Перша зустріч в салоні А. П. Шерер.
«Цей товстий молодий чоловік був син знаменитого єкатеринського вельможі, графа Безухова ... Він ніде не служив ще, тільки що приїхав з-за кордону, де він виховувався і був перший раз в суспільстві». «Анна Павлівна вітала його поклоном, які належать до людей найнижчої ієрархії в її салоні ... Побачивши увійшов П'єра в особі Ганни Павлівни відбився занепокоєння і страх ... Цей страх міг відноситься тільки до того розумному і разом з тим боязкому, спостережній і природному погляду, відрізняючись його від усіх у вітальні ».
Ставлення до війни, Наполеону.
«Тепер війна проти Наполеона. Якщо б це війна за свободу, я б зрозумів, я б перший вступив у військову службу, але допомагати Англії та Австрії проти найбільшого людини в світі ... це недобре ».
П'єр вже три місяці вибирав кар'єру і нічого не робив ». П. Б. - Можеш собі уявити, я все ще не знаю, ні те, ні інше мені не подобається.
ВИСНОВОК: Захоплення революційними ідеями і Наполеоном; розтрачання своїх сил в гульні з Долоховим і Курагіним. П'єр - граф Безухов, багатющий і знатний чоловік, маса обов'язків, від яких не втекти, - і порожніх.
Дружба з Анатолем Курагіним і Долоховим
Добродушний, довірливий, наївний і гарячий, П'єр дозволяє втягнути себе в пригоди, які не настільки нешкідливі, як можуть здатися на перший погляд.
Одруження на Елен
«Вона мала вже влада над ним. І між ним і нею не було вже ніяких перешкод, окрім перепон його власної волі. Через півтора місяці він був повінчаний і оселився ... щасливим володарем красуні дружини і мільйоном у великому будинку графа Безухова ». Виявляється безсилий протистояти підступності і брехливості князя Василя, який одружує його на своїй дочці за розрахунком. Усвідомивши зроблену помилку, у всьому те, що трапилося П'єр звинувачує тільки себе.
Дуель з Долоховим
Переломна подія в житті П'єра. Дуель змусила П'єра задуматися і зрозуміти, що живе за чужими правилами, змушений обманювати самого себе. Після дуелі П'єр прагне повернути своє життя в іншу моральне русло
Не відразу П'єр зрозумів, що в масонстві присутній той же лицемірство, кар'єризм, захоплення зовнішніми атрибутами обрядів, що і в світських салонах.
ВИСНОВОК: П'єр перекреслює своє минуле, але він ще не знає, яким буде його майбутнє. Період заперечення минулого, туги і здивування перед протиріччями життя.
«Що погано? Що добре? Що треба любити, що треба ненавидіти? Для чого жити і що таке я ... », - ось питання, перед якими знову виявляється герой.
Пошуки ідеалу, прагнення розібратися в собі і визначити мету життя
Що відбувається з П'єром, як він змінюється
Дає можливість знайти на деякий час згоду з миром і собою, а назавжди - знання важливості вічних питань буття. У масонстві П'єра приваблює ідея необхідності морального «очищення» світу і людини, потреба людини в особистому вдосконаленні. До П'єру приходить віра в Бога як на живу істоту «вічне і нескінченне в усіх своїх властивостях, всемогутнє і незбагненне».
Діяльність в селі
«Приїхавши до Києва, П'єр викликав усіх керівників і пояснив їм свої наміри і бажання. Він сказав їм, що негайно буде вжито заходів для досконалого звільнення селян від кріпацтва, що жінки з дітьми не повинні посилатися на роботи, що селянам повинна бути надана допомога, ... що в кожному маєтку повинні бути засновані лікарні, притулки і школи ».
Участь у Вітчизняній війні 1812 року. А) Участь в Бородінській битві. Б) Ідея вбити Наполеона
А) Будить в герої бажання брати участь в житті, бути корисним суспільству і країні. У героя народжується почуття родинного зв'язку з кожним, хто носить в собі «приховану теплоту патріотизму». Відчуття щастя від єдності з людьми в загальній біді, в очікуванні часу вигнання ворога. П'єр вирішує для себе в цей момент, що найголовніше зараз «солдатом бути, просто солдатом! Увійти в загальну настрій істотою ». «Наш пан» прозвали його солдати і ласкаво сміялися між собою. Б) «Він повинен був, приховуючи своє ім'я, залишитися в Москві, зустріти Наполеона і вбити його з тим, щоб або загинути, або припинити нещастя всієї Європи, що відбувалося, на думку П'єра, від одного Наполеона». Це сміливе, хоча і трохи безглузде рішення стати вбивцею Наполеона приходить до П'єру під впливом тих нових почуттів, які він випробував на Бородінському полі.
«Платон Каратаєв залишився назавжди в душі П'єра найсильнішим і найдорожчим спогадом і уособленням всього українського, доброго, ... уособленням духу простоти і правди».
Одруження на Н. Ростової
Мета їхнього кохання - подружжя, сім'я, діти. Інтуїтивне розуміння близької людини. Кожен знаходить в любові і сім'ї саме те, до чого прагнув усе життя - сенс свого життя: П'єр - в свідомості себе опорою для більш слабкої людини.
