Тероризм в сучасному вигляді виник в кінці XIX століття вУкаіни. Умовно його початком можна вважати спробу Віри Засулич вбити Харківського генерал-губернатора Трепова в 1878 році.
Кожній нової хвилі, в ході якої змінювався характер терористичних актів, завжди передувало будь-яку подію, що стала поштовхом для її виникнення. Наприклад, для українських народовольців таким тригером стало скасування кріпосного права і невдачі вслід за нею реформ Олександра II, а для терористів другої хвилі - Перша світова війна. Рапопорт стверджував, що кожна хвиля триває до тих пір, поки живі її ідеологи, тобто приблизно 40-50 років.
Сьогодні ми спостерігаємо п'яту хвилю тероризму, що є природним продовженням релігійної, - виникнення терористичних квазідержавних утворень. Якщо, по теорії Рапопорта, релігійний тероризм не зводився тільки до ісламізму і «Аль-Каїді» (до нього ставилися в тому числі «Аум Сенрікьо» в Японії, «Вільна християнська армія» в США і буддійське «Рух 969» в М'янмі), то нові терористичні структури характерні саме для країн ісламського світу (ІГІЛ на Близькому Сході, «Боко Харам» в Нігерії, «Аш-Шабааб» в Сомалі).
Бойовик «Ісламської держави» і жителі сірійського міста Ракка тримають в руках уламок літака урядових ВПС
Нинішні терористи унікальні тим, що здатні вести повномасштабні бойові дії із захоплення і утримання території із застосуванням різних видів зброї і військової техніки. Зрозуміло, ототожнювати тероризм з ісламом не можна, але не можна і закривати очі на те, які релігійно-ідеологічні установки використовують сучасні терористи для мобілізації своїх прихильників по всьому світу. Без розуміння цих механізмів і особливостей нам їх не перемогти.
Поняття «ісламський тероризм» увійшло в масовий вжиток лише 30 років тому на тлі протистояння Радянського Союзу та афганських моджахедів. Насправді сучасний тероризм не має чіткої релігійної ідеології. Нинішні лідери терористів (покійний Усама бен Ладен, Абу Бакр аль-Багдаді) не є ідеологами своїх рухів, вони лише використовують іслам для досягнення політичних цілей.
У будь-якій релігії існують які-небудь основоположні поняття, найсильнішими з яких є любов і ненависть. На даний момент вся концепція ісламізму заснована саме на ненависті, при цьому інші не менш важливі складові вчення пророка Мухаммеда свідомо замовчуються. Але істинний іслам - явище більш складне і глибоке, ніж просто банальна ненависть до «невірним». Зараз в західному громадській думці (особливо в США) він замінює собою радянську загрозу, якої до кінця 1980-х років лякали обивателів. Цілком можливо, що через кілька десятиліть ісламський тероризм поступиться місцем іншому, більш страхітливими явищу.
Що стосується повзучої ісламізації Туреччини в період правління Ердогана, то, звичайно, деякі підстави для подібних висновків є. З іншого боку, соціологічні дослідження показують, що кількість активних мусульман, постійно відвідують мечеті і строго дотримуються приписи Корану, за останні роки в Туреччині не збільшилася. Деяка ісламізація в основному торкнулася окремих побутових сторін життя турецького суспільства. Наприклад, якщо раніше релігійним жінкам було важко з'являтися в офіційних установах в хустках, не кажучи вже про хіджаб, то зараз ніяких проблем з цим у них немає.
Сучасна Туреччина - це спадкоємиця Турецького халіфату (Османської імперії), що поєднував майже весь сунітський світ аж до 1923 року. Історична пам'ять про це багато в чому пояснює посилення в турецькому суспільстві пантюркістскіх і панісламістською настроїв, і нинішня Туреччина дуже багато робить для того, щоб знову стати лідером ісламського світу. Але на ту ж роль претендують ще дві регіональні держави - Саудівська Аравія та Іран.
Тому Анкарі доводиться не тільки миритися з існуванням ІГ, але навіть часто і підтримувати його, хоча насправді спочатку «Ісламська держава» було створено США за підтримки Саудівської Аравії для повалення режиму Башара Асада в Сирії. Те ж саме стосується «Аль-Каїди», задуманої свого часу для протистояння радянської експансії в Афганістані, але потім вийшла з-під контролю своїх творців.
Не треба спрощувати - ІГ створювали не США, а держави Перської затоки. Американці лише в деякій мірі сприяли на певному етапі його зміцненню, але це зовсім інше питання. Ставлення нинішньої Туреччини до ІГ теж цілком очевидно - Ердоган його розглядає як ефективний інструмент протидії курдам.
Насправді проблема сучасного міжнародного тероризму має комплексний характер і містить у собі безліч різних чинників, тому і її рішення теж має бути комплексним - немає ніякого єдиного рецепта. На Близькому Сході існують одні проблеми, в Південно-Східній Азії вони зовсім інші, а, наприклад, в китайському Сіньцзяні, населеному мусульманами-уйгурами, - треті.
Те, що обидві ці держави є союзниками США, в даному випадку не має особливого значення - у них в регіоні свої інтереси, не завжди збігаються з американськими. Навіщо тим же саудитам боротися з терористами «Ісламської держави», які виконують таку корисну для них роль противаги проіранськи шиїтів Іраку, коли вони загрузли у війні в Ємені, своєму «м'якому підчерев'я»?
Записав Андрій Мозжухин