривали лише небагатьом присвяченим. При цьому мова йшла не більше і не менше як про сміливому плані «поступово придушити ворогів розуму і людства» і позбавити «деспотів» влади без застосування насильства. Під останніми не можна було розуміти когось іншого, крім як монархів, легітимних завдяки випадковості - походженням.
Сюди відносяться і розважальні вироби, демонізують влада капіталу, великих фінансистів, Більдербергської групи, нацистів, ілюмінатів і масонів, де важко провести кордони між «правим» і «лівим». Про ілюмінатів, «просвітлених», яким приписується прагнення до світового панування, і баварських засновників цього товариства створено медіа-міф безприкладного масштабу. Про Адам Вейсгаупт, якого охоче зображують прихованим євреєм, а багато хто вважає фігурою рівня Джорджа Вашингтона, у Всесвітній павутині викладено 129 ТОВ сторінок!
Звичайно, відверті вигадки на кшталт тих, що складають згадані «конспірології», можна було вивести за дужки. Як, природно, і змови в трактуванні американського закону, де, наприклад, наліт на банк тлумачиться як змова «двох або більше осіб з метою здійснення незаконного або злочинного діяння».
Зате змови з метою незаконного, насильницького перебудови світу відповідно до якоїсь політико-ідеологічною концепцією тут буде приділено увагу. Саме нібито за таким планом, існування якого допускають і який викривають контрреволюціонери, Французька революція 1789 р повалила релігійний і політичний режим «трону і вівтаря». Нарешті, нібито в продовження цього плану комуністи під керівництвом євреїв знищили буржуазний лад, заснований на приватній власності.
Такі перевороти щоразу були пов'язані з кривавим переслідуванням і експропріацією сотень тисяч священиків, дворян, селян і капіталістів, а також з вигнанням або винищенням над царями династій. Все це хвилювало мільйони людей, породжувало страх, жах і величезні потоки біженців і викликало болюче питання про глибинні причини таких катастроф. Виразники поглядів ворогів революції, контрреволюційні і консервативні інтелектуали, на основі реальних або передбачуваних задумів організаторів таких лих формували справжні міфи про змову. І останні не завжди позбавлені певної логічності та внутрішньої істинності.
В кінцевому рахунку міфи про змову, не залишають жодного місця випадковості і допускають лише планомірний розвиток історичних подій, виходять з дуалістичного уявлення про боротьбу добра зі злом. Тому вони створюють вкрай спрощену, мифологизированную картину історії. Для них характерні редукування складної реальності, а нерідко і окультний характер. Їх прихильники вважають, що за зовнішньою видимістю повсякденного світу можна знайти доступ в якусь приховану реальність, де і відбувається найголовніше.
Отже, міфи про змову дають спрощені і оманливе-доступні пояснення складних процесів, беруть на себе функцію орієнтації своїх прихильників і віруючих. Для тих же, проти кого спрямований подібний міф, ці духовні артефакти становлять потенційну або ж безпосередню загрозу. На цих людях ставиться клеймо небезпечних ворогів суспільства, що загрожує їм вигнанням, а в крайніх випадках і загибеллю.
Що стосується розвитку науки з часів виходу «Тези про змову 1776-1945», то тут слід зазначити: з ранньої історії первісного антимасонські міфу про змову ніяких істотних відкриттів більше зроблено не було. Правда, треба вказати, що в дослідженні масонства і, зокрема, ордени иллюминатов за останні десятиліття вчені досягли великих успіхів, показавши тим самим підступи до міфу про змову.
Якщо в другій половині XIX ст. міф про змову - як і масонство, позбавляє впливу через лібералізації суспільства, - вже не грав ніякої домінуючої ролі, то епохальні перевороти XX в. - Перша світова війна і світова революція - надали йому прямо-таки вибуховий імпульс і майже смертельну бризантность.
Вони відносяться до міфу про єврейсько-масонсько-плутократичним змові, маріонетками якого були Франклін Рузвельт і Вінстон Черчилль. В результаті завдяки їх військового союзу зі Сталіним в Третьому рейху, в маячних уявленнях Йозефа Геббельса, змогла виникнути ідея про парадоксальному єврейсько-плутократично-більшовицькому змові. Цей варіант міфу про змову послужив, за висловом Нормана Кона, «благословенням на геноцид».
Доведено, що націонал-соціалістичні ідеологи частково безпосередньо використовували християнсько-контрреволюційний міф про змову. Правда, при цьому слід враховувати, що, оскільки в царській імперії існував лютий антисемітизм, єврейських функціонерів в революційних партіях було стільки, що багато агітатори відмовилися від складного міфу про змову і просто вивели грубе тотожність: єврей = більшовик.
Цю «теорію прирівнювання» (equation theory), яку зміцнила і увінчала пропаганда «Протоколів сіонських мудреців», використовував автопромисловець Генрі Форд у своєму світовому бестселері «Міжнародний єврей». Там він затаврував «єврея» «всесвітнім більшовиком». Народжений вУкаіни ярлик «єврейський більшовизм» поширився по всьому світу. Хоча після затихання революційних бур тезу про колективну провину, спростований фактами, знову збляк, він фатальним чином відродився в націонал-соціалістичному Третьому рейху як державної ідеології.