Головний герой книги «живи і пам'ятай» - андрей Гуськов

Г. Распутіна, який створив прекрасні твори про російських людей, про російську природу, про російську душу. Його повісті й оповідання увійшли в золотий фонд сучасної російської літератури. Події, описані в повісті, відбуваються взимку сорок п'ятого, в останній військовий рік, на березі Ангари в селі Атамановка. Назва, здавалося б, гучне, а в недавньому минулому ще більш страшне - Разбойниково.

«. Колись в старі роки тутешні мужички не цуралися одним тихим і прибутковим промислом: перевіряли йдуть з Олени золотишников ». Але мешканці села давно вже були тихими і нешкідливими і розбоєм НЕ промишляли. На тлі цієї незайманої і дикої природи відбувається основна подія повести - зрадництво Андрія Гуськова. У будь-якому художньому творі заголовок грає дуже важливу роль для читача. Назва книги «Живи і пам'ятай» наштовхує нас, читачів, на більш глибоке поняття і осмислення твору. Ці слова - «Живи і пам'ятай» - кажуть нам, що все те, що написано на сторінках книги, повинне стати непорушним вічним уроком в житті кожної людини.

«Живи і пам'ятай» - це зрада, ницість, людське падіння, випробування любові цим ударом. Перед нами головний герой цієї книги - Андрій Гуськов, «розторопний і бравий хлопець, рано одружився на Настене і прожив з нею до війни недобре-непогано чотири роки». Але ось в мирне життя російських людей безцеремонно вторгається Велика Вітчизняна війна.

Разом з усією чоловічою частиною населення пішов на війну і Андрій. Ніщо не віщувало такого дивного і незрозумілого розкладу, і ось, як несподіваний удар для Насті, звістка про те, що її чоловік Андрій Гуськов - зрадник. Не кожній людині дано пережити таке горе і ганьба. Ця подія круто перевертає і змінює життя Насті Гуськової. «. Де ти був, людина, якими іграшками ти грав, коли тобі призначили долю. Навіщо ти з нею погодився.

Особливо добре ми це бачимо при зустрічі Андрія і Насті. Герої нудяться своїми міркуваннями немає від туги або неробства, а бажаючи зрозуміти призначення людського життя. Великі і багатогранні образи, описувані Распутіним. Тут ми бачимо типовий для сільського життя збірний образ діда Михеича і дружини його, консервативно строгої Семенівни.

Солдата Максима Воложин, мужнього і героїчного, що не жаліли сил, що воював за Вітчизну. Багатоликий і суперечливий образ істинно російської жінки - Надька, що залишилася однією з трьома дітлахами. Вона-то і підтверджує слова Н. А. Некрасова: «. доленька російська, доленька жіноча ».

Все відбилося і здалося - життя під час війни і її щасливий кінець - на житті села Атамановки. Валентин Распутін усім, що написав, переконує нас, що в людині є світло, і погасити його важко, які б ні траплялися обставини! У героях В. Г. Распутіна і в ньому самому є поетичне почуття життя, протиставляє усталеній сприйняття життя. Дотримуйтесь словами Валентина Григоровича Распутіна - «вік живи - вік люби».

Поняття «традиція» і «новаторство» нерозривно пов'язані. У мистецтві будь новаторство можливе лише при глибокому осмисленні того, що вже відкрито, створено попередниками. Так, лише міцне коріння дозволяють дереву рости і плодоносити.

Творчість Распутіна як би «виростає» з творчості Достоєвського і Горького; наш сучасник продовжує розмірковувати над проблемами, мучівшімі його великих учителів. Але в своїх романах він прагне зрозуміти, як сьогодні звучать ці вічні проблеми. Роман «Живи і пам'ятай» співзвучний насамперед «Злочином та карою» Достоєвського. Сам Гуськов хотів би перекласти вину на «рок», перед яким безсила «воля».

Тому не випадково через всю повість червоною ниткою проходить слово «доля», за яке так чіпляється Гуськов. Небажання визнавати необхідність особистої відповідальності за свої вчинки це один з тих «штрихів до портрета», які розкривають червоточину в душі Гуськова і обумовлюють його дезертирство.

до руйнування їм самим природи, її головного стимулу продовження життя на землі. Перш за все, це вбивство теляти на очах матері корови. Дивно це: корова «закричала», коли Гуськов заніс сокиру над її дитиною.

Падіння Гуськова і неможливість для нього морального відродження стають очевидними саме після цієї високохудожньої, приголомшливою сюжетної ситуації. вбивства теляти. Ідею повісті неможливо осягнути без долі Насті, яка теж «переступила», але зовсім інакше. У критиці факт самогубства Насті вже трактували, по-перше, як «вищий суд над дезертиром Андрієм Гуськовим». І, по-друге, як «суд над самою собою, своєю бабьей, жіночої, людською слабкістю».

Post navigation

Історія французької літератури. К. Ловернья-Ганьер, А. Попер, И. Сталлоне, Ж. Ваньє. Кретьєн де Труа (друга половина XII в) | Особисте й суспільне. Зіставлення віршів Село й Знову я відвідав

Схожі статті