Парацельс вважав, що здоровий стан людини є нормою, а хвороба і нездужання є результат відмови людини слідувати природним законам Природи, дотримуючись основні життєві уроки. Як і Піфагор, Парацельс був різнобічно освічений, багато подорожував і постійно, все своє життя, вчився, удосконалюючи свою професійну майстерність.
У природі є життєва субстанція, з якої засновані всі речі. Кожна створена річ, в тому числі і людина, має три тіла:
- Астральне тіло.
- Енергетичне або ефірне тіло.
- Щільне, видиме, фізичне тіло.
Перше і друге тіло дуже чутливо до вібрацій навколишнього світу, тому негативним впливам спочатку піддається саме воно. Сама людина власними негативними вібраціями і емоціями також здатний отруювати свою ефірну оболонку, що в кінцевому підсумку призводить до хвороб фізичного тіла.
Давня секретна містична медицина Ордена розробила такі стратегічні концепції лікувального впливу на людину:
- Діагностика та вплив на астральне тіло - технікою впливу на інформаційне поле пацієнта і через нього на інформаційні процеси в організмі.
- Діагностика та вплив на ефірне тіло - психотехнікою лікувальної биогравитации.
- Діагностика та вплив на щільне фізичне тіло - ефективної методології на основі досягнень всіх галузей офіційної, строго наукової медицини, яка в різні епохи у різних народів здавалася єдиною і найкращою, і спиралася на всі наукові досягнення сучасних їй наук.
- Основний технічний принцип секретного лікування - «грубе» управляється «тонким». Це означає, якщо причина фізична, то лікується біополе, якщо причина в ушкодженні біополя, то лікується астральне тіло, а якщо причина на астральному рівні, то лікування виконується на духовному інформаційно-космічному рівні.
Головними містичними причинами хвороб по Парацельсу вважалися наступні:
1. Духи. Це вселення в людину або дія на людину (постійно або час від часу) деяких зоряних невидимих або видимих вампіричні сутностей, які живляться енергією пацієнта і тому роблять його хворим. У цьому випадку лікування досягається вигнанням духу з людини заклинанням або молитвою.
Наприклад, Ісус вилікував одного пацієнта, змусивши злого духа (диявола) вийти з нього і вселитися в стадо свиней. Інший приклад - якщо в пацієнта вселився злий дух за чиїм-небудь зловмисному магічного дії, то молитвою, хрестом та іконою духу можна вигнати з пацієнта і відправити до того, хто його наслав, як це робив Іменем Бога Іоанн Кронштадтський. У деяких випадках процес вигнання диявола о. Іоанн супроводжував ще й завершальним ударом хрестом в район трохи вище междубровья, в результаті напад «бесоблудія» припинявся, хворий (або хвора, одержима бісом) падав непритомний на підлогу церкви, його підхоплювали помічники, щоб уникнути травм від падіння, і через деякий час до одержимому поверталося свідомість, він приходив до тями, вставав і ставав відразу здоровим - одержимість повністю зникала. Крім заклинань, молитов і методу оцінки активів. Іоанна існував і древній тантричний метод видалення біса і очищення через містичний статевий акт (в Росії цей метод відомий завдяки скандальній «діяльності» Г. Распутіна по вигнанню їм бісів з одержимих, і не тільки з них).
2. Неузгодженість роботи астрального і фізичного тел. Порушення гармонійної і природної циркуляції астральних енергетичних струмів в фізичному тілі пацієнта призводить до психічних або фізичних захворювань. Лікування виконувалося кольоротерапією за Піфагором, музикотерапією, бібліотерапією, заклинаннями, молитвами. священними мантрами, травами і ліками. голкотерапією, масажем спеціальних точок або каналів, вогненної терапією, трансом, екстатичної Веро й (щирою вірою пацієнта в божу допомогу), тантрическими методами та ін. Найбільш ефективними вважалися методи з використанням глибоких трансових станів і джерел гармонійних вібрацій. В цьому випадку хірургія вважалася противопоказанной, так як порушувала природну гармонію тіла.
3. Важкі думки і негативні емоції. Страх. пригніченість, відсутність бажання жити, горе від втрати близької, заздрість, будь-яка сильна емоція з приводу чого-небудь, невпевненість і невизначеність положення, меланхолія. пристрасті - всі ці психологічні та емоційні стани обов'язково переходять в фізичні порушення роботи організму, і патологічний фізіологічний зрушення тим сильніше, ніж тривалі дії негативних і надмірних емоцій. А фізіологічні порушення змінюють характер природних випромінювань тіла і біополе (ефірне тіло) людини різко змінюється, порушується його нормальна робота, яка в основному регулює і визначає нормальну взаємодію внутрішнього середовища організму із зовнішнім.
