Немає на світі жінки, яка хоч раз в житті не стала об'єктом нападок жінконенависника. Адже їх переконаність, що «всі баби - дурепи» і що жодна з них не може ні зробити, ні придумати нічого путнього - жінок не тільки принижує, але дратує. Але апофеозом жінконенависництва є подячні послання до творця, який породив жінконенависника чоловіком, а не ганебною жінкою.
Психологи не вважають жінконенависництвом психічним захворюванням. Хіба що її концентрація доходить вже до патології. Але більшість фахівців схиляються до думки, що женоненависництво - це фобія.
Унаслідок власних негативних рис характеру чоловік не може побудувати хороші відносини з жодною з жінок. Але оскільки звинуватити когось іншого простіше, ніж себе, то чоловік стає ненавидів жінок.
Вам зустрічалися такі люди?
я ось іноді читаю щось подобное..тут, у нас.
як ставитися до таких людям.с Християнської точки зору?
напевно вони гідні тільки жалю, адже ненависть до людей це зовсім не Богоугодне справу.
Доповнено 2 роки тому
Вибачте мене, дорога Водолія, що вліз в ваше запитання, ну вже дуже захотілося відповісти, але тільки як виняток!
Знаю одного такого жінконенависника, ось уявляєте, що він пише ..
"Христос твій Жених: навіщо залучаєш до себе коханців - людей? Він засудить тоді
тебе за перелюбство. Чому прикрашати себе прикрасою, яке Йому подобається,
яке Йому приємно, - сором'язливістю, цнотливістю, чесністю, благопристойність
одежею? А це плаття властиво розпусним жінкам і ганебно. Ми вже не можемо
розрізняти розпусних жінок і дівчат. Дивись, до якого сорому вони довели
себе! Незаймана повинна бути чужа вишуканості, одягатися просто і як трапиться. А
вона дбайливо займається незліченними (предметами) зовнішнього прикраси. поклади
край цьому божевіллю, жінка; зверни цю дбайливість на душу, на внутрішнє
злиднів. Це зовнішнє благоліпність перешкоджає внутрішньому соделаться хорошим.
Хто дбає про нього, той нехтує внутрішнім; так само як і той, хто зневажає його,
переносить всю свою дбайливість на внутрішнє. Не говори мені: на жаль! я надягаю
зношений одяг, дешеве взуття, покривало, яке нічого не варто; яке тут
франтівство? Чи не зводить ніхто саме себе. Можна, як я сказав, більше причепурюються себе в
цьому одязі, ніж в іншій, - більше в зношеному сукня, ніж в пристосованим до
тілу і красиво влаштованому за образом, який личить безсоромності, і світло
блискучому. Ти мені це кажеш; але що скажеш Богу, Який знає думку, з
якою ти це робиш? Але ти чиниш так не заради розпусти. Так заради чого? щоб
порушувати здивування? І ти не соромишся, що не краснеешь, коли хочеш порушувати
здивування таким чином? Але, скажеш, я надягаю це плаття так собі, і зовсім не по
цієї причини. Знає Бог, що ти говориш до нас. Хіба мені будеш ти давати звіт?
Тому, Хто присутній при всьому, що ні відбуватися у нас, і Хто тоді буде
оцінювати, Тому, перед Ким все явно і відкрито. Для того і ми нині говоримо це; щоб
не примусити вас піддатися такій відповідальності. Злякаймося, щоб і вас не дорікав
(Господь) в тому, в чому дорікав через пророка єврейських жінок: прийшли з'явитися переді
Мною "і виступають величавою ходою і гримлять ланцюжками на ногах" (Іса.3: 16).
Ви взяли на себе великий подвиг, для якого потрібна боротьба, а не франтівство, - де
потрібно боротися, а не вести життя, сповнене млості. Хіба не бачиш кулачних бійців
і борців? Хіба вони піклуються про ходу і зовнішньому оздобленні? Анітрохи. Але все
це, залишивши без уваги і надівши на себе сукню, просочене маслом, вони мають в
увазі тільки наносити і відбивати удари. Диявол варто, скрегочучи зубами, всіляко
намагаючись погубити тебе а ти не перестаєш займатися цими сатанинськими нарядами. Я
не хочу говорити нічого про голосі, про те, як багато хто намагається дати йому відоме
вираз, - про пахощі і про інших предметах розкоші. Тому-то і сміються над
нами світські жінки. Загинула честь дівоцтва. Ніхто не поважає дівчину так,
як слід поважати її, тому що вони самі довели себе до того, що їх стали
нехтувати. Чи не варто було б, щоб вони так були шановані в Церкві Божій,
як ніби з неба прийшли? Тим часом нині їх зневажають, - заради їх самих, а не заради
тих, які розумніші їх, - тому що коли побачить та, яка має чоловіка і дітей і
управляє будинком, що ти, будучи зобов'язана прибив його на хресті, більше, ніж вона,
займаєшся цими нарядами, то невже вона не посміється над тобою? Невже вона не стане
зневажати тебе? Хіба не бачиш; скільки тут старання, скільки турбот? убогістю
одягу ти препобеждаешь ту, яка вбирається в дорогі сукні, тому що більше
дбаєш про вбрання, ніж та, яка покладає на себе золоті прикраси. що
пристойно тобі, того ти не шукаєш, а до того, що тобі не пристойно, прагнеш, тим часом
як тобі належало б творити справи благі. Тому діви стали користуватися
меншою пошаною, ніж жінки, що живуть в світі, що ні являють справ, гідних
дівоцтва. Це говоримо ми не до всіх, або краще сказати - і до всіх, саме - до винних,
щоб вони схаменулися, і до невинних, щоб вони навчали перших. Але дивіться,
щоб це осуд не перейшло в справу. Ми сказали це не з тим, щоб засмутити, а
щоб виправити вас і щоб могли похвалитися вами. О, якби ми всі творили угодне
Богу і жили на славу Його, чинячи тим спромоглися отримати обіцяні блага, благодаттю
і людяністю Господа нашого Ісуса Христа, з Яким Отцю зі Св. Духом слава,
держава, честь, нині і повсякчас, і на віки віків. Амінь. "
(Св. Іоанн Златоуст).
Чого ж тут рідкісного? На жононенависництві побудовані всі авраамістичних релігії. Зараз рулить іслам (особливо в ваххабітська варіанті), але наш "Домострой", запевняю, мало чим краще. А про ортодоксальних іудеїв Ревекку запитаєте. Вона, правда, буде, як і мусульмани, голосно запевняти, що жінок в іудаїзмі моторошно поважають. Тільки, як і мусульмани, забуде сказати, в яких рамках.
патологіями займаються психіатри, жінконенависників не буває, є люди повірили в іудохрістіанскіе догми про перевагу чоловіків над жінками