Ідентичність біблійних і єгипетських текстів - пошук істини

Ідентичність біблійних і єгипетських текстів - пошук істини
Група вчених з Великобританії в запасниках лондонських музеїв виявила раніше невідомі малюнки. На стародавньої картині був зображений єгипетський бог Осіріс в момент його чудесного воскресіння. Поруч з ним висять розп'яті злочинці. Але тут вони представлені у вигляді туш тварин. Вивчаючи цей малюнок, дослідники виявили неймовірно схожість з християнськими традиціями зображення Ісуса в момент його воскресіння.

Ідентичність біблійних і єгипетських текстів - пошук істини
Давньоєгипетський хрест і православний хрест - дуже схожі. Осіріс воскресає подібно Ісусу Христу. Осіріс-Христос повстає з труни саркофага. У його руках християнські хрести.

У єгипетській історії Осіріса повідомляється, що він ожив після смерті, але вже не повернувся на земне місце. Вивчивши малюнки, деякі вчені висунули гіпотезу - бог Осіріс і Ісус - це одна особа.

Вивчаючи біблійні послання, дослідники стародавніх біблійних текстів відзначають одну особливість. У багатьох стародавніх джерелах. оповідають про народження богів, є незмінна деталь - божества пізнають смерть, щоб дізнатися чудесне воскресіння. Але щоб це сталося, вони повинні пережити зраду в земному житті.

Схожі сюжети є в різних культурах. Наприклад, бог Гор (бог сонця в Стародавньому Єгипті). Його народження відбулося від матері Ізіди. Коли він народився, загорілася зірка на сході. Стародавні джерела оповідають, що у Гора було дванадцять учнів, з якими він подорожував, здійснював чудеса, зціляв хворих, і навіть ходив по воді. Історія стародавнього міфу розповідає про зраду його братом Тифоном. Після чого Гор був розп'ятий на хресті, похований на три дні, а потім воскрес.

Чудове воскресіння відбулося і з Буддою. Грецький Діоніс, перський бог Мітра, також пройшли шлях від зради і смерті до чудесного воскресіння. Але звідки взялося стільки подібних мотивів? Чи означає це, що всі події в світі підпорядковувалися одному певному небесному сценарієм? Невже в кожній релігії є свій Юда?

В ході подальшого дослідження з'ясувалося, що в руки до істориків потрапила молитва сліпого, написана, за легендою, фараоном Ехнатоном. Але звідки стільки збігів? Невже біблія була написана на основі древніх єгипетських текстів?

Але якщо давньоєгипетська молитва сліпого і християнська молитва «Отче наш» так схожі, то, що ж, вважати першоджерелом? І хто насправді дав світові головну молитву Бога. Єгипетський фараон Ехнатон чи Ісус Христос?

Відкриття паралелей між фрагментами біблійних текстів і єгипетськими письменами

Подальші дослідження відкрили історикам ще більш дивні факти. У давньоєгипетських писемних вони виявили безліч паралелей з біблійними текстами. Як приклад історики наводять уривок, в якому пояснюється поняття божественного подружнього союзу. який йде з давнього Єгипту. У єгипетському тексті, датованим, приблизно, 550 роком до Різдва Христового, є, так званий, міф Сатні, що розповідає, по суті, біблійну легенду появи на світло Спасителя.

«Тінь бога постала перед Махітускет і оголосила - буде у тебе син і названий він буде Са-Осіріс!»

Подібний сюжет описує і євангеліє від Луки. Діві Марії є архангел Гавриїл і повідомляє про те, що їй судилося стати матір'ю Спасителя світу.

«І сказав до неї:« Не бійся, Маріє, бо ти знайшла благодать у Бога; і ось народиш Сина і даси Йому ймення Ісус. Він же буде Великий, і Сином Всевишнього званий "

Далі в сюжетах з рукописів Стародавнього Єгипту все частіше з'являються спільні риси з біблією. Так в єгипетській міфології божество Сет хоче убити немовляти Гора. Його мати і Сет змушені були тікати з ним. Такий же розповідь зустрічається в Святому Письмі. В Євангелії від Матвія описується втеча сім'ї Ісуса Христа в Єгипет, щоб уникнути кари немовлят від царя Ірода.

