Назва: Гординя, зарозумілість, що це таке? Як виявити гординю і зарозумілість?
Формат: HTML
Мова російська
Ілюзія того, що ви всього добилися самі - відсутність подяки тим, хто витратив на вас час і сили, допоміг радою або справою. «Я краще, мені повинні і тому дякувати не треба».
Теоретизування без зв'язку з практикою, досвідом. Формування світогляду, без зв'язку його з реальністю, що говорить про неконтрольовану Его.
Відсутність відповідальності за свої думки, слова, вчинки перед іншими. Відповідальність означає, що те, чим ви керуєтеся в житті, ви прожили, випробували. Ви можете ділиться з Близьким, своїм досвідом але з уточнення, що це не більше ніж ваш суб'єктивний досвід.
Бажання доводити свою правоту, що є ознакою закостенілого світогляду і мислення.
Боязнь змін. Страх перед умиранням старого і народженням нового сприймається Его як власна смерть.
Засудження інших життєвих позицій, точок зору, методик, способу життя і світогляду. Переконаність, що інші живуть неправильно і нічому «корисного» навчити не можуть, що є захисною реакцією Его від розширення світогляду.
Відсутність чітко поставленої мети, розсіювання зусиль на безліч проектів, бажання охопити те, що охопити неможливо, духовна жадібність. Як наслідок трата часу і енергії. Доглядайте за кожним своїм проектом як за власною дитиною.
Переконаність, що інформація дається для обраних. Ускладнення простого і доступного, створення нових термінів, прагнення до зовнішніх ефектів на шкоду змісту.
Залежність від визнання оточуючими і відчуття потрібності. Прийняти і полюбити себе, людина може, тільки якщо оточуючі висловлюють йому своє визнання.
Концентрація, на тому, щоб зусилля були оплачені, а не на служінні. Якщо навчитеся бути безкорисливими, дарувати щиро, від серця, то зусилля будуть оплачені.
Прагнення давати від нестачі, а не від надлишку. Міркування про те, як іншим досягти успіху, не зробивши це самому. Займатися благодійністю, не прагнучи до власного достатку. Все це лицемірство від гордині. Таким чином, егоїстичне свідомість, переключає увагу зі своєю особистості, свого «колоди в оці», на особистості оточуючих.
Відчуття себе гуру, вчителем знають життя і людей. Ця ілюзія знання, приносить задоволення, тому, що допомагає уникнути страху перед невизначеністю. Якщо вдалося кілька разів вгадати варіанти розвитку подій, це не означає, що це можна буде робити завжди і у всіх випадках.
Відчуття, що отриманих знань досить. Прагнення поширювати отриманий Знання, не вивчаючи нового. Так утворюються ідеологічні та релігійні течії з вкрай вузькою спрямованістю.
Негативна реакція на те, що є уроком. Наприклад: роздратування, гнів, образа ... Небажання приймати урок і працювати над собою.
Відчуття звий винятковості, обраності. Всі інші - типові і одноманітні. У крайніх формах це може бути переконаність в приналежності до стародавнього і містичного роду, до інопланетних. Всі унікальні.
Втома і небажання отримувати новий досвід і знання. Переконаність, що їх достатньо. Вже нічого не дивує і не надихає. Розумове, чуттєве і творче натхнення, при цьому, блокується.
Гординя - зарозумілість - ставлення до себе, як єдиною і самостійної причини всього хорошого що є в тобі, у тебе і навколо тебе. Протилежність низької самооцінки, комплексу неповноцінності, як іншої крайності.
Надмірно розрослася Гординя перетворюється на манію величі.
У християнстві, гординя такий же тяжкий смертний гріх як і вбивство. Віруюча людина хвалиться своїми якостями перед богом, забуваючи, що отримав їх від Нього.
Образа - головна супутниця гордині - у всіх промахах і помилках, для скривдженого винні інші.
Кібріт - зарозумілість в ісламі - великий гріх і причина інших гріхів. Це не дозволило Ібліса поклониться Адаму, створеному Аллахом, і він став ворогом роду людського.
Гібріс, хюбріс (грец. # 8021; # 946; # 961; # 953; # 962; - зухвалість) - гординя, зарозумілість, пиху, надмірне самолюбство.
Боги розглядають Гібріс як виклик собі, що призводить до перепетії (грец. Π # 949; # 961; # 953; π # 941; # 964; # 949; # 953; # 945;) - раптового зникнення удачі і далі до Немезіс ( грец. # 925; # 941; # 956; # 949; # 963; # 953; # 962;) відплати богів.
Ієронім Босх. «Сім смертних гріхів» - фрагмент картини: «Марнославство» (1475-1480). Символ марнославства того часу - дзеркало, яке пропонує демон.