Отже, проявлений світ складається з трьох гун (якостей або властивостей матеріальної природи) - доброти, пристрасті і невігластва. Кожна з цих гун може проявлятися в чистому вигляді, або ж переплітатися з іншими гунами в будь-якому поєднанні і співвідношенні, що в будь-якому випадку обумовлює людини.
Визначивши, в якій гуні знаходиться той чи інший аспект вашого життя, ви можете змінити його, зробивши життя краще. І зараз ми розглянемо прояви гун в різних сферах нашого життя.
Загальні характеристики гун
Гуна доброти характеризується спокоєм, щастям, розумінням, любов'ю, тверезістю мислення, духовністю, розумністю, позитивними емоціями, здоров'ям. В гуні доброти немає страхів і інших негативних емоцій, станів і переживань.
Гуна пристрасті характеризується занепокоєнням (через безліч матеріальних бажань і спраги насолод), егоїзмом. надмірними зусиллями, перепадами настрою і безліччю проблем.
Гуна невігластва характеризується дурістю (нерозумністю), негативними емоціями і станами, руйнівною діяльністю по відношенню до себе та інших, депресіями, апатією.
Розглянемо більш детально окремі аспекти життя з точки зору гун.
Харчування в благості, пристрасті і невігластві
Харчування в благості - вживання якісних свіжих або свіжоприготовлених продуктів, таких як фрукти, овочі, зернові, молочні продукти. В доброти ці продукти вживаються у відповідний час (див. Таблиця правильного харчування). Їжа в благості готується в чистому приміщенні, в чистому одязі, зі світлими думками, красиво сервірують, з любов'ю пропонується, і їсти в спокійному стані розуму і увагою до їжі. Продукти з солодкуватим смаком містять в собі добро. але можуть мати домішка інших гун. Їжа в благості, як правило, має соковитий, приємний, маслянистий смак, і приємний аромат. Харчування в благості приносить здоров'я, гарний настрій і сприяє духовному розвитку. Ось продукти доброти.
Харчування в пристрасті - їжа, приготована чи вживаною наспіх. Продукти в пристрасті зазвичай мають надмірно виражений смак або запах, занадто гострі, гіркі, солоні страви, їжа занадто суха або гаряча, занадто різноманітна. Харчування в пристрасті може принести більше шкоди здоров'ю та духовному розвитку, ніж користі.
Харчування в невігластві - їжа несмачна або з неприємним запахом, видом і смаком, несвіжі страви (приготовані більш ніж за 3 години до їжі), недоїдки, зіпсовані продукти, м'ясо, риба, яйця, гриби, цибуля, часник, спиртне. До невігластву також відносяться продукти, вирощені або приготовані в нечистих умовах. Харчування в невігластві шкідливо для здоров'я і духовного зростання.
Гуни проявляються і в режимі дня. Милостивий режим дня описаний в статті Правильний режим дня. Чим далі від такого розпорядку, тим ближче до пристрасті і неуцтва, що тягне за собою проблеми зі здоров'ям і перешкоджає духовному розвитку.
Ранок - це гуна благості, день - гуна пристрасті, і ніч - гуна невігластва.
Діяльність в благості - це цілеспрямована упорядкована діяльність, що приносить благо всім. Дії в ентузіазмі або сильному інтересі, при відсутності прихильності до результатів діяльності, без очікувань і занепокоєнь. Увага зосереджена на тому, що відбувається зараз, а не на тому, що могло б статися в майбутньому, або «до чого можуть привести мої дії». У такій діяльності немає егоїзму, гордині, конкуренції, негативних емоцій і станів. Присутній почуття відповідальності за себе та інших.
Діяльність в пристрасті - диктується егоїстичними матеріальними бажаннями, спрагою особистого насолоди. Має місце прихильність до результатів своєї праці (дій), явно виражена конкуренція, боротьба, бажання урвати "шматок побільше», «отримати визнання своїх заслуг» і т.д. Діяльність в пристрасті зазвичай супроводжується жадібністю, злістю, нерозумним егоїзмом. нечистими думками і хитрими діями. Відповідальність тільки за себе і перед собою. Така діяльність призводить до постійної зміни полюсів дуальності «задоволення - страждання», що викликає розчарування, вводить людину в депресію, викликає хвороби, і остаточно занурює в гуну невігластва.