Чимало подібних рис історики виявили і в древніх зображеннях. У старовинних папірусах, єгипетських барельєфах, можна зустріти зображення обряду хрещення фараонів в водах Нілу. Подібні сюжети зустрічаються і у християн. Невже єгипетські рукописи були дійсно першоджерелом біблійних текстів?

У текстах пірамід. найдавнішому творі релігійної та заупокійної літератури Єгипту, дослідники також знаходять сюжети, які мають з біблією подібні риси. Зовсім недавно вчені зуміли перевести міф про бога Себека. Божество з головою крокодила згадується в текстах пірамід, як син богині Нейт. У стародавньому світі він виступає в якості одного з істот, які з'явилися з рідкого хаосу, і дали початок світу. У стародавніх сюжетах його зображують як божество. Він роздавав рибу і хліб людям, а також ходив по воді. Дослідники знаходять підтвердження подібного тексту в Біблії. Ісус Христос виявляє світу чудо, йдучи по воді. Це згадка є в трьох Євангеліях.

«А о четвертій сторожі ночі пішов до них Ісус, ідучи по морю. Як побачили ж учні, побачивши, як Він іде по морю, то настрашилися та й казали: Мара: і від страху вони закричали. Але Ісус до них зараз озвався й сказав: Заспокойтесь, це Я, не бійтеся ». Євангеліє від Матвія, 14.26

Ким був створений звід священних текстів, який ми сьогодні знаємо, як Старий Заповіт?

Єдиний фараон, який не став поклонятися численним єгипетським богам, Ехнатон. І після нього стали поклоняться єдиному богу. На підставі своїх досліджень, відомий письменник висунув сенсаційну версію, згідно з якою Ісус і Ехнатон - одна і та ж історична особистість.

Цар нового світу

В одній із стародавніх літописів історики виявили пророцтво відомого вавілонського провісника Захарія: «Радій вельми, о дочко Сіону, що тріумфує Єрусалиму! Ось Цар твій іде до тебе, справедливий і повний спасіння, покірний, і їде на ослі і на молодому ослі, сині ослиці»

Довгий час сенс пророцтва залишався загадкою для дослідників, поки в одному з ранніх біблійних текстів вони не виявили опис того, як Ісус в'їжджає в Єрусалим. 33 рік нашої ери. Іудейська пасхальний тиждень. До воріт Єрусалиму підійшов Ісус зі своїми учнями. Насамперед він віддав розпорядження привести ослицю і в'їхав на ній в місто верхи. Але якщо давнє пророцтво правдиво, значить і Ісус був тим самим «царем нового світу», а Юда був не тільки його учнем, але і приймачем. У бесіді з учнями Ісус називав себе месією. прийдешнім царем юдейським.

Ще одним доказом цієї гіпотези дослідники виявили в працях протоієрея Павла Алфеєва. У своїй роботі: «Іуда - зрадник», він стверджує, що Юда вірив у Христа, як в месію і чекав від дня на день, що з його допомогою здійсняться старозавітні пророцтва. Він малював Іуду - щирим патріотом, який угледів в Ісусі лідера. здатного стати царем. Він був розчарований тим, що Ісус не пішов по шляху прямого захоплення влади і шляхом зради намагався спровокувати його і його апостолів на більш радикальні дії. Побачивши, що Ісус вчинив знову по-іншому, від відчаю, Юда наклав на себе руки.

Сьогодні багато вчених вважають, що Юда разом з Ісусом сподівався звільнити іудейський народ від влади римлян. Однак цього не сталося. Більш того, існує версія, згідно з якою Юда повністю розчарувався в свого вчителя і, передаючи Ісуса Синедріону, він щиро вважав, що це самозванець, який уявив себе месією.

