Закриті двері храму позначають «труну зачинений» - похоронну печеру, в яку було покладено тіло Спасителя.
Радісна пісня «Христос Воскрес ...» багаторазово повторюється в церковних богослужіннях протягом усіх сорока днів святкування Пасхи. Звістка про воскресіння Спасителя сповіщається всім народам у всіх куточках землі, і в православних церквах можна почути спів тропаря Великодня на різних мовах.
В одній зі своїх проповідей святитель Лука (Войно-Ясенецький) міркував про сенс тропаря Пасхи:
... Що це за дивовижний тропар найбільшого зі свят, настільки дорогий для нас і настільки незрозумілий для нехристиян, що викликає навіть їх глузування?
Вогонь може бути погашена вогнем? Темрява чи може просвітитися темрявою? Зло може бути переможено злом? Звичайно, ні.
Подібне подібним не знищується, а тільки протилежним. Вогонь вгашайте водою, тьма розганяється світлом, зло перемагається добром.
І, тим не менш, всупереч цьому загальному закону, Христос Своєю смертю подолав смерть.
Яку смерть? Духовну смерть. Ту смерть, сутність якої є відчуження від Христа-Бога, Який є Любов, Шлях, Істина і Життя. Духовна смерть є відкидання шляху добра, любові і істини, і перевагу йому іншого шляху - шляху зла, ненависті і брехні.
А цей шлях від диявола, ворога Христового, бо він є батько брехні, ненависті і зла. Отже, духовна смерть від диявола.
Цю смерть подолав Христос безмірним і невичерпним потоком любові Божественної, ізлівшімся з хреста голгофського. Ненависть диявола до роду людського переможена любов'ю Божої до нього.
Отже, не порушений загальний закон, за яким подібне не може бути подолане подібним, а тільки протилежним, і правдиве, що Христос Своєю смертю подолав смерть.
Хрестом Христовим пов'язаний князь, панівний в повітрі (Еф. 2, 2), і полюбив Христа дана сила для боротьби з ним і могутній захист від нього.
Не менш дивна і друга частина тропаря: «і тим, що в гробах, життя дарував».
Не тільки дивовижна, але і Божественним світлом драгоценнейшей надії осяває серця наші. Якщо Христос воскрес, то ми воскреснемо в тілах наших. Бо Він воскрес із мертвих, як первісток серед покійних, поклавши початок загальному воскресінню.
«Бо як смерть через людину, так через людину і воскресіння мертвих.
Як в Адамі всі вмирають, так у Христі всі оживуть »(1 Кор. 15, 21-22).
Отже, не тільки духовну, але і тілесну смерть скасував Христос Своїм хрестом і воскресінням. Але це вже цілком справа всемогутності Божої, і нам немає потреби розмірковувати про це за законами природи, бо і вони створені Творцем усього, і Він вільний діяти не по ним, а з невідомих нам законами Його Божественного розуму і волі.
Прийдіть же, поклонімся і припадемо до Христа, що визволив нас від смерті духовної та знищення тілесного.
Святитель Лука (Войно-Ясенецький)