Єресі бувають різні. Наша рідна російська земля теж аж ніяк не була оазисом, вільним від різнодумства. Але все-таки перші самобутні досить масові течії, що отримали назву єресі, з'явилися на Русі відносно пізно - тільки в XIV столітті. Сьогодні мова піде про так званої єресі стригольників - перший великий єретичному русі на Русі.
По всій видимості, центром єресі був Псков, звідки вона швидко перекинулася і в Новгород. Знаменита Никонівський літопис, пам'ятник XVI століття, повідомляє про те, що 1375 року новгородці розправилися з трьома підбурювачами спокою, в тому числі дияконами Карпом і Микитою. Нещасні були скинуті з моста в річку Волхов. Ще за двадцять років до цих подій з єрессю боровся, хоч і безуспішно, архієпископ Мойсей. Та й кару ідейних натхненників аж ніяк не підірвала сили нової течії - навіть через багато років, на початку XVI століття, преподобний Йосип Волоцький стикався серед ченців з людьми, які дотримуються стрігольнічьіх поглядів.
Точне походження назви єресі стригольників встановити досить складно. Поширена думка, що прихильники цього вчення вистригали собі на голові чи то хрест, чи то щось на зразок латинської тонзури. Але по настільки помітного зовнішній ознаці сектантів можна було б легко обчислити і переловити, а єресь існувала досить довго і досить успішно ховалася. Швидше за все, назва походить від професії одного з перших вождів єресі - Карпа, який і був власне Стригольники. Це слово перекладається на сучасну російську чи як суконщик, то чи як перукар. Звичайно, самі "перукарі" себе так не називали ніколи - кличка "стригольники" була наліплено їх опонентами.
Історія єресі стригольників - це сумна історія. Це яскравий приклад того, що до єресі часто приходять хороші і чесні люди, які могли б збагатити духовне життя тієї традиції, проти якої повстали. Стригольники були нескінченно далекі від древніх гностиків, для яких віра Христова була не більше ніж матеріалом для власних дивних теорій. Стригольники, хоча їх часто і ставлять в один ряд з іншого російської єрессю - "жидовствующими", були нескінченно далекі від їх лицемірного цинічного "гуруїзм", від їх жадання влади і презирства до простих людей.
Але все ж саме древній гностицизм цілком впізнається звучить в проповіді найрадикальніших вождів нового вчення, і саме з більш пізньої єрессю жидівство зімкнуться вижили залишки стригольников.
І кращі уми Руської Церкви того періоду визнали за необхідне підняти свій голос проти нової течії, бачачи в ньому величезну загрозу православ'ю. Що ж таке проповідували стригольники, проти чого вони повставали?
Можна сказати, що стригольников породило дуже сумне явище церковного життя, яке вони самі затаврували як єресь - симонія. Простіше кажучи, повсюдна практика отримання церковних посад за певну плату. Строго кажучи, ця практика була узаконена за часів імператора Юстиніана Великого ще в VI столітті. Всі чиновники Візантійської імперії повинні були вносити внесок в державну казну за свій вступ на посаду, а єпископи Церкви на той момент вже були чиновниками Імперії. Кричущу суперечність з древніми канонами Церкви, беруть верх позбавляти сану тих, хто отримав його за плату, обходили з властивим Сходу витонченістю. Плата, мовляв, не за сам священний сан, а лише за церковну посаду, за місце, так би мовити. Крім того, це скоріше не плата, а благочестива традиція робити багаті підношення з нагоди вступу на посаду.
Але чесних людей, звичайно, нудило від такої "благочестивої традиції" і настільки витонченою аргументації. Власне, протести проти симонії не змовкає в Церкві ніколи. Але важливо було те, що ці протести лунали саме всередині церковної спільноти, люди намагалися виправити ситуацію в Церкві, залишаючись в її лоні. Російському ж християнству завжди був властивий радикалізм і релігійна чесність, яка доходила до крайності. Як тут не згадати святого князя Володимира, хрестителя Русі! Він дуже перелякав візантійських єпископів, коли взяв та й скасував в своїй державі смертну кару. Заповідь «не вбий» він зрозумів буквально (як, власне, її і слід розуміти), сказавши здивованим візантійцям: Бога боюся.
Настільки ж буквально зрозуміли канони древньої Церкви, висхідні ще до апостолів, російські "протестанти" -стрігольнікі. Для них продовжували залишатися актуальними слова, сказані Христом апостолам: даром отримали - даром давайте, не чекаючи у відповідь нічого. Та й історія з Симоном Магом (від імені якого і йде термін "симонія"), який пропонував апостолам гроші за дар Святого Духа і суворо засудженого Петром, змушувала багато про що задуматися.
Якщо єпископ отримав свій сан, заплативши за нього гроші, його свячення визнається недійсним. Про це в канонах чорним по білому написано. Відповідно, всі таїнства, які він робить - недійсні. Священики, яких він поставив - ніякі не священики. "Попи по мзде (тобто за плату - Ред.) Поставлені, а митрополит і владика по мзде же подані" - саме так уже навіть в кінці XV століття обгрунтовували деякі монахи той факт, що багато років не приступали до Причастя. Раз немає священика, який має право служити літургію - значить, немає і Причастя. Що ж це за єпископи, вчителі благочестя, якщо вони "ядят і п'ють з п'яницями і стягують від них золото і срібло і порти (деруть) від живих і мертвих"? ... Більш того. Вселенські Собори отримали сан за гроші "всюди прокляли і відкинули, а якщо поставляється і стягувати за це, то ти вже позбавлений, а що поставляється від виверженого ніякої користі не має від поставлення. І що залучається пречистих Таїн від нього, відаючи (тобто знаючи , якого він поставлення), з ним засудили ".
Ці висновки привели стригольников до драматичних наслідків. Російські правдошукача виявилися в жалюгідному світі, де Церква, заснована Ісусом Христом і апостолами, вже давним-давно не існує. Єпископи, наступники апостолів, аж ніяк не є хранителями Передання Церкви. Дуже характерні нападки стригольников на чернецтво, настільки шановний на Русі церковний інститут. На їхню думку, той ангел, який дав Пахомию Великому перший чернечий устав, не була ангелом, а бісом, тому і з'явився чорним (колір чернецтва), а не білим, як личить ангелу.
Настільки радикальною ревізії піддалося все Переказ, а в деяких випадках - і Писання. Митрополит Фотій навіть порівнював стригольников з біблійними саддукеями, оскільки і ті, і інші заперечували безсмертя душі і воскресіння тіла. Якщо це не політичний прийом, чого не можна виключати, то мова, звичайно, йде далеко не про всі Стригольники, а тільки про найрадикальніші.
Матеріали сайту призначені для осіб старше 18 років (18 +).
Екстремістські і терористичні організації, заборонені в Російській Федерації: «Правий сектор», «Українська повстанська армія» (УПА), «ІГІЛ» (ІГ, Ісламська Держава), «Джабхат Фатх аш-Шам» (колишня «Джабхат ан-Нусра», «Джебхат ан-Нусра»), Націонал-більшовицька партія, «Аль-Каїда», «УНА-УНСО», «НСО», «РНЕ», «Талібан», «Меджліс кримсько-татарського народу», «Свідки Єгови». Повний перелік організацій, щодо яких судом ухвалено вступило в законну силу рішення про ліквідацію або заборону діяльності, знаходиться на сайті Мін'юсту РФ