Як ми вже знаємо, діти османських султанів прозвалися своїм ім'ям з додаванням «султан», якщо вони були дочками, і шейх-заде (принцами), якщо вони були синами.
В гаремі піднімалася метушня, якщо одна з Ікбал або ханим-султан очікувала дитини. Мати султана давала вказівки своєму синові, щоб той розпорядився щодо підготовки в зв'язку з майбутніми пологами. Потім вона просила скарбника зібрати трохи грошей і провізію. Одна з пологових кімнат гарему готувалася до події і заново прикрашалися. Стіни прикрашалися перлами і діамантами. Колиски, фіранки і постільну білизну робилися з найдорожчих тканин. Протимоскітна сітка з червоного сатину розміщувалася над постіллю й оздобою перлами, рубінами і смарагдами. Весь матеріал, доставлений в пологову кімнату, реєструвався в бухгалтерській книзі.
Гарем постійно мав велике число колисок, так як в тиждень, а тим більше в місяць, відбувалося кілька пологів. Іноді в пологову кімнату приносили золоту колиску; нині вона виставлена в Османській казначействі. Ці колиски покривалися найдорожчою вишитій тканиною і були прикрашені дорогоцінними каменями. У кімнаті були комплект назирлик (амулети від злого ока), скринька з маленьким Кораном і напис «Машааль» ( «Не наврочити б!»), Прикрашені діамантами та рубінами. Султан робив матері дитини та акушерці безліч подарунків. Якщо це був перший дитина матері, то число подарунків було особливо значним.
Харем агаси (євнух) був першим, хто дізнавався про народження дитини. Він посилав зберігача пологової кімнати повідомити сілахтар-аги (зброєносцеві султана) добру звістку, щоб той, у свою чергу, оголосив про це в палаці. Всі мешканці жіночих кімнат повинні були заколювати баранів для святкування. Число баранів, убитих жінками кожної кімнати, становило п'ять, якщо дитина була хлопчиком, і три - якщо дівчинкою. Сім гарматних ядер вистрілювали з палацу, якщо дитина була хлопчиком, і три - якщо це була дівчинка: стріляли п'ять разів на тиждень з інтервалами, щоб народ дізнався про хороших новинах. У той же час глашатаї-гінці ходили по вулицях населених пунктів імперії, вигукуючи: «У султана з'явилася дитина!»
Великий візир допомогою султанського фірману (указу) сповіщав за межами Стамбула і у віддалених районах імперії про народження дитини. Потім він разом з членами канцелярії приходив до палацу з поздоровленнями. Після церемонії привітання на столи подавали шербет (розбавлені фруктові соки). Склалася традиція подавати султану шербет на третій день після народження дитини. Шербет подавали також всім, хто приходив подивитися на дитину. Напій приносили гарні наложниці в золотих і срібних гуртках.
Невідомий художник. В гаремі
Колиска і її покривало, прикрашені дорогоцінними каменями, приносили до палацу з певними церемоніями. Коштовності, приготовані матір'ю султана, зберігалися в старому палаці до народження дитини. Після народження старший євнух урочисто приносив їх до палацу Топкапи. Це називалося колискової процесією матері султана.
З початком процесії старший євнух передавав колиска кетхюда (керуючому) султана. Цей посадовець вручав її кахведжібаші (головному кавовари) матері султана і ковдру його помічникові. Кавовари піднімали їх на свої голови, і процесія пускалася в шлях.
Народ по обидва боки дороги, що веде до нового палацу, вітав нового султана, бажаючи йому довгих років життя. Старші євнухи, зійшовши зі своїх коней, шикувалися в два ряди і, проходячи через Середні ворота, йшли до воріт гарем повз канцелярії в третьому внутрішньому дворі. Головні кавовари передавали колиска, її покривало і ковдру старшому євнухові матері султана. Старший євнух, цілуючи і піднімаючи ці предмети на свою голову, з церемоніями вручав їх Харем агаси (євнухові). Євнух, супроводжуваний іншими йому подібними, відносив зазначені предмети в гарем і передавав жінкам. Потім повертався, щоб роздати гроші, передані йому султаном, тим, хто брав участь в церемонії.
Поряд з цією проходила інша процесія з колискою, організована на цей раз великим візиром. Вона затьмарювала по розкоші церемонію матері султана, бо була більш багатолюдній і величної. Під час цієї церемонії (на шостий день після народження) посадові особи імперії відвідували нову матір. Її мати, в свою чергу, також була присутня на церемонії, щоб побачити свою дочку в цей день.
Незабаром після народження дитини в розпорядженні великого візира були колиска, ковдру і покривало, прикрашені дорогоцінними каменями. Якщо народжувався хлопчик, тоді до всього додавалася егретка з дорогоцінними каменями.
На п'ятий день після народження чиновник великого візира розсилав запрошення листівки учасникам майбутньої церемонії, в якій їх просили зібратися за воротами паші в зазначений час.
Після цього її приносили в кімнату нової матері. Кімната заповнювалася гостями - матір'ю султана, іншими його дружинами, фаворитками, що вишикувалися в ряд згідно їх рангу. Мати султана сідала на почесному піднесеному місці, оточена своїми родичами.
