Мій син Сашко в свої півтора року самостійно включає мультфільми, дзвонить по мобільнику бабусі і знає, як завести улюблену машинку. У нинішніх хлопчиків і дівчаток є все: комп'ютери та телевізори, модний одяг, солодощі, можливість розвиватися і бачити світ - з усього цього складається зараз дитинство і складно уявити, що щастя дитини можливо без цього. Однак це можливо. "Летідор" поговорив з тими, чиї дитячі роки випали на інший час.
Мій син Сашко в свої півтора року самостійно включає мультфільми, дзвонить по мобільнику бабусі і знає, як завести улюблену машинку. Сучасним дітям з перших днів життя доступні всі досягнення технічного прогресу, на них працюють цілі корпорації з виробництва дитячих товарів, педагоги всього світу розробляють сотні навчальних програм. У нинішніх хлопчиків і дівчаток є все: комп'ютери та телевізори, модний одяг, солодощі, можливість розвиватися і бачити світ - з усього цього складається зараз дитинство і складно уявити, що щастя дитини можливо без цього.
Однак це можливо. "Летідор" поговорив з тими, чиї дитячі роки випали на інший час. Анна Рубанова та Зінаїда Жукова були маленькими дівчатками майже 90 років тому. Своє дитинство, в якому збирали осот, робили самокати-ледяшкі і ходили в кіно раз в п'ять років, вони вважають звичайнісіньким.
Мої співрозмовниці - мешканки Новосибірська, колишня медсестра і працівниця авіабудівного заводу, тепер уже бабусі і прабабусі. Їх дитинство пройшло в різних куточках країни. Ганна Тимофіївна уродженка Іркутської області, середня серед п'ятьох братів і сестер. Зінаїда Серафимівна народилася в Ленінграді, але більшу частину дитинства провела в дитячому будинку в одному з сіл недалеко від північної столиці.
Дитячі радощі
«Дитинство у нас точно було звичайнісіньке», - починають вони свою розповідь. Грали в гилку, класики, взимку каталися на санках, крижаних гірках. Вільного часу було багато, ось і придумували все нові і нові забави.
Інструменти для розваг робили своїми руками. Поллєш дошку водою і заморозиш - ось тобі і самокат-ледяшка, обстругав палицю - вийде біта для постоли. Старший брат Анни Тимофіївни сам робив лижі. Розпарюють дошки, загинав край і сушив в такому стані.
Дівчата, рано навчившись шити, майструвати ляльок. Зазвичай це були ганчіркові вироби, але іноді траплялося щастя - вдавалося десь добути виготовлену на заводі голову для ляльки, до якої самі пришивали тулуб. Виходила іграшка на заздрість усім подругам. Тільки одного разу в житті, посміхаючись, розповідає Зінаїда Серафимівна, їй подарували справжню заводську дуже красиву ляльку, вона дала їй вишукане ім'я Валентина і зберігала її багато років. «А в ляльки до сих пір не награлася - зізнається вона. - Якщо бачу у вітрині, можу довго стояти і дивитися ».
Таких ляльок шили наші прабабусі
Дитинство в 20-і роки було коротким. Працювати починали з малих років, причому не тільки бідняки, а й спадкоємці цілком заможних сімей. Починали з самого простого: допомагали по дому, дивилися за молодшими дітьми або стояли в магазині в черзі. Дорослі діти, ті, що старше 10 років, пасли свиней і гусей, косили траву, пололи грядки, збирали льон, майстрували з дерева, в'язали, пряли, шили, торгували. Це не вважалося чимось ганебним, навпаки, намагалися працювати добре.
З наполегливою працею пов'язана вона з найяскравіших історій дитинства Анни Тимофіївни. Її, тоді ще десятирічну дівчинку Нюрку, відправили разом з дорослими прополювати поле. Голими руками з ранку до вечора рвали осот - дуже колючий траву. Руки за лічені години покривалися пухирями. «Найстрашніше, - каже - було надіти рукавиці. Раптом подумають, що ледащо ». Опухлі руки лікувала потім довго, зате за ревну працю отримала грамоту і чайник меду. Чайник меду! Складно уявити собі щастя дитини, який солодощі бачив лише кілька разів на рік.