Особливо важливий тут енергетичний обмін. здійснюваний біологічно активними точками і окремими найбільш активними ділянками тіла (мозок, хребет, очі, вуха, стопи, долоні, горло, серце, пупок і ін.). Психологічні причини наступаючої хвороби у вигляді порушень психічного поля мозку різко змінюють природне інформаційне функціонування всього організму, що призводить до патологічних змін в астральному (інформаційному) тілі людини. Підводячи підсумки вищесказаного, відзначимо, що розумова і емоційна діяльність людини серйозним чином відбивається на його здоров'я і, перш за все, емоційна діяльність вражає ефірне тіло, а розумова - астральне тіло.
Думки і настрій Парацельс лікував регуляцією рухової активності, так як він вважав, що між м'язовим тонусом і настроєм є пряма фізіологічний зв'язок - чим вище м'язова активність, тим вище настрій, і навпаки, чим нижче м'язова активність, тим нижче настрій і тим більшої шкоди наноситься організму, основний закон життя якого - рух. Крім того, Парацельс використовував вплив астрономічних факторів на розумову і емоційну діяльність людини - враховувалося положення зірок, планет, Сонця, Місяця, погодні та кліматичні умови, час доби і т. Д. Парацельс знав секрети різних мінералів і каменів. їх лікувальну дію в залежності від астрономічних факторів і типу захворювання.
Велике значення надавалося травам і продуктів харчування. в їх залежності від астрономічних факторів і здатності впливати на психіку і емоції, використовувалися і різні ліки, навіть такі екзотичні, як вода, отримана з роси з певних трав при певному розташуванні планет.
Найважливішими методами лікування «поганих» думок і «поганих» емоцій були гетеротранс, психічна саморегуляція і вдосконалення моральних і моральних якостей особистості пацієнта, а також спеціальні методи очищення організму і головних органів від шлаків, що з'являються в результаті нездорового способу життя. Велике значення надавалося прямого спілкування з Природою, яке ефективно нормалізував якість думок і емоцій. Дуже серйозні лікувальні результати досягалися використанням техніки регуляції і корекції біополя, внутрішніх і зовнішніх енерготоков та інформаційних процесів.
4. Закон причин і наслідків. Дія закону прчіна і наслідок призводить до того, що якщо є причина, то не уникнути і слідства. Тобто, деякі хвороби даються людині як покарання за помилки батьків спадковим шляхом, або через неправильний спосіб життя з'являється хвороба, як розплата за нездоровий, аморальний спосіб мислення і життя. Такі «кармічні» захворювання лікувати дуже складно, так як Парацельс вважав, що однією з такого роду причин може бути і «минула» життя знову втіленого астрального тіла. Лікування кармічних хвороб (спадкових або набутих) виконувалося технікою духовної медицини - спеціальними молитвами. мантрами і заклинаннями Іменами Бога, в залежності від віросповідання пацієнта.
У тих випадках, коли пацієнт не був релігійно ініційований (наприклад, не був хрещений, якщо він християнин), то йому пропонувалося негайно пройти обряд ініціації в будь-яку зі світових релігій, наприклад, негайно щиро прийняти обряд хрещення і стати християнином. Тільки в цьому випадку можна вилікувати кармічну хвороба Іменем Бога, в іншому випадку молитви, мантри і заклинання не "спрацьовують» і лікування не настає ніколи! Найефективнішою вважалася психотехніка будь-якої духовної самореалізації.
5. Астрологічні причини. Парацельс вважав, що астрономічні фактори, викликані рухом зірок і планет по абсолютній величині самі по собі незначні, так само як метеозавісімост', і на основну масу людей не впливають. Але на людей, ослаблених фізично або психічно, вони можуть впливати вже істотно і помітно, аж до викликання хвороб. Лікування полягало в необхідності розвинути і підвищити імунітет, для чого змінити шкідливий для здоров'я спосіб життя на здоровий.
Для зміцнення фізичного здоров'я рекомендувалися зібрана при певному розташуванні планет роса, прогулянки і перебування на свіжому повітрі, сонячні та водні процедури, рухова активність і гри, нормальний сон. упорядкований ритм роботи і відпочинку, почуття міри і поступовості у всьому і ін.
