Після смерті Осіріса, Ісіда бігла від Сета в Дельту Нілу і там, серед боліт, на самоті стала виховувати свого сина Гора. Саме йому належало повалити підступного Сета. Гор і Сет уособлювали боротьбу добра і зла світла і темряви.
Осіріс запитав Гора, який вчинок він вважає гідним, і Гор відповів: допомогти батькові і матері. Тоді Осіріс запитав, хто корисніше в битві - бойовий лев або кінь. Гор назвав коня, пояснивши свій вибір тим, що лев потрібен для захисту, а кінь - для переслідування ворога.
Бог Осіріс був задоволений відповідями сина і благословив його на боротьбу з Сетом. Сет стародавні єгиптяни вважали покровителем вороже налаштованих чужинців, богом грози і спопеляючої все живе пустелі. Зображували його в образі людини з головою осла.
В одному з варіантів міфу розповідається, що Гора і Сета примирив бог землі Геб, поділивши між ними владу: Сета Зробити царем Верхнього Єгипту, а Гора - Нижнього. Так пояснювалося існування двох історично сформованих областей.
Але в більшості сказань Гор і Сет вели непримиренну боротьбу, що закінчився перемогою Гора. У першому поєдинку Сет вирвав Гору очей. "Око Гора" - символ в єгипетській міфології - осередок божественної сили. Після довгої боротьби Гор повернув своє Око і з його допомогою оживив Осіріса. Але той вважав за краще залишитися владикою царства мертвих, з тим щоб царем живих став Гор.
Верховний суд Ра
човняр Анти
перемога Гора
Вона розповіла, що була дружиною пастуха, що чоловік її помер, і тепер якась людина хоче відібрати у її сина стадо батька. Сет, не помітивши пастки, сказав: "Не можна віддавати стадо чужому, коли є син господаря".
Таким чином Сет виніс вирок самому собі. Ісіда перетворилася в шуліки, злетіла на верхівку акації і крикнула: "Твій власний розум тебе засудив, твої уста виголосили це. Що ж ще треба?"
Однак боги знову не прийняли ніякого рішення і, стали засідати на горі. Тут вже обурився сам Ра: "Що ви робите, сидячи тут? Адже ви змусите тяжущихся закінчити своє життя в суді?"