Діяльність в невігластві - це дії, що приносять занепокоєння і шкоду собі і іншим, насильство, руйнування - в будь-яких проявах. Відсутність відповідальності. В невігластві людей, як правило, не усвідомлює наслідків своїх дій, а якщо і усвідомлює, то самостійно змінити стан справ вже не може.
У діяльності, як і в інших аспектах життя, гуни можуть змішуватися в різному поєднанні і співвідношенні. Переважна гуна - та, яка проявляється частіше і яскравіше інших.
Для доброти характерно розуміння «які дії до чого призводять», «що варто робити, і чого не варто». Є розуміння Єдності проявленого світу, і бачення взаємозв'язків виявлених аспектів буття. Розуміння того, що дає звільнення, і того, що пов'язує сильніше. Відсутня звинувачення інших, немає також звинувачення себе, але є робота над собою і допомогу іншим.
Розуміння в пристрасті спотворено і заплутано, «потрібно жити тільки для себе», відсутність чіткого бачення причинно-наслідкових зв'язків, немає бачення Єдності. Нездатність відрізнити, що більш істинно, а що менше. Відсутність чіткого розуміння, які дії розумні, а які ні. Звинувачення інших і себе.
Розуміння в невігластві неможливо навіть назвати розумінням, тому що воно перевернуто з ніг на голову. В невігластві істина бачиться брехнею, а брехня - істиною. Відсутність розуміння причинно-наслідкових зв'язків, нездатність усвідомити свої дії причиною виникаючих проблем. Тотальне звинувачення інших, «життя несправедлива», і «все вороги».
Спілкування, емоції і інтереси в різних гунах
Спілкування в благості завжди приємно і позитивно. Людина в благості з задоволенням спілкується на духовні теми (навіть якщо не відносить себе до тієї чи іншої релігії), його цікавлять в першу чергу питання саморозвитку і самопізнання, він з радістю допомагає іншим розібратися в складних питаннях і ситуаціях. Його мова проста, доступна для розуміння, і спілкуватися з такою людиною, як правило, приємно і корисно. Людина в благості відчуває позитивні емоції, якими заряджає і співрозмовника. Така людина не стане принижувати, ображати, засуджувати, навмисно ставити в незручне становище, і не буде намагатися показати себе краще, вище, просунуті інших.
Спілкування в пристрасті ведеться тільки на теми, які людині цікаві з огляду на його егоїзму. І якщо він дозволяє вам розповісти про свої проблеми та інтереси, то тільки тому, щоб потім знову переключитися на «свою хвилю». Для пристрасті характерні суперечки, спроби довести, переконати, переробити іншу людину - і це все з тиском, нав'язуванням, хитрістю і задніми думками. Емоції при спілкуванні в пристрасті можуть бути різні, але найбільше проявляється антагонізм, злість, має місце дратівливість і невдоволення (які іноді прикриваються удавана емоціями вищого діапазону). Інтереси в пристрасті відстоюються тільки свої, інтереси співрозмовника розглядаються в останню чергу.
Спілкування в невігластві характеризується грубою мовою, матом, психологічним насильством, придушенням. Переважає спілкування про руйнування або зруйнованому, наприклад «як все погано», «все люди сволочі», «що вони зі мною / нами зробили», «а давай пограбуємо банк», «потрібно отруїти собаку сусіда» і т.д. Відповідні емоції - гнів, ненависть, горе, апатія.
Місця найбільшої концентрації гун
Гуна доброти найбільше проявлена в незайманих людиною місцях (річки, гори, ліси, поля), а також в Божественних місцях - храмах, церквах, монастирях, місцях поклоніння і паломництва.
Гуна пристрасті зосереджена в містах та людних місцях - ринки, вокзали, аеропорти, розважальні заклади, місця змагань, кінотеатри і т.д.
Гуна невігластва проявлена в місцях, пов'язаних зі смертю (м'ясокомбінати, кладовища, бойні, морги) і в підземних спорудах типу метрополітену, шахт, підвалів і т.д.
Виявляється, гуни також виявляються і в кольорі.
Гуна доброти проявляється в жовтому і золотистому кольорі.
Гуна пристрасті - в червоному, червоному.
Гуна невігластва - в синьому і чорному.
Малюнки, картини, фотографії, плакати, килими, шпалери і т.д. можна оцінити з точки зору гун за поєднанням кольорів, форм і переходів, а також за смисловим навантаженням.
Милостиві зображення мають трохи квітів, не надто яскраві, м'які тони, не сильно помітні, плавні переходи, не напружують око при довгому смотрении. Сюди відносяться пейзажі, картини на релігійні теми, зображення святих.
