ПОЗИТИВНА ФІЛОСОФІЯ ЖИТТЯ
Ісус Христос: Цілитель
Людина може позбутися хвороб в тілі, але не знайти справжнього зцілення. Зцілення - більше ніж відновлення здорового функціонування тканин, кісток і нервових клітин. Якщо в який шукає здоров'я людині не відбуваються більш глибокі й фундаментальні зміни, його пошук далекий від завершення.
Зцілення не зупиняється на повернення енергії, якої тіло насолоджувалися в молодості, коли життя було б'є через край потоком енергії. Зцілення не обмежується відновленням тілесної свободи, яка була відома нам в дитинстві - коли пізнання новизни світу наповнювало нас подивом і безперестанної радістю.
Зцілитися - це значить повернутися до початкового стану буття. Зцілившись, ми будемо перебувати в екстазі досконалості, який ми знали раніше, ніж наші бажання привели нас до легковерию, а легковір'я заманило в пастку фізичної реальності.
Зцілення пов'язує нас з Богом - Джерелом вічного життя.
Здоров'я є відсутність тертя і дисгармонії у взаєминах з оточенням. Воно може бути знайдено там, де існує життя - в Бозі. Зцілення починається там, де починається життя - в Бозі.
Якби ми дійсно були такими, якими здаємося на перший погляд, зцілення було б неможливо. Якби наш відхід від Джерела життя був незворотнім, краще, на що ми могли б сподіватися - це полегшення страждань і віддалення неминучого смертного години.
Чи можемо ми зцілитися? Відповідь на це питання міститься у відповіді на інший, більш важливе питання: чи можемо ми досягти Бога?
Якщо досягти Бога неможливо, зцілення також неможливо. Якщо ж ми можемо кинутися за межі нашого оточення і доторкнутися до Бога - ми зцілився. Підтримуючи постійний контакт з Ним, ми будемо підтримувати своє здоров'я.
Здоров'я є Боже ставлення з оточенням. З'єднавшись з Богом, ми будемо розділяти Його ставлення з оточенням - вільний від тертя і дисгармонії.
Чи можемо ми досягти Бога?
Ісус підкреслює, що Батько сильніше прагне побачити повернення сина, ніж син - повернутися в присутність Батька. Страждаючи і відчуваючи біль, ми звертаємося до Бога. Вдаючись чуттєвих насолод, які передують болю і є її причиною, ми думаємо про себе - бажаючи продовжити задоволення і зробити їх більш інтенсивними. Але Батько прагне до нас, навіть якщо ми не думаємо про Нього і не відчуваємо потреби в Ньому. З цього випливає наступне питання:
Чи може Бог досягти нас?
Всемогутній Бог Отець прагне повернути нас в небесну сферу, де наші відносини з оточенням будуть вільні від тертя. Чи може Божий голос, що пробуджує спогади про божественне здоров'я, дійти до нас крізь шум п'яних веселощів? Чи може він привернути увагу заблукалого сина? Чи можуть руки Отця з незліченними скарбами пробудити смутні бачення в злиденному, який спить і харчується разом зі свинями? Чи достатньо приваблива Божа безмежна любов? Чи можемо ми відчути її дотик завдяки зв'язку з Джерелом життя? Зараз, перед нами постає третє питання:
Чи можуть шукає Бог і шукає людина знайти один одного?
Слова і діла Ісуса Христа запевняють нас в тому, що ця зустріч повинна відбутися.
Зцілення Ісуса Христа в Святій Землі доводили, що Він прийняв цілющу силу від Бога. Він заявляв, що зцілення приходить від Бога. Чи не сам Ісус, але Батько в ньому вражав оточуючих дивовижними чудесами.
Скептики кажуть, що зцілення Ісуса Христа тільки тимчасово покращували фізичний стан людей - оскільки всі вони пізніше померли. Але це лише підкреслює істину про те, що для досягнення постійного лікування ми повинні досягти Бога.
Ісус Христос зціляв і як і раніше зцілює хвороби за допомогою слова, яке контролює фізичні маніфестації. Це зцілення - Його тимчасове служіння. Відкриваючи перед нами шлях повернення до Бога, Ісус Христос зцілює нас духовно. Це зцілення є Його вічне служіння. Після того як духовне зцілення завершено, будь-яка потреба в фізичному зціленні зникне. Тіло причетне станом душі - як в позитивних, так і в негативних проявах. Коли в душі відновлюється здоров'я, те ж саме відбувається з тілом. Тіло стає бездоганним знаряддям бездоганного діяча.