У колгоспах, де доводилося працювати, «смачно годували кашею, іноді навіть на молоці», щасливо жили, коли «їли досита», працювали «за їжу». Навіть в ситі роки делікатеси бачили рідко, їли дуже просту пишу: кашу, картоплю, хліб, домашні овочі. У голодні тридцяті саме по собі наявність їжі було щастям. Які були ласощі? Так найпростіші - зібрані влітку нирки липи, щавель, саранки, медунки, черемха.
Ганна Тимофіївна згадує таку історію. Мати в пошуках додаткових коштів для існування вирощує тютюн і обмінює його на продукти. Одного разу торгівля пройшла дуже вдало, додому повернулася з величезним красивим короваєм хліба. Діти в передчутті свята стовпилися навколо «от би відламати шматочок!». Нетерпіння довелося трохи вгамувати, чекали повернення всіх домочадців. І ось, нарешті, всі посідали за столом і почали ділити коровай. Уже хрумтить зажарена скоринка ... як раптом всередині виявляється стара шапка, яку шахрайка запекла, обернувши в тонкий шар тіста. Уявіть собі дитяче розчарування! Ганна Тимофіївна зітхає: «Ця булка досі перед очима стоїть. Красива ».
У Зінаїди Серафимівна свої сумні спогади. Справа була в школі. Вони, вічно голодні дитбудинку, завжди із заздрістю дивилися на сільських учнів. У тих на обід була з собою варена картопля і молоко. Щоб сільські дали спробувати шматочок картоплі і ковток молока, вихованці дитбудинку катали їх на перервах на загривку по всьому коридору.
Освіта
20-30 роки в Росії називають розквітом педагогічної науки. Повсюдно відкривалися школи, вирішувалося завдання ліквідації безграмотних, поліпшувалися умови навчання, хоча, звичайно, в звичайних школах було раніше бідно. Наші оповідачки згадують цікаві деталі. Наприклад, писати на чистому папері було великою розкішшю. Зазвичай на уроках роздавали старі газети або церковні плакати, писали на них між рядків. Чорнило робили самі з ягоди крушини синього кольору. Чорнильниць на кожен стіл не вистачало, ставили через парту.
Що стосується освітнього процесу, то тут був помітний серйозний прогрес. Школа, по суті, взяла на себе функції головного вихователя, тому що вдома ніхто і не думав займатися педагогікою. «Не пригадаю, щоб хоч раз зі мною батьки проводили якісь бесіди. Не прийнято було. Росли самі по собі, - розповідає Зінаїда Серафимівна. - Це зараз діти міркують, як дорослі, а тоді жили без особливих розмов ».
Я згадую розповіді і своєї прабабусі Олександри: за непослух і в виховних цілях її і сестер ставили в кут, але не просто так, а з вантажем в руках. Старшій сестрі - лопату, середньої - мітлу, а молодшій - що легше, віник. Виховували в строгості.
Багато дітей 20-30 років згадують школу як свято: красива вчителька, барвисті плакати на стінах, ілюстровані підручники. Але самі по собі походи в школу для дітей того часу були справжнім подвигом. У родині Анни Тимофіївни, наприклад, взимку вчитися ходили по черзі. В першу зміну на уроки йшла вона, після повернення додому віддавала взуття молодшому братові, і той ішов навчатися у другу зміну. Питаю: «Однокласники над вами не сміялися?». «Що ви! - каже, - все так жили! ».
Одягатися просто і жити скромно було справою звичайною. Будинки - прості землянки, біля вікна стоїть стіл, в кутку піч. Діти спали на підлозі покотом, їли з глиняних чашок дерев'яними ложками, гладили білизну праскою з гарячим вугіллям всередині. Якщо раптом діти починали хворіти, їх лікували доступними народними засобами: болячки замазували дьогтем, а температуру збивали, обмазавши щиколотки і зап'ястя глиною. Начебто допомагало.
Але саме ця бідність змушувала дбайливіше ставитися один до одного. Чи не з'їдали пирога, що не поділившись з сестрами і братами. Одна цукерка на п'ять частин, одна іграшка на всіх. Молодшу сестру Анни Тимофіївни одного разу відправили до дитячого табору, повернувшись, вона привезла з собою кілограм цукерок. Там видавали в день по одній, не їла, берегла, щоб потім з усіма поділитися.
«Подивіться навколо, - каже Зінаїда Серафимівна, - сьогодні все скаржаться, що бідно живемо. Але ж тепер у нас все є! Зараз ось онук приїде пральну машину підключати. Могли ми колись про таке мріяти? »