Пристрасть рясніє, занадто яскраві кольори, надто багато використано квітів, різкі переходи, виразні форми - таке кидається в очі і напружує, якщо довго спостерігати.
Зображення в невігластві виконані, як правило, в важких темних тонах, викликають похмурі асоціації, неприємні думки, створюють гнітючу обстановку. При боргом спогляданні псується настрій.
Музика в благості спокійна, мелодійна, розслаблююча, приємна на слух. Переходи плавні, ніяких різких звуків. До гуні доброти також відносяться звуки природи і медитативна музика (але не вся). Задушевну музику не слід плутати з повільною попсою, де текст пісні може бути в пристрасті або навіть невігластві. Церковні піснеспіви, оспівування імен Бога. мантри, і молитви теж можуть ставитися до доброти, хоча, якщо вони щирі і їх метою є виключно служіння Богу, то ці речі знаходяться вище доброти, про що буде сказано в наступному розділі.
Музика в пристрасті ритмічна, заводна, що пробуджує або підсилює різні матеріальні бажання. У пісні музика може бути райдужним, а текст пісні пристрасним, або навпаки - текст в благості, а музика в пристрасті (як зараз багато мантри в трансовой або танцювальної обробці).
Музика в невігластві важка, що давить, різка, напружує психіку, хаотичні ритми, хрипкий вокал, помітний недолік мелодійності, тексти пісень - про смерть, насильство, негативі. Багато рок і метал композиції рятуються мелодійністю і ритмом, інакше шанувальників було б набагато менше.
Робота над собою в гуні доброти, пристрасті і невігластва
Робота над собою в благості завжди цікава і пізнавальна. Проявлено прагнення пізнати себе і Бога, осягнути істину, позбутися поганих рис характеру, від его, або придбати милостиві риси. Бажання розвинути в собі те, що зробить життя спокійніше і радісніше для всіх. Якщо це молитва, то молитва за всіх, наприклад, «Отче Наш», а не «Господи, дай мені те-то і те-то». До доброти відноситься «Формула Щастя» і «Техніка подяки». Також сюди відносяться вправи і медитації, метою яких є осягнення своєї істинної природи, наприклад, вправа «Я є», самоисследование «Хто я?» Та інші техніки, запропоновані на сайті. Техніки першого рівня, як і деякі техніки інших рівнів, можуть поєднувати в собі елементи доброти і пристрасті, в залежності від повторно працюють над матеріалом і цілей такої роботи.
Робота над собою в пристрасті завжди спрямована на досягнення якихось результатів в матеріальному світі, а не на самовдосконалення і самопізнання. Бажання і поява надлюдських відноситься до пристрасті. Людині в пристрасті цікаві астральні подорожі, незвичайні стани свідомості, і будь-який інший досвід, яким можна похвалитися, використовувати в егоїстичних цілях, або зробити себе просунуті інших. Немає особливо сильного бажання змінити себе, але є сильне бажання, щоб змінилися інші і щоб світ дав мені те, чого я хочу. Людині в пристрасті працювати над собою не дуже цікаво, і практика не стоїть на першому місці, поступаючись телевізору, розваг і матеріальним задоволень. Техніки і вправи в пристрасті: візуалізації, афірмації, формули залучення подій, і будь-які інші методи, метою яких є отримання матеріальних благ. При цьому людина не знає або не враховує, що за все отримане доведеться розплачуватися, тому що всі матеріальні задоволення мають зворотну сторону - страждання, в тому чи іншому вигляді.
Робота над собою в невігластві - тобто робота над іншими - може включати в себе використання елементів чорної магії (змови, привороти, наведення псування, пристріту і т.д.), і така діяльність в кінці кінців повертається бумерангом і руйнує людину (див. Ніщо не випадково). Іншими словами, в невігластві «робота над собою» призводить не до духовного зростання, а до деградації.
У статті Веди, просвітлення і бесіди з Богом є параграф "Механіка і духовність, ієрархія технік", який доповнить і більше прояснить загальну картину роботи над собою. Там говориться, що духовна діяльність (деякі духовні практики) знаходиться вище гун матеріальної природи, і це найсильніші методи.
Наступна сторінка сайту: Карма і доля
Жена мужу:
- Горілку, сік, м'ясо поклади в каструлю і постав варитися.
- Навіщо горілку варити?
- Ти зовсім вже на горілці збожеволів! Я сказала: ось шматок м'яса, поклади в каструлю і постав варитися!