- Наскільки ви були вільні, працюючи над мозаїкою для станції?
- За часів СРСР в ролі замовника художникам виступала держава. Після перебудови ініціатива перейшла в приватні руки. А яка ситуація зараз?
- Новий вихід на станції "Маяковська" - держзамовлення. Я впевнений, що інститут державного замовлення знову займе своє гідне місце. Державі потрібна підтримка з боку художників, потрібна візуальна пропаганда, але не політики, а якихось правильних ідей. В СРСР було одним з помилок, що потрібно робити прополітіческіе речі. І то художники примудрялися робити цікаві, неординарні речі. А вже тепер, коли немає ідеологічного тиску, якщо виникне держзамовлення, він допоможе Батьківщині проявити себе гідно в області культури.
- А коли художникам жилося краще - при радянському ладі або в нинішньому часі?
- Є різні думки. Багато художників вважають, що раніше було комфортніше жити: були умови для існування, був Художній фонд, були закупівельні комісії, інститут договорів, що укладаються з Спілкою художників, міністерством культури. Художник завжди міг заробити. Я не належу до загону "тих, хто жалкує". Для мене завжди - однаково. Я - професійний художник і, якщо є голова і руки, проживу. Що стосується тієї шуканої свободи, про яку багато говорять, то глибоко переконаний, що вона не існує. Є поняття внутрішньої свободи, а й воно дуже умовно. Якщо є улюблене Отечество, улюблена жінка, діти, то про свободу говорити більш ніж дивно. А вже якщо є талант, то це, за словами Тарковського, - просто клітка. Те, що у нас називають свободою, - всього-на-всього вседозволеність.
- З розпадом величезної країни зникли ті нитки, які зв'язували художників в колишніх республіках?
- Зв'язок з республіками порушилася. Це стосується якихось технічних і політичних сторін життя. Але для художників політичні кордони особливої ролі не грають. Мені здається, коли мова йде про професійну діяльність, політика не має значення. Зрештою всі ми знаємо ціну один одному.
- Все залежить від людини: наскільки він віруючий, наскільки відчуває себе відповідальним перед Богом за свою справу. Мені і раніше доводилося працювати для Церкви, виконувати невеликі мозаїки. Але от щоб побудувати храм від початку до кінця, щоб все відповідало моїм уявленням - це вперше. Взагалі, я вважаю, якщо займатися церковною тематикою, потрібно думати, як це буде сьогодні, а не сліпо наслідувати минулим епохам. Не люблю стилізацій і підробок.
- Прийнято вважати, що художники - люди не від світу цього, які не цікавляться громадськими та політичними питаннями.
- Нічого подібного: художник - від цього світу. Просто є певні рівні свідомості. Є творча робота, і це набагато серйозніше і цікавіше, ніж тусовка, яка відбувається навколо, де відбуваються порожніми гаслами і словами. Навіщо вникати в усі це? Набагато продуктивніше займатися своєю діяльністю.
- У своїх живописних роботах ви часто зображує оголених жінок і разом з тим виконуєте роботу для храму. Вас ніхто за це не засуджує?
- Не думаю, що Господь створив Єву з ребра Адама вже в колготках. Яку створив, таку створив, чого її змінювати. Я маю право вибирати, що мені робити. Батюшки дивилися, сказали: все нормально, красиво. Чи не лаяли. Думаю, що про розпусту в даному случає буде говорити людина розбещений.
- Коли людина досягає в своїй майстерності певного рівня, стає відомим, він волею-неволею починає спілкуватися з "сильними світу цього".
- Придворні художники були, є і будуть. Це певного сорту люди. Іноді серед них траплялися хороші майстри, але це залежало від художників, а від освіченості королів. На жаль, королі сьогодні не так освічені. Взагалі, бути придворним художником зовсім нецікаво. Тому що найцікавіше - жити своїм творчим життям (про що я вже говорив) і догоджати перш за все самому собі. Особисто я тікаю від спілкування з можновладцями.
- Кілька років тому ви нарікали, що в основному ваші живописні роботи продаються за кордоном. Зараз що-небудь змінилося?
- Нічого не змінилося і не зміниться найближчим часом. Все залежить від загальної освіти. А гроші зараз знаходяться в руках далеко не самої освіченої частини суспільства.
- Сучасне мистецтво залишить про себе гідну сторінку в історії культури країни?
- Чи не прикро, що в сучасному світі імена художників, відомих у великих містах, не завжди знайомі жителям глибинки? Це відноситься в рівній мірі і до Росії, і Білорусі.
- Людям не до обговорення процесів мистецького життя: вони зайняті виживанням. Навколо багато бідних людей, ось це прикро. А ображатися, що у них немає часу займатися, скажімо, моєю персоною, - нерозумно. Хоча особисто я не відчуваю нестачі уваги до своєї творчості.