Європейські храми стали перетворюватися в багатоквартирні будинки - російська газета

Там, де мерехтіли чудові відблиски вітражів, стоять склопакети. Звідки лилися звуки органу - доноситься гул телевізора або пральної машинки. На місці вівтаря - кухня або спальня. Дивні фантазії? Зовсім ні. Саме так йде справа в Голландії, де церкви нерідко перетворюються в звичайні житлові будинки. З'явилися архітектурні бюро, які спеціалізуються на перепланування культових споруд.







Пенсіонерка Борі Голдшмідт з Утрехта відносить себе до такого роду "ентузіастам церковної архітектури". Переконана атеистка, вона сама вже багато років живе в стінах колишньої неоготичному церкви, зведеної в 1901 році. "Збулася мрія мого батька, який хотів, щоб я ходила до церкви. Тепер тут проходить все моє життя", - розповідає Борі репортерові "Німецькій хвилі", що побував у неї в гостях. Кімната жінки розташовується на місці хрестильної купелі. Під хрестово-купольний склепіннями висить люстра, на стінах збереглися елементи орнаменту в стилі модерн. А в прибудові захований дзвін - він дзвонить по новонародженим або померлим. Інший мешканець незвичайного будинку - католик Хенк Тромп. Прямо тут, у ванній, з'явився на світ його первісток. "Якщо чесно, я був критично налаштований до того, щоб жити в цих стінах, народжувати тут дітей. Але потім вирішив: якщо єпископи це схвалюють, то чому я повинен сумніватися", - говорить голландець.

Як зазначає "Німецька хвиля", Утрехт по праву пишається своїми гарними церквами, їх у місті понад тридцяти, але далеко не все використовуються за прямим призначенням - багато пустують. Або переробляються в апартаменти - і так по всій країні. Часом єдиний шанс врятувати їх від зносу або руйнування - перетворити в комерційні об'єкти. Портал archi.ru наводить як приклад ще один колишній будинок молитви в Утрехті - католицьку церкву Святого Якова. Тепер це приватний житловий будинок з видом на набережну.

Європейські храми стали перетворюватися в багатоквартирні будинки - російська газета






Голландські церкви переробляються не тільки в житлові будинки, але також в офісні центри, бібліотеки, готелі. З монастиря XV століття в Маастріхті зробили готель. Церква хрестоносців на території комплексу стала рестораном. На вівтарному місці тепер бар, де постояльці влаштовують гучні вечірки. Подібне важко уявити в країнах Південної і Центральної Європи, де сильна католицька традиція (Іспанія, Італія, Польща), або в православній Греції. Однак запустіння голландських церков зрозуміло: з кожним роком число віруючих в Нідерландах неухильно знижується.

Вахтанг Кипшидзе, експерт з релігійної свободи Бюро з демократичних інститутів і прав людини ОБСЄ:

- Перетворення старих католицьких храмів Утрехта в житло і вселення людей в церковні квартири найкраще визначається словом індиферентність. Це індиферентність до віри, до повноцінної релігійного життя, яка неможлива без відвідування церкви.

Звичайно, перше, що спадає на думку, - бажання порівняти це з сумним радянським досвідом, коли храми переробляли в стайні, в'язниці, склади, клуби, спортзали. І позбавляли таким чином їх первісної суті. Але це відбувалося все-таки насильно. У Голландії ж це, на жаль, точно пов'язано зі стійкою і, напевно, вже незворотною індиферентність до релігійного життя.

Тетяна Шишова педагог, психолог:

- Храм, в якому влаштовано житло, використовується не за призначенням. І люди часто, як жителі храму в Утрехті, відчувають "щось", що не завжди можуть написати. Це не може не супроводжуватися всіляких психологічним дискомфортом - збентеженням, занепокоєнням, докорами сумління, спробами виправдатися.

У Франції близько двох десятків церковних будівель щорічно виставляються на продаж. Віруючих в країні стає все менше, а у місцевої влади, яким за законом про відділення церкви від держави передані у володіння ці будівлі, як і у головного об'єднання католиків Конференції єпископів, не вистачає коштів, щоб підтримувати їх в належному стані. Багато культові будівлі переходять в руки приватних осіб, які влаштовують там своє житло.

У Німеччині протестанти не мають нічого проти використання частини церковних будівель для суспільних потреб - як дитячих садів або притулків для бездомних. А ось представник католицького архієпископства земель Берлін і Бранденбург Штефан Фернер зазначав у розмові з "РГ", що більш суворе напрямок християнства забороняє одночасно використовувати церкви в релігійних і світських цілях. Однак останнім часом обидві християнські гілки в ФРН стрімко втрачають паству, так що підтримувати порожні церковні будівлі стає накладно. Перед їх продажем проводиться літургійний обряд десакралізації - при цьому руйнується вівтар, а все реліквії переносяться в інше освячене місце.







Схожі статті