Ці тонкі срібні монети археологи і пошуковики знаходять всюди. Вони зустрічаються як в складі скарбів, так і у вигляді окремих потеряшек мало не по всій території нинішньої Росії і колишніх республік СРСР. Просто десь дирхеми зустрічаються частіше, а де-то це рідкісна знахідка.
Яким чином середньовічні арабські монети виявилися на землях російської держави в такому неймовірному кількості? Що це взагалі за монета - дирхем і чому була настільки затребувана у наших предків?
На щастя це не їсти чергова історична загадка, вчені давно знайшли відповіді на ці питання.
Коротка історична довідка:
Тонка срібна монета діаметром 2.5 - 3 см. Мали ходіння на Русі з 9 по 11 століття.
Ісламські канони забороняли зображення живих істот, тому на аверсі та реверсі були написи. У центрі розміщували мусульманський символ віри і напис: "Немає бога, окрім Аллаха і Мухаммед - пророк його". По колу написи, як правило, позначали рік карбування за мусульманським літочисленням, місце - місто карбування і ім'я правителя, в рік владарювання якого вони карбувалися. Також на монетах розміщувалися витяги з Корану.
На монетах використаний декоративний арабський шрифт Куфи. Шрифт розроблений в школі з вивчення Корану в м Ал-Куфе в кінці 7 ст. який отримав в ісламському світі широке поширення в кінці 7-11 вв.
Є два найбільш поширених виду срібних дирхем це Саманіди і Аббасіди. Саманіди карбувалися халіфами Ірану і Середньої Азії з 819 по 1005 рік. Аббасіди належали двору Богдатского халіфату: 750 - 1258 роки правління.
Ці монети майже 400 років були засобом накопичення та платіжним засобом практично на всій території Євразії, від Китаю до Ