Розділ 1. Будова Всесвіту
Глава 1. Теософія - Божественна Мудрість
Теософія - це єдине джерело Вищого Знання, Вищої Мудрості і всіх існували й існують релігій. Все те, до чого ми приходимо в наші дні в області знань про Світ і Людину, вже було описано в стародавніх трактатах. Все це древні мудреці знали тисячоліття тому.
Окультна (тобто таємна, потаємна) наука охоплює весь діапазон космічних, фізичних, фізіологічних, психологічних і духовних феноменів. Вона несе знання стародавніх цивілізацій і західному читачеві стала відома тільки після видання праць Е.П.Блаватской «Разоблаченная Ізіда», «Таємна Доктрина» і ін.
Слово «Теософія» (Тео - бог, Софія - мудрість) означає «Божественна Мудрість». Це вища мудрість, яка в давнину повідомлялася лише набрав на Шлях Божественності, тобто Посвяченим. Езотеричні знання, якими володів вузьке коло Посвячених, зберігалися з століття в століття, з однієї епохи в іншу. Вони передавалися від Учителя учню, який пройшов тривалу і важку підготовку.
Інші назви цього вищого знання - окультизм, езотерика (наука про «прихованому») - показують недоступність його широким масам. Ця недоступність була продиктована непідготовленістю і нездатністю народу сприйняти його.
Недоступність та що випливає звідси таємничість теософії створили в 19 столітті навколо цього джерела мудрості нездорову атмосферу. А повні амбіцій члени теософських товариств, влаштовуючи один одному непристойні «розборки» у пресі, дискредитували саме слово «теософія». Але ж саме слово «теософія» найкраще висловлює суть предмета.
Окультна Наука, яка пережила навіть Великий Потоп, пам'ятає оповіді, збережені в Таємній Доктрині, Біблії та інших писаннях, і все ще зберігає Ключ до всіх світових проблем. Ніхто не може серйозно вивчати стародавні філософії, що не зазначивши, що вражає тотожність понять у всіх них, дуже часто у відкритій їх формі і незмінно в їх сокровенне дусі, є результат не простого збігу, але узгодженого плану; і що за часів юності людства існував лише одну мову, одне знання, одна всесвітня релігія - шанування Божественного Духа.
Коли не було ні церков, ні вірувань або сект, тоді кожна людина була священнослужителем для самого себе. І якщо доведено, що вже в ці ранні століття, приховані від нашого погляду буйним ростом традицій, людська думка розвивалася в єдиному злагоді у всіх частинах світу, то стає очевидним, що ця думка, народжена під будь-який широтою, була натхненна одними і тими ж одкровеннями , і людина була вирощений під охороняє покровом одного і того ж Древа Пізнання.
Таємна Доктрина була загальнопоширеною релігією стародавнього і передісторичної світу. До цього дня в таємних святилищах, бібліотеках, які належать окультних Братству, існують докази її поширеності, достовірні літописі її історії, повна ланцюг документів, уявляю її характер і наявність її в кожній країні, разом з навчаннями всіх її великих Адептів. Ця Доктрина була викладена в найдавнішою на Землі Книзі Дзіан.
Сім Станц Книги Дзіан описують сім великих стадій еволюційного процесу, про які в Біблії говориться як про «Днях Творіння».
Ще дванадцять Станц присвячені еволюції людства з моменту його першої появи на цій Землі в сьогоденні Колі і до стану, в якому ми знаходимо його тепер.
У теософії на перший план висувається не стільки віра, як в релігії, скільки знання - знання Законів Буття, карми, цілей еволюції. Предметом вивчення є як все Всесвіт в цілому, так і його окремі частини, їх взаємовідносини один з одним і з самим джерелом Всесвіту - Творцем, а також призначення і місія окремого конкретної людини. Суть окультних наук складає духовна еволюція Людини.
В кінці 19 століття Блаватська писала:
«... Кожне століття робиться спроба показати світу, що Окультизм не їсти марне марновірство. Раз тільки двері залишилися відкритими, вона буде розкриватися все ширше з кожним новим століттям. ».
Вчених, здатних і готових до теософіческіе узагальнення сучасної теоретичної фізики та інших наук, досить багато ... Але поки цим займаються ті, для яких ця праця є сенсом життя. Ці вчені - Мудреці свого покоління.
Еволюція щільного світу йде паралельно еволюції духовного світу. З цього випливає перспектива двосторонньої взаємодії обох світів, що вимагає, як мінімум, попереднього вивчення людьми пристрої духовного світу. Тому теософії залишається тільки один шлях - методично створювати таку систему, в яку вкладалися б всі наявні відомості про духовний світ, і яка не суперечила б всіх знань про щільному світі.
Але подібно до того, як злива не може зробити скалу родючої, так і Окультне Вчення не робить ніякого впливу на нечутливий розум. Кожен читач неминуче буде судити про все з точки зору свого досвіду і свідомості, засновуючи свою думку на те, що вже відомо йому. Людина зможе повірити в езотерику тільки тоді, коли буде повністю готовий, і не раніше. Неможливо прискорити цей процес у того, хто цього не хоче ..
Кінець ознайомчого варіанти фрагмента книги