6. Відхилення від нервової і фізичної норми. Парацельс вважав, що в природі людини існує якийсь оптимум нервової і фізичної активності. Зміна його в ту чи іншу сторону супроводжується відповідними специфічними фізіологічними зрушеннями. І в тому випадку, якщо відхилення від оптимуму значно, то і фізіологічні зрушення відповідно збільшуються і можуть викликати патологічні процеси і хвороби.
Наприклад, визначимо денну норму фізичної активності людини в 15 км обов'язкової ходьби у відповідному рівню здоров'я темпі. Почнемо відхиляти трохи цю «норму» в бік збільшення, тобто збільшимо навантаження до 20 км в день або злегка підвищимо темп ходьби. З'явиться «реакція» організму на перевищення навантаження, що через кілька повторень (днів) дасть виражений легкий фізіологічний зрушення (тренувальний ефект), до речі, піднімає загальний і спеціальний рівень здоров'я. Збільшимо відхилення від «норми» різко, наприклад, не йти, а бігти 30-40 км в день, і цьому випадку ми спостерігатимемо сильні фізіологічні зрушення, а в деяких випадках - патологію і захворювання.
А якщо ще більше збільшити навантаження і зробити її позамежної, не сумісної з можливостями організму в даний момент, - тоді фізіологічні зрушення настільки великі, що стають смертельно небезпечними, як в знаменитому випадку з першим марафонцем Стародавньої Греції, коли один грек пробіг 42 км з одного міста в інший, щоб повідомити про перемогу, повідомив і тут же замертво впав. Рівень навантаження значно перевищив рівень його фізичної «норми» і викликав фізіологічні зрушення, не сумісні з життям. А що буде, якщо «норму» значно зменшити, наприклад, до 3-5 км в день. Тоді ми отримаємо фізіологічні зміни, що викликають цілий ряд захворювань, пов'язаних з гіподинамією, тобто малорухливим способом життя, А що буде, якщо людину зовсім знерухомити? Він просто через деякий час помре.
Таким чином, ми бачимо, що Парацельс вважав, що для здоров'я шкідливо відхилення від природного психічної і фізичної «норми». Тому він не рекомендував сильно засмучуватися або сильно радіти, надмірно фізично перевтомлюватися або, навпаки, вести малорухливий спосіб життя. Він вважав, що в усьому слід відповідати Природі і жити по її «нормальним» законам, які вона визначила людині і людина не може з ними не рахуватися, інакше це призведе до хвороби. Особливе значення він надавав профілактиці від надмірних фізичних і психічних навантажень, профілактиці нервового перенапруження і виснаження. Парацельс вважав, що саме «аномальних» стан нервової системи є головною причиною більшості захворювань.
7. Екологічні причини. Парацельс вважав, що в організм людини можуть потрапляти з повітря, з їжею, водою, ліками і т. Д. Штучні речовини не властиві біологічної природному середовищі людини. Це можуть бути інфекції, інфекційні хвороби, паразити і т. Д. Ці причини також можуть викликати хвороби, а в деяких випадках дуже небезпечні. Тому Парацельс вказував на залежність здоров'я людини від навколишнього середовища, говорив про відповідальність людини за свої думки і вчинки, так як думки можуть «отруювати» і погіршувати екологічну середу, і перш за все навколо самої людини - носія «патологічного» мислення.
Парацельс вказував на необхідність суворої особистої гігієни у всьому, в тому числі і в думках. Він багато говорив про необхідність вміти доглядати за своїм фізичним тілом, за своєю психікою і бути уважним до навколишнього середовища. Парацельс вважав, що не будь-яке місце сприятливо для життя людини і в деяких випадках вимагав негайно змінити місце проживання і місце існування, йшлося про так званих патогенних ділянках землі, жити на яких не дозволялося.
Російська наука з великою повагою ставиться до спадщини Парацельса, лікаря і вченого, хоча деякі вчені-атеїсти не приймають його основних ідей, наприклад, таку: «Є велика різниця між Силою, яка усуває невидимі причини хвороб, що і є справжня магія, і силою , через яку виявляються просто зовнішні ефекти і зникнення симптомів, звані психотерапією або шарлатанством ».
Критики спадщини Парацельса вважають, що він надмірно захопився магією, містикою і астрологією і в деяких судженнях і дослідах втратив наукову об'єктивність.
Таким чином, від розгляду загальної теорії виникнення хвороб і методів їх лікування можна перейти до практичної частини, де вказані хвороби, характерні для людей з різними числами в народженні, і основні корисні трави і рослини. Більш детальну інформацію можна знайти в численних книгах по середньовічному окультизму і довідниках лікарських рослин.
Читати статті від Ангела Світла
