На етапі теоретичного дослідження відбувається теоретичне осмислення об'єкта дослідження, яке полягає у вивченні об'єкта в статиці і в динаміці. Для здійснення цієї операції дослідник повинен володіти певним інструментарієм, що дозволяє йому всебічно вивчити об'єкт. Такий інструментарій представляють дослідникові формальна і діалектична логіка.
Формальна логіка забезпечує несуперечність мислення.
1. Незалежно від того, про що йде мова, не можна що-небудь одночасно і стверджувати і заперечувати.
2. Не можна приймати деякі твердження, не беручи в той же час все те, що випливає з них.
3. Неможливе не є можливим, доведене - сумнівним, обов'язкове - забороненим і т.п.
Для того, щоб здійснити саме наукове пізнання, однієї формальної логіки недостатньо. Для доказу об'єктивної правильності виведення або затвердження, для отримання об'єктивних уявлень про досліджуваному об'єкті, дослідник повинен володіти діалектичної логікою.
Діалектична логіка - це наука про основні форми і закони мислення, що пізнає.
Принципи визначають діалектичну логіку:
1.Об'ектівность розгляду. пізнаючи об'єкт, дослідник повинен брати його таким, яким він є, без всяких суб'єктивних додавань. Дослідник не повинен йти на поводу у первісної гіпотези і намагатися підігнати об'єкт дослідження під цю гіпотезу, наділяючи об'єкт невластивими йому якостями.
2.Всесторонность розгляду. досліджуваний об'єкт повинен бути охоплений з усіх боків, повинні бути виявлені і відображені його нескінченно різноманітні сторони і зв'язку. Тільки в тому випадку, якщо дослідник вивчить зв'язки і відносини явищ і об'єктів, які він безпосередньо сприймає, він зможе пізнати інші явища і об'єкти, безпосередньо їм не сприймаються, і тим самим поглибити процес пізнання.
4.Рассмотреніе речі як єдності боротьби протилежностей. в кожному об'єкті зосереджені протилежності (наприклад, переваги і недоліки). Підхід до пізнання об'єкта на основі розкриття внутрішніх протилежностей дозволяє більш повно розкрити його сутність, зрозуміти рушійні сили розвитку об'єкта. Боротьба протилежностей, закладених в об'єкті або явищі, веде до їх саморозвитку і, вивчаючи протилежності, дослідник приходить до висновку про закономірності розвитку об'єкта під впливом внутрішніх факторів.
5.Принцип розвитку пізнання. полягає в тому, що в процесі пізнання дослідник не може відразу досягти абсолютну істину, яка б містила вичерпні знання про об'єкт пізнання. Дослідник приходить до абсолютного знання про об'єкт поступово. Рух пізнання до абсолютної істини відбувається через безліч відносних, неповних, часткових істин.
6.Прінціп діалектичного заперечення. нове в пізнанні може виникнути і розвиватися тільки на основі старого. Заперечуючи застарілі знання, дослідник повинен утримати все позитивне і перенести його в нове знання. Між старим і новим в процесі заперечення існує нерозривний зв'язок. Часто старе залишається частиною нового.
8.Прінціп переходу кількісних змін у якісні. дає можливість зрозуміти сам процес руху об'єкта, розкриває механізм перетворення предметів в нову якість. Кількісні зміни, накопичуючись, викликають якісні зміни. Спираючись на цей принцип, дослідник може не тільки пізнати сутність, але і передбачити існування таких об'єктів і явищ, яких ще ніхто не спостерігав.
Перераховані вище принципи і закономірності пізнання можуть стати своєрідними заповідями дослідника. Дослідник, керуючись цими «заповідями» зможе глибше проникнути в сутність досліджуваного об'єкта.