Зараз в Японії кількість таких же затворників, як цей юнак, оцінюється в 700 тисяч чоловік. За даними досліджень, в деяких містах в чотирьох стінах, не маючи ніякої роботи, проводять час до 10 відсотків працездатного населення. Хікікоморі, або Хіккі, як їх ще називають, днями і ночами безперервно сидять за комп'ютерами в своїх кімнатах, залишаючи їх тільки щоб справити нужду або купити продукти. Живуть при цьому молоді люди за рахунок батьків або отримувати допомогу по безробіттю.
Спосіб життя хікікоморі став в Японії настільки популярним, що влада країни визнала необхідність боротьби з цим феноменом на офіційному рівні. Лікуванням чи дуже ледачих, то чи серйозно страждають психічними розладами молодих людей почали займатися спеціалізовані клініки, а щоб повернути їх до нормального життя, були створені клуби для нетовариських людей. Останнім часом все частіше говорять про поширення явища і в інших країнах, в тому числі і в Росії.
Тамакі Сайто стверджує, що перші випадки подібної ізоляції молодих людей були зафіксовані вже в кінці 1970-х років. Таким чином, явище зародилося ще до повсюдного поширення Всесвітньої павутини. Тамакі Сайто ввів для опису поведінки молодих людей термін хікікоморі, що в перекладі з японської означає «знаходження в самоті». Вчений запропонував називати так тих, хто проведе в добровільній ізоляції від суспільства більше шести місяців.
З поширенням інтернету життя японців, які прирекли себе на ізоляцію, сильно змінилася, і вони стали прагнути до спілкування один з одним. На думку Гліба, який представляється «колишнім хікікоморі» і в бесіді з «Лентой.ру» просить не називати його повного імені, «Хіккі з доступом до інтернету - це вже не класичний hikikomori, що страждає психічним розладом, а скоріше поведінковий патерн». Майданчиком для спілкування живуть в ізоляції японців стали дозволяють зберегти анонімність іміджборди.
Шлях до самітництву
Після розриву з дівчиною Гліб відчув повну втрату мотивації, інтересу до роботи і життя. Аби не допустити присвячувати детальніше розповісти про події друзів, молодий чоловік замкнувся і припинив контакти з зовнішнім світом. «Порожня квартира, яка повинна була б викликати відторгнення, навпаки, стала єдиним місцем, де я міг відчувати себе добре. У цьому стані ти неначе майже повністю зруйнований і від остаточного руйнування рятуєшся в єдиному доступному тобі притулок, сприймаючи навколишній світ як загрозу і непотрібне занепокоєння. Зрозуміло, сидиш в інтернеті - все більше і більше », - ділиться своїм восьмимісячним досвідом перебування в стані хікікоморі Гліб.
Поштовхом до початку життя в ізоляції від суспільства нерідко є особисті драми і неприємності. Для сотень таких молодих людей, як Гліб, це міг бути розрив з дівчиною або втрата роботи. Підлітки часто замикаються в собі через неприємності в школі або складних відносин з однокласниками і батьками.
Наприклад, колишній хікікоморі Мацу розповідав BBC News, що вирішив піти в себе через те, що його батьки нав'язували йому вибір професії. Батько вимагав, щоб молода людина пішла по його стопах і став професійним художником, який має власний бізнес, а син мріяв стати програмістом у великій компанії. Аби не допустити йти шляхом, запропонованим батьками, і не маючи можливості здійснити свої власні плани, Мацу вважав за краще не робити ніякого вибору.
Експерти також намагаються виділити будь-які загальні причини появи і поширення такого явища, як хікікоморі.
Не дуже вірить в можливість хікікоморі самостійно зробити вибір і доцент Ковпак. Він стверджує, що хоча хікікоморі підводять під свою поведінку філософію ескапізму (тобто прагнення втекти від дійсності в світ фантазій), найчастіше «це просто відблиски і переспіви чужих розумних слів, які допомагають до пори до часу відшивати батьків».
