Китайські традиції, пов'язані з народженням і вихованням дітей сильно відрізняються від європейських. Після народження протягом місяця молода мама і дитина особливо опікуються. Вважається, що молодій мамі не слід часто вставати з ліжка, потрібно поменше рухатися, не стригти волосся, не є певні продукти, не пити зелений чай, оскільки всі вони має холодну природу. Весь догляд за дитиною і робота по дому лягають на плечі родичів жіночої статі.
Трохи про традиції старого Китаю.
Червоний колір - колір сонця, що сходить, що дає життя - колір пов'язки, яку пов'язували вагітної і породіллі на голову. Народженої дитини обумовлює тільки через три дні. До спеціального тазик кидали гроші, арахіс і кілька курячих яєць. Дитину обумовлює, поливаючи його настоєм полину і акації. Десни протирали зеленим чаєм. При цьому плач дитини, так званий «крик з тазу», вважався щасливим знаком. Через місяць влаштовували свято повного місяця. Молодій мамі можна було зайнятися своїми повсякденними справами. Дуже багато уваги приділялося поведінки і зовнішності малюка. Горбок між бровами свідчив про мудрість. Товсті мочки - про благополуччя. Дитину якомога раніше намагалися навчити їсти паличками, адже майстерне володіння паличками розвиває пальчики, а це запорука кмітливості і розуму. Якщо маленька дитина часто хапався за свої ступні, то говорили, що росте слухняний малюк, який буде слідувати порадам своїх батьків. Надсадний і довгий плач дитини сприймався як провісник нещасть. Якщо малюк часто плакав або хворів, батьки розвішували по всій окрузі аркуші паперу з ім'ям дитини,
щоб перехожі могли прочитати вголос його ім'я, що, за повір'ям, додавало дитині сили і забезпечувало йому легке життя в майбутньому. Дітям в старому Китаї часто давали неблагозвучні імена, щоб обдурити злих духів, які, спокусившись на гарне ім'я, могли забрати дитину. Хлопчику в ранньому дитинстві втягали сережку у вухо, нехай злі духи думають, що це дівчинка - на них попит меньше.Кітайци відзначали сто днів з дня народження дитини. У цей день потрібно було ходити до віщуна, щоб той розповів про її долю. З ста сусідів збиралося по одній кольоровій нитці, з яких звивався тонкий шнурок, який вішали на шию малюка як оберіг. Амулетами служили також різні подушечки, зшиті у вигляді фігурок тварин, зазвичай тигрів.
Вважалося, що вони відганяють злих духів під час дитячого сну. У Китаї і до сих пір діти носять шапочки з вушками у вигляді звіриних мордочок. У китайських сім'ях з давніх-давен і до наших днів найбажанішим і щасливою подією було народження сина - спадкоємця і помічника.
Починаючи з Конфуція і до Мао традиції залишалися непорушними, однак наближається до мільярдної позначки населення змусило батьків держави задуматися і з середини 70-х була введена політика обмеження народжуваності. Основними заходами цієї політики було заохочення пізніх шлюбів та пізніх пологів, проголошення гасла «одна подружня пара - одна дитина». Друга дитина позбавляється багатьох пільг. Наприклад, вищої освіти, додаткових дотацій. Його батьків можуть понизити в посаді. Однак, з підйомом економічного добробуту в Китаї в кінці 80-х років, народження другої дитини у забезпечених батьків не рідкість. Це, як правило, сім'ї працівників СП, великих фірм, які без шкоди для сімейного бюджету можуть направити дитину навчатися за кордон. У західних, південно-західних і центральних сільських малонаселених районах уряд КНР послаблює політику обмеження народжуваності і дозволяє селянським родинам мати другу дитину. Пільги також поширюються і на нечисленні народності Південно-Західного Китаю, чисельність яких кілька тисяч, їм дозволяється мати двох дітей. Місцевими комітетами з планування сім'ї і народжуваності ведеться велика роз'яснювальна робота. На винуватців накладаються великі штрафи. А штрафом селянина не візьмеш, та й позбавляти його особливо нічого, ось і з'являються в сім'ях і треті і четверті діти.
За даними ЮНЕСКО в Китаї налічується близько трьох мільйонів «неврахованих» дітей, батьки яких живуть у віддалених районах, або часто перебираються з місце на місце.
Дитина в сучасній китайській сім'ї - «маленький імператор». Досить часто це маленька істота перетворюється на деспота всієї родини. Для того, щоб завести дитину в Китаї потрібен дозвіл місцевого комітету з планування сім'ї і народжуваності. Вік вступу в шлюб в Китаї для жінок - 22 роки, для чоловіків - 24 роки. Отримавши у себе на роботі дозвіл на шлюб, пройшовши медичну комісію і співбесіду в будинковий комітет, можна грати весілля. Щоб завести малюка, батьки повинні звернутися в місцевий комітет, де їх зареєструють, випишуть посвідчення із зазначенням строку (зазвичай рік), в період якого можна зачати дитину. Якщо не встигли - процедура повторюється знову. Незважаючи на таку сувору політику, в Китаї, як і в інших країнах, досить часто зустрічаються і ранні шлюби, і байстрюки, і матері-одиночки. Китайці дуже люблять дітей. Недарма в стародавньому Китаї тяжкою образою вважалося побажати людині бездітності. Мати багато дітей, велику родину приписувалося вченням Конфуція ще з незапам'ятних часів. І навіть ієрогліф, що означає слово «добре», складається з двох частин-символів: жінка і дитина.