Чи винен Іуда?

Але якщо Ісуса засудили до смерті і розіп'яли римляни, то чому винним в його смерті зробили Іуду? Більш того, в священних писаннях згадуються персонажі, які більше Іуди бажали смерті Христа і могли в будь-який час вбити неугодного пророка. Основний опонент Ісуса не була Ірод, що не Кір'ят, ні навіть Рим. Основний опонент його був народ Ізраїлю, який був твердошиїй.

Ісус доводить цю тверду до такого радикального звинувачення, коли говорить: «ви думає, що ви діти Авраама, а в діти диявола ...». Для нього основна складність була в тому, що він бачив наскільки важко цих людей спонукати на щось хороше.

двійник Бога

«Бог. бачачи небезпеку, якій піддається його слуга, наказав своїм Ангелам Гавриїлу, Михайлу, Рафаїлу і Урілу забрати Ісуса з цього світу. Святі ангели спустилися і забрали Ісуса, пройшовши через вікно, що виходить на південь ». Євангеліє від Варнави.

Представник царської династії

Однак з цією гіпотезою згодні не всі вчені. Свою версію біблійних подій висунув академік Гліб Носівський. Він стверджує, що Юда і Христос - це представники царського роду, які після повалення римлян мали стати на чолі нової держави. Ісус був страчений своїми родичами - представниками царського роду. Таким чином, був прибраний прямий спадкоємець.

У своїх дослідженнях вчений посилається на книгу старозавітних апокрифів: «Страсті Христові». Ось уривок з тексту, який свідчить про те, що у Ісуса могли бути впливові родичі.

«Було ухвалено зловити і стратити Ісуса. І, порадившись, вирішили безліч срібняків дати тому, хто б обіцявся спокутувати Ісуса від родичів Його ». Пристрасті Христові.

Саме в цих деталях академік бачить підтвердження своєї теорії. Велика сума грошей повинна бути витрачена на те, щоб відкупити Ісуса від його родини. Таким чином, вся біблійна історія, на думку академіка, могла мати політичний мотив. Це була боротьба всередині царської сім'ї. Царський рід після цього розпався на дві частини: ті, хто були за Христа і вважали його Богом, і ті, хто був проти, розіп'яли його на хресті.

Вознесіння на небо ... Іуди

Нещодавно американські дослідники в древніх текстах виявили рядки, які перевертають все звичні уявлення про Ісуса і Іуді. Згідно з текстом, перед стратою Юда отримав одкровення Ісуса, який говорив йому про майбутнє.

«Образ великого роду Адамова піднесеться до тієї міри, яка можлива в« верхніх сферах, тих, які передували створенню «небес, землі та ангелів». »

Ці відкриття дозволили дослідникам висунути несподівану гіпотезу. згідно з якою Іуда не покінчив життя самогубством. Він вижив і став прабатьком раси людей, що володіють надздібностями.

В Євангелії від Іуди немає фіналу з самогубством. У текстах сказано: «Юда дивиться на небо і бачить хмара, і потім він увійшов в нього». На думку теологів, ця людина спостерігає за своїм вознесінням зі світу людей. Він повертається в свій небесний дім, щоб вічно співіснувати з божественними сутностями.

Євангеліє від людини, який зрадив Христа, завжди буде викликати суперечки, але воно відкриває незаперечні істини. Цей текст показує, що люди завжди бачили Бога по-різному. Стаючи частиною нашої історії, стародавні Євангелія змушують поставити запитання: як, у що, і чому ми віримо?

У пошуках відповідей, образ Іуди, який вирішив присвятити життя вірі і піддався сумніву, завжди буде залучати людство. Для віруючих це одиниця вимірювання готовності грішника покаятися. Грішний людина, але не так жахливо, як той, хто зрадив Христа.

Хто є Іуда, злодій чи жертва - вирішить вищий суд, але незмінно одне, без цієї людини не було б усієї історії християнського світу. В цьому і полягає таємниця Іуди.