Нарешті, часто поява хікікоморі пояснюють особливостями японського суспільства, в якому до цих пір зберігаються норми традиційної моралі. Підлітків відрізняє скритність і небажання «виносити сміття з хати». Окремий аспект проблеми - вплив так званого амае. Цим словом називають емоційну залежність японців від близьких, особливо від матерів. Вважається, що розпещені в дитинстві сини і в дорослому віці продовжують перекладати відповідальність за власне життя на інших.
Показовим є приклад того зачинившись на кухні підлітка, про який говорилося на початку статті. Його мати, не зумівши переконати хлопчика припинити самітництво, залишила спроби що-небудь змінити. Батьки відправили до дому ще одну кухню і продовжили жити, як ніби нічого не сталося. Три рази в день мати підсувала юнакові під двері їжу. Коли через кілька років історія стала відома пресі, мати особливо наполягала, щоб ім'я її сина не розкривалося. Жінка боялася реакції сусідів.
Є свої хікікоморі в широкому сенсі цього слова і в Росії. Однак їх традиційно порівнюють ні з японськими героями, а з досить відомим літературним персонажем. «Лежанье у Іллі Ілліча не було ні необхідністю, як у хворого або як у людини, яка хоче спати, ні випадковістю, як у того, хто втомився, ні насолодою, як у ледаря: це було його нормальним станом. Коли він був удома - а він був майже завжди вдома, - він все лежав, і все постійно в одній кімнаті, де ми його знайшли, що служила йому спальнею, кабінетом і приймальні », - так ще в XIX столітті Іван Гончаров описував головного героя свого роману «Обломов».
Сучасні російські Обломови теж сидять в інтернеті, як їх японські однодумці, і часто фанатіють від аніме. Мабуть, тільки економічні умови в Росії менше підходять для ведення безтурботного життя: батькам часто не під силу забезпечувати всім необхідним засиділася будинку чадо, а на допомогу з безробіття у нас не виживеш.
Як розповідає Павлов, періодично російські «хікікоморі» з'являються на неспеціалізованих інтернет-форумах. Засиділися за екранами комп'ютерів молоді люди влаштовують опитування, хто і де працює, тому що відчувають почуття провини перед рідними за те, що байдикують. «Отримавши відповідь, що багато з цих форумів також сидять вдома, вони заспокоюються і продовжують являти собою« оригінальний феномен »», - зазначає Павлов.
Стурбовані батьки вже почали приводити своїх дітей на прийом до психіатрів. «У мене вже були такі дуже непрості і труднокурабельной клієнти», - ділиться своїм досвідом Ковпак. Допомогти таким людям можна, але «одного бажання батьків виштовхнути нарешті своє пташеня-переростка з гнізда абсолютно недостатньо». Лікування можливо тільки за однієї умови - що ховаються від суспільства самі повинні захотіти зцілення. Ковпак, правда, обмовляється, що ця логіка може бути застосована тільки тоді, коли ми маємо справу зі справжніми хікікоморі, а не з пацієнтом з соціофобією, аутизмом або депресією.
Як змусити хікікоморі вибратися з дому? Способів існує безліч, і тільки одне можна сказати точно: застосуванням грубої фізичної сили проблему не вирішиш. Нашому співвітчизнику Глібу «вилікуватися» від боязні суспільства допоміг друг. Японець Мацу зміг вибратися з будинку, почавши відвідувати спеціальний клуб в Токіо для тих, хто довгий час провів в ізоляції.
Що очікує хікікоморі у відкритому заново великому світі? Японський досвід показує, що частина молодих людей благополучно змогла повернутися в суспільство. Ті, у кого від тривалого перебування вдома розвинулися відхилення, виявилися під постійним наглядом лікарів. Деякі хікікоморі стали вкрай агресивні і почали нападати на людей. Соціалізацією їм доведеться зайнятися в тюрмі. Не варто забувати і про тих Хіккі, які покінчили життя самогубством.
Міністерство охорони здоров'я Японії визначає хікікоморі як осіб, які відмовляються залишати рідну домівку, ізолюючих себе від суспільства і сім'ї в окремій кімнаті понад шість місяців і не мають будь-якої роботи або заробітку. Хоча протягом явища залежить від індивідуальних особливостей, деякі хікікоморі перебувають в ізоляції кілька років поспіль, а в окремих випадках - десятки років.