П'єр - член одного суспільства, один з його засновників.
1. Яким постає П'єр до зустрічі з Платоном Каратаєва? У чому відмінні риси героя?
- Героя відрізняють щирість, природність, допитливість розуму, захопленість (Наполеоном, масонами). У той же час він слабовілля, піддається чужому впливу (Анатоля, Долохова, Василя Курагіна, Баздеева). Але герой критично ставиться до себе, рефлексує, кається, відчуває потребу в моральному самовдосконаленні, живе болісної, але інтенсивної духовним життям. П'єр безкорисливий, смітить грошима, в ньому є потреба робити добро. Під час спільної біди в 1812 році він жадає постраждати, принести жертву, зробити подвиг. Але П'єр не задоволений життям, його існування безрадісно, хоча він вміє і любити, і дружити.
2. Яким шляхом йде розвиток героя?
- По шляху зближення з народом, впізнавання народу, захоплення їм в Бородінській битві.
3. В який момент життя П'єр Безухов зустрічається з Платоном Каратаєва?
- Після розстрілу паліїв, в найважчий період, коли світ для героя зруйнувався і перетворився «в купу безглуздого сміття». У ньому «знищилася віра і у благоустрій світу, і в людську, і в свою душу, і в бога».
4. Яким Л.Толстой малює в романі Платона Каратаєва, ми з вами говорили на попередньому уроці. Давайте подивимося, яким він постає у фільмі Сергія Бондарчука у виконанні Михайла Храброва. На чому великий режисер і актор зробили акцент, представляючи героя?
- Сергій Бондарчук дуже дбайливо ставиться до тексту Л.Толстого. Він точно передає обстановку і атмосферу зустрічі: сарай; пригніченість П'єра і лагідність, м'якість, сердечність Платона, його послужливість, дбайливість. Голос героя негучний, проникнення. Мова пересипана прислів'ями та приказками, від яких віє вірою в краще, оптимізмом, заспокоєністю. Епізод з фільму справляє сильне враження.
- Ми не говорили про те, що Каратаєв відмовився від власного «я», в ньому немає егоїзму, концентрації на собі, своїх переживаннях. Осмислення дійсності йому теж чуже, він не робить спроби що-небудь змінити в навколишньому світі. «Не нашим розумом, а Божим судом». Це відрізняє його від П'єра. Він усіх любить однаково, у всіх бачить Боже начало. Платон став порятунком для П'єра.
6. Як змінився П'єр Безухов під впливом Платона Каратаєва? (Аналіз 11-12 гл. IIч. IVтома)
- До невпізнання змінився його зовнішній вигляд, перш за все костюм: брудна продерся сорочка, солдатські штани, зав'язані на щиколотках мотузочками для тепла, каптан, мужицька шапка.
- Герой змінився фізично: не здавалося товстий, але зберігся «вид крупності і сили, спадковою в їх породі». Борода, вуса, «заплутане волосся на голові, наповнені вошами». Ноги босі.
- Чи змінилося вираз очей: «тверде, спокійне і жваво-готове, таке, якого ніколи не мав раніше.» В образі відчувалися енергійність, готовність до діяльності.
- Іншим стало настрій П'єра: із задоволенням переставляв босі ноги. На обличчі з'явилася «посмішка пожвавлення і самовдоволення». В душі його жили приємні спогади про пережите за останні 4 тижні.
- Підкреслюючи зміни в свого героя, Л.Толстой малює два пейзажу в його сприйнятті. До полону П'єр не помічав природи, як і життя навколо себе, був занурений у світ власних сумнівів і роздумів. Звертає на себе увагу те, що ранковий пейзаж, купола Новодівичого монастиря, «морозна роса на курній траві», «дотик свіжого повітря», крик галок, бризнувшей променями сонце викликали в герої «не випробуваний їм почуття радості і фортеці життя»
- П'єр переоцінив себе колишнього: наївно, як йому тепер здавалося, було шукати гармонії з собою в філантропії, масонстві, в любові до Наташі. «Йому здавалося тепер незрозумілим і навіть смішним його намір у бити Наполеона»; його ненависть до дружини, надмірна турбота про таємниці імені представлялися «не тільки незначні, а й забавні».
- Герой настільки був занурений в процес виживання, що йому не було діла до війни з французами, до судьбиУкаіни, хоча до полону, до зустрічі з Платоном Каратаєва він любив поміркувати над долями світу. «Йому очевидно було, що все це не стосувалося його, що він не покликаний був і тому не міг судити про все це».
- П'єр придбав нове уявлення про щастя. «Відсутність страждань, задоволення потреб і внаслідок цього свобода вибору занять, тобто способу життя, представлялися тепер П'єру безсумнівним і вищим щастям людини.» Він оцінив насолоду їжі, пиття, сну, тепла, розмови з людиною, коли в усьому цьому була потреба.
- Занурення в життя природну змінило ставлення оточуючих до П'єру. Якщо раніше Харківський світло сміявся над ним, то тепер його поважали і французи, і свої, він представлявся їм «кілька таємничим і вищою істотою». Мав «положення майже героя».