Перебуваючи в земній оточенні, Ісус Христос був втіленням здоров'я. Він не вмирав, оскільки постійно перебував там, де починається життя - в Бозі. Він піднявся від фізичного до сверхфізіческого оточення. Перебуваючи зараз у сверхфізіческом оточенні, Ісус служить людям, які приймають Його духовне зцілення як засіб досягнення Бога.
Ісус Христос не наділяв вічним життям плоть хворих, які приходили до нього за тимчасовим полегшенням. Фізичне зцілення - це проста демонстрація вічної природи життя. На його прикладі ми переконуємося в тому, що звільнення від хвороб можливо. Навіть якщо зцілення тимчасово, ми бачимо в його чудовому характері можливість вічного зцілення. З'єднання з Богом призводить до моментального зцілення. Завдяки невпинного служінню бездоганного Лікаря, ця сполука може стати постійним. Саме так ми знайдемо вічне здоров'я в Ісусі Христі.
Вічно перебувати в будь-якій сфері життя, переходити з однієї сфери в іншу за своїм вибором і в повному усвідомленні цього переходу - все це можливо для душі, що досягла Бога і зберігає постійний і свідомий контакт з Ним.
Коли Ісус Христос жив як людина в земному оточенні, Він будив дрімаючі енергії життя в хворих, які зверталися до Нього. В результаті, вони ставали здорові. Робота зцілення Ісуса відбувалася завдяки швидким і крилатим словами, кидав виклик свідомості здоров'я, прихованого під покровом обтяженого хворобою розуму. Зараз, Він звертається з тими ж словами до людей, які шукають Його заради власного зцілення. Ісус не здійснював зцілення Своєю силою. Зцілення приходить тоді, коли душа встановлює контакт з Богом. Цілитель не наділяє здоров'ям, але з'єднує нас із здоров'ям. Ісус Христос ніколи не претендував на те, що чудові результати - Його заслуга. Зцілення, яке коронує Його служіння в наших душах - це прояв Бога, який діє через нас і впливає на оточуючих.
Що володіють розумінням люди ніколи не забували промов бездоганного Лікаря. Ті, хто приймали слово Ісуса Христа в Галілеї, все більше усвідомлюють його глибоке значення. Вони приходять до висновку, що зцілення Ісуса не було тимчасовим полегшенням - воно здійснювало вічну роботу. Процес повного зцілення може здаватися повільним, але він буде завершений - за умови наполегливих і свідомих зусиль людини. Хоча пам'ять здається бути глибоко похованою в товщі століть, вона як і раніше нагадує нам про істину, яка сяє подібно діаманту: «Хто вірує в Мене, хоч і вмре, оживе». Ісус Христос вимовив цю фразу для того, щоб надихнути нас. Він знав, що гіпноз смерті впливає на людство. Але Він прийшов, щоб дати нам можливість перебувати в зоні нашої діяльності, не залишаючи її на час смерті. Якщо ми приймемо Його слово як шлях, по якому належить йти до Бога, гіпноз смерті втратить будь-яку владу над нами.
«І кожен, хто живе та хто вірує в Мене, повіки не вмре», - запевняє нас Ісус. Разом з Ним ми будемо оббирати на окрасу палати повсюдності, де перебуває Бог - наше здоров'я. «Щоб і ви були, де Я».
Жоден хворий не зможе задовольнятися тимчасовим поліпшенням свого стану - воно неадекватно. Свідомо чи несвідомо, кожна людина просить, щоб вчинене невидиме стало досконалим видимим. Саме з цієї причини багато в наші дні слухають цілющим словами Ісуса Христа. Навіть люди, що залишалися далекими від Нього або не мали можливості бути в фізичній присутності Галилеянина двадцять століть тому, все частіше звертаються до Його вести про здоров'я. Бутон надії в їх житті розкривається, і з'являється прекрасна квітка. Зцілення, яке Ісус Христос пропонує всім, стає в людях вічним свідомістю життя. Воно відкриває шлях, завдяки якому все людство досягне Бога - Джерело здоров'я і життя. «Слова, які говорю Я говорив вам, то дух і життя», - говорить Він нам. Ми все глибше усвідомлюємо цінність цієї декларації.
Прагне до зцілення людина повинна вивчати зцілюють слова Ісуса Христа. Йому необхідно прийняти ці слова в свою свідомість. Зробивши це, він негайно отримає тимчасове полегшення свого стану. Наполегливо продовжуючи вивчення, він буде успішний в пошуку Бога і, в кінцевому підсумку, знайде вічне зцілення.