Інші гості розташовувалися на подушках на дерев'яних лавах і чекали колиска, яку повинен був надіслати султан. Нарешті колиска доставляли в кімнату. При її появі все повинні були встати. Коли її встановлювали в середині кімнати, мати султана кидала в колиску жменю золотих лір, її приклад наслідували інші. Потім акушерка клала дитину в нову колиску, вимовляючи молитви, потім три рази її качала. Всі подарунки, принесені гостями, залишалися на колиски. Насправді вони призначалися для акушерки, тому вона забирала їх з собою після церемонії.
Ті, що прийшли жінки давали подарунки дитині і його матері відповідно до статусу своїх чоловіків. Ці подарунки в обов'язковому порядку показували султану і реєстрували в бухгалтерській книзі.
Гості перебували в гаремі три дні і брали участь в розвагах. Наложниці грали на сазі (струнному інструменті), гості слухали їх пісні і насолоджувалися циганськими танцями. Зазвичай ці жінки роздавали подарунки не тільки матері і дитині, але і дочкам і синам султана, а також скарбника. Ось чому народження дитини в палаці дуже дорого обходилося всім візирям. Як можна легко здогадатися, всі гості та присутні на церемоніях отримували цінні подарунки - шуби, дорогі тканини і коштовності.
Новонародженим в гаремі відводилися нові покої. Вони мали прислугу, рабинь і годувальниць. Крім матері, дитини ростили також молодші служниці. Дочки султана грали з дітьми свого віку в палаці. Навчання дочок починалася словом султана: «Бесмеле» ( «В ім'я Всевишнього»). Потім султан вручав дитині книгу з алфавітом і Коран.
Крім того, він давав йому книжковий скриньку, покритий оксамитом, з кришкою, оздобленою перлинами та срібною вишивкою. На скриньці була також султанська емблема.
Заняття в гаремі проходили в навчальній кімнаті для принців, на верхньому ярусі апартаментів, що належали дарюссаде агаси (старшому євнухові). Основним предметом було правильне читання Корану, за яким слідували уроки читання і письма, математики, історії та географії. У XIX столітті додалися заняття з музики (фортепіано) і французької мови.
Дочка султана, завершивши освіту, носила довгі сукні та покривала волосся яшмак (раніше його носили звичайні турецькі жінки). Якщо султан хотів видати заміж свою сестру або дочку за одного з візирів, пашів і султанських чиновників, то наказував великого візира знайти підходящого кандидата. Якщо кандидат, обраний великим візиром, був одружений, то він повинен був розлучитися. Мехмед-паша Соколович був одним з них: щоб вигідно одружуватися, він розлучився з двома своїми дружинами. Знаменитий великий візир Невшехірлі Ібрагім-паша також був змушений розлучитися з дружиною, коли вибір припав на нього. Оскільки кандидатами в чоловіки були головні посадові особи в імперії, вони, звичайно, були вже літніми людьми. Ось чому вони незабаром після весілля відходили в інший світ, залишивши після себе молодих вдів.
Життя цих літнє подружжя зовсім не була яскравою і барвистою. Адже перше, що вони повинні були зробити, - це розлучитися з дружинами. Вони не мали права вступати в новий шлюб або розлучитися з дочками султана, навіть якщо останні не подобалися їм. Вони також повинні були забути про існування наложниць. Крім того, ці чоловіки не мали права діяти на свій розсуд, а повинні були підкорятися султану і не мали права навіть сісти без дозволу його величності. Але - цікава деталь - якщо вони не могли піти на розлучення з дружинами, то їх дружинам дозволялось розлучитися з ними з дозволу султана!
П'єр Огюст Ренуар. Одольська
Якщо султан був незадоволений нареченим, він звільняв його. Наприклад, дочка султана Селіма Явуза Шах-і-Хубан Султан вийшла заміж за великого візира Лютфі-пашу, який був суворою людиною. Одного разу його службовці застали одну людину з повією і привели до його паші. Великий візир наказав зробити їй операцію, щоб та ніколи не могла мати справу з чоловіками. Дізнавшись про це, Шах-султан в ту ж ніч влаштувала чоловіку грандіозну сварку. Вона назвала жорстоким його вчинок і сказала, що він не повинен був так чинити. Однак Лютфі-паша закричав: «Якщо до мене приведуть ще таку ж жінку, я зроблю з нею те ж саме». Коли євнухи почули їх сварку, вони відразу ж викинули Лютфі-пашу з гарему. На наступний день султан Сулейман, брат Шах-султан, дізнавшись про інцидент, звільнив Лютфі-пашу з усіх його посад і розірвав шлюб.
Інша подія сталася при Мурад IV. Розсердившись на чоловіка своєї дочки, адмірала Хасана-пашу, він тут же звільнив його.
Так, не так легко було бути зятем в палаці! Принцеси виходили заміж в 14-15 років. Кесем-султан видавала заміж дочок султана в дуже ранньому віці за пашів, і ця традиція продовжувалася досить довго, поки Махмуд II не поклав йому край. Він заборонив виходити заміж раніше шлюбного віку.
Поділіться на сторінці