3. Як розпізнати Боже натхнення на молитві?
Як ми можемо пізнати голос Бога, Його натхнення на молитві? Звідки ми можемо знати, чи говорить з нами Господь Бог або це подають голос наші власні потреби і почуття?
Це питання дещо нагадує попередній, хоча він стосується іншого аспекту молитви. Однією з основних цілей молитви і є власне пізнання «різних рухів, порушуваних в душі: благих, щоб їх приймати, і поганих, щоб їх відкидати» (ДУ 313). Без духовного розпізнання нас чекає небезпека піддатися духовній ілюзії. Бо натхнення і внутрішні відчуття можуть відбуватися не тільки від Бога, але також і від нас самих: від наших невпорядкованих людських потреб і бажань, якими легко може скористатися злий дух. Наприклад, неприйняття самого себе, комплекс неповноцінності, відсутність життєвої активності ми можемо легко переплутати зі смиренням і підпорядкуванням Богові.
Досить часто буває дуже непросто розпізнати, яке походження мають наші внутрішні відчуття. Вкрай необхідна воістину величезна внутрішня ясність, щоб бути в змозі чітко відрізнити Боже натхнення від емоційних рухів, що випливають із наших нечистих бажань і потреб. Щоб мати можливість добре розібратися в своїх внутрішніх відчуттях і наснаги, необхідно зайняти стосовно них чітку дистанцію, а також розпізнавати їх в бесідах з людиною, що має досвід в духовних справах, а також у діалозі з Богом.
Внутрішні натхнення, які походять від Бога, завжди поєднуються з великою внутрішньою свободою, вони не поневолюють людини, не обмежують його діяльності, навіть якщо вони досить виразні і сильні. Господь завжди рахується з людською свободою. Натхнення, що йдуть від Бога, - це завжди внутрішнє запрошення Господа до входження з Ним в інтимний діалог, Тоді як відчуття, що відбуваються виключно з невпорядкованих потреб людини, з його конфліктів і уразливості, характеризуються своєрідним психологічним насиллям, яке поневолює і неволить людську свободу. Внутрішня свобода щодо натхнень - це один з найважливіших критеріїв для розпізнання їх справжності.
Іншим, дуже важливим критерієм для розпізнання наших внутрішніх натхнень і голосів є конкретні плоди, які вони приносять в нашому повсякденному житті. «Добре дерево» наших натхнень не може приносити поганих плодів, а «погане дерево» не може приносити добрих (пор. Мт 7, 17). Поганими плодами наших натхнень можуть бути: занепокоєння, нетерплячість, гнів, заздрість, осуд ближніх, неприязнь до оточуючих, ненависть до них (пор. Га 5, 20 - 21). Добрі ж плоди - це "любов, радість, мир, довготерпіння, лагідність, доброта, вірність, тихість, здержливість" (Га 5, 22 - 23), почуття внутрішнього єднання з Богом.
Духовному розпізнання наших внутрішніх почуттів і натхнень ми вчимося поступово і повільно. Тому ми повинні бути терплячими. Було б добре, якби ми могли користуватися допомогою людини розсудливого і досвідченого в духовних справах. Це не обов'язково повинен бути священик. Така допомога особливо важлива тоді, коли необхідно розпізнавати натхнення, які стосуються важким і життєво важливих справ, наприклад, коли мова йде про вибір життєвого шляху.
Ми повинні також часто молитися, випрошуючи світло для доброго духовного розпізнання. Бо розпізнання - це не тільки результат нашого духовного зусилля, але це також дія благодаті.
Якщо ми уважно розпізнаємо наші духовні наснаги, відрізняючи їх від імпульсів, що виникають з нашої внутрішньої невпорядкованості, ми можемо бути цілком упевнені в тому, що наша молитва є істинним діалогом з Богом, а не тільки безплідним монологом, на кшталт того, хто молиться в храмі фарисея (пор. лк 18, 11 і далі).