Процес зцілення включає в себе усвідомлення того, що ми - більше, ніж здаємося зовні. Потрібно пам'ятати, що ми не такі слабкі, як звикли вважати. У нас більше божественності, ніж це мабуть. Не варто приймати плоть людини за саму людину, точно так само як не варто приймати промені зірки за саму зірку. Плоть можна порівняти з герольдом, який проголошує: «Ось, я уявляю Бога».
Плоть реагує на думку. Коли помилкові по відношенню до Бога думки стають частиною текстури плоті, виникає тертя із зовнішнім оточенням. Якщо це тертя триває досить довго або посилюється, тілесне розуміння згасає і впадає в кому - аж до втрати контакту з тілом, через яке воно проявляється. Не в силах винести напруги, тілесне свідомість йде зі свого «дому» на тривалий «відпустку». Людина «вмирає».
Оскільки тіло слухняно відповідає на ментальні імпульси, Ісус Христос врятував Своє тіло від тління і забрав його в небесну сферу. Керуючись Його методом, ми досягнемо тих же результатів.
Ми - більше, ніж здаємося зовні. Ми - дух від Духа Божого. Ми внутрішньо досконалі Божою досконалістю. Усвідомлення цього факту грає важливу роль в досягненні вічного зцілення. Ми повинні бути твердо впевнені, що володіємо внутрішнім досконалістю - і що воно неодмінно проявить себе, незважаючи на те що невігластво довгий час заважало нам усвідомити свою справжню природу.
Споглядаючи внутрішнє досконалість, ми глибше усвідомлюємо слова Ісуса, звернені до Отця: «Як Ти, Отче, в Мені, і Я в Тобі». Ми повинні проявляти обережність, щоб світ не вирішив, що подібна заява має відношення до нашої видимої зовнішності. Визнавати цей факт слід Тайкома, або в безособовій формі. Ісус заповідав деяких з зцілених хворих нікому не говорити про те, що сталося. Він знав, що повний урочистості з приводу перших перемог людина особливо піддається атакам скептицизму, який долає людський розум. Ми самі провокуємо атаки з боку нашої зовнішнього оточення.
Зцілення не здійснюється в ім'я цілителя або духовної школи, якій належить цілитель. Воно є для нас через ім'я Ісуса Христа. Характер лікування дозволяє визначити, яка саме сила була покликана. Отримати зцілення через цілителя - це значить бути зціленим згідно міру розуміння цього цілителя. Отримати зцілення через духовну школу - це значить бути зціленим згідно міру розуміння цієї організації. Отримати зцілення через Ісуса Христа - це значить бути зціленим згідно міру усвідомлення Ісуса Христа: «Я і Отець одне».
Бездоганний Лікар ніколи не покидає нас. Його не потрібно запрошувати до ліжка хворого - Він уже поруч, чекаючи прийняття з боку стражденного. Після першого ж заклику, Його відновлює Дух робить цілющу хрещення. Жодна ситуація не безнадійна для Ісуса Христа. Він пов'язує нас з Джерелом здоров'я - і хвороба зникає. Жодна хвороба не може бути хронічною для Ісуса Христа. Подібно до спалаху блискавки, сяючою від сходу до заходу, Він з'єднує нас з Богом, в Якому є моментальне зцілення і вічне здоров'я.
Всі люди можуть зцілитися. Міра Божого здоров'я в точності відповідає мірі Його любові, яка невпинно бажає поділитися з нами усіма своїми багатствами.
Всі люди повинні зцілитися. Батько створив нас за образом Свого досконалості. Ми покликані пізнати свою досконалість подібно до того, як Він знає наше досконалість.
«Хочеш бути здоровим?» Не йдеться про тимчасову латці або перев'язі, невеликій частці енергії або анестезії, що робить тіло нечутливим до його законним вимогам. «І зараз одужав оцей чоловік».
Справжнє зцілення - це цілісність і завершеність, відновлення до божественного стану без будь-яких застережень. Такий процес вічного зцілення. Така робота бездоганного Лікаря, який діє в нас. Зцілення відбудеться в той момент, коли всередині і зовні ми подчиним себе життєдайним енергій вічного здоров'я, поточного до нас від Нього - з серця Бога.
Про живий Христос, про живий Бог! Поверни мене до місця, де починається - і де вічно перебуває Твоя цілісність.