Ассаламу алейкум уа рахматуллахі уа баракатух!
Під терміном "шахід" зазвичай мається на увазі людина, котра вела бої на шляху Аллаха і загинув на полі бою. Термін "шахід" також може відноситися до несправедливо вбитому мусульманину або навіть до мусульманина, який помер в результаті серйозної хвороби. Ступінь шахіда - це те, чого кожен мусульманин повинен заздрити і що кожен з мусульман повинен прагнути отримати. У хадисах вказується велика кількість заслуг, призначених для шахіда, - таких, як прощення всіх його гріхів (крім боргів) ще до того, як його кров торкнеться землі, можливість побачити своє місцеперебування в раю, порятунок від пекла, можливість заступитися за 70 засуджених до пеклі родичів і ввести їх в рай і т. д.
1) Шахіди дуньяві - люди, убиті люди, отримавши статус шахіда в цьому світі (без гусла й Кафа) і Ахірате.
2) Шахіди ухраві - люди, убиті / померлі люди, отримавши статус шахіда тільки в кабріо і Ахірате, але не в цьому світі.
Якщо людина була ж естоко убитий яким би то не було чином (будь то зброєю. Ножем. Вогнем і т. Д.) І при цьому жодна з наступних мирських благ не торкнулося його:
a) він нічого не пив і не їв,
б) не вдавався до медичної допомоги,
в) ні прибраний з поля бою,
г) не залишалася живий протягом 1 тимчасового періоду для намазу, будучи в свідомості,
д) після нападу або битви він не говорив багато і не вступав ні в які з мирських відносин - наприклад, торгівлю і т.д.
Проте, йому буде дано високе положення шахідів в Ахірате.
(الفصل السابع في الشهيد) وهو في الشرع من قتله أهل الحرب والبغي وقطاع الطريق أو وجد في معركة وبه جرح أو يخرج الدم من عينيه أو أذنه أو جوفه أو به أثر الحرق أو وطئته دابة العدو وهو راكبها أو سائقها أو كدمته أو صدمته بيدها أو برجلها أو نفروا دابته بضرب أو زجر فقتلته أو طعنوه فألقوه في ماء أو نار أو رموه من سور أو أسقطوا عليه حائطا أو رموا نارا فينا أو هبت بها ريح إلينا أو جعلوها في طرف خشب رأسها عندنا أو أرسلوا إلينا ماء فاحترق أو غرق مسلم أو قتله مسلم ظلما ولم تجب به دية كذا في الكافي وكذا إن قتله أهل الذمة أو المستأمنون هكذا في العيني شرح الهداية.
وحكمه أن لا يغسل ويصلى عليه, كذا في محيط السرخسي ويدفن بدمه وثيابه, كذا في الكافي ولو كان في ثوب الشهيد نجاسة تغسل, كذا في العتابية.
ويغسل من ارتث وهو من صار خلقا في حكم الشهادة لنيل مرافق الحياة وهو أن يأكل أو يشرب أو ينام أو يداوى أو ينقل من المعركة حيا إلا إذا حمل من مصرعه كي لا تطأه الخيول ولو آواه فسطاط أو خيمة أو بقي حيا حتى مضى وقت الصلاة وهو يعقل فهو مرتث, هكذا في الهداية. ومن الارتثاث أن يبيع أو يشتري أو يتكلم بكلام كثير وهذا كله إذا وجد بعد انقضاء الحرب وأما قبل انقضائها فلا يكون مرتثا, كذا في التبيين.
Якщо людина померла в аварії, потонув або був спалений без дій з боку ворога, то він буде вважатися шахідом в Ахірате, але не в цьому світі (тобто він буде шахідом ухраві). Тому його обмиють (здійснять гуслі), одягнуть в саван і поховають як зазвичай.
Є багато інших прикладів, коли людина вважається шахідом ухраві. Такими є, наприклад, померлі внаслідок черевної хвороби, загиблі в аварії, померлі під час пологів жінки та ін. Хоча вони будуть насолоджуватися високим статусом шахідів в Ахірате, вони повинні бути омиті, одягнені в саван і поховані як зазвичай.
Людина, яка скоїла самогубство, не рахується шахідом. Він повинен бути омитий, одягнений в саван і похований як зазвичай. (Ад-Дурруль Мухтар)
(من قتل نفسه) ولو (عمدا يغسل ويصلى عليه) به يفتى وإن كان أعظم وزرا من قاتل غيره. (الدر المختار).
Якщо шахід дуньяві, вмираючи, був в стані Джанабі. йому (їй) потрібно зробити гуслі.
ويغسل إن قتل جنبا أو صبيا مجنونا عند أبي حنيفة - رحمه الله تعالى - هكذا في التبيين وكذا تغسل إن قتلت حائضا أو نفساء إن طهرتا وتم الانقطاع فإن لم ينقطع تغسل إن صلح المرئي حيضا في الأصح, هكذا في الكافي
А Аллах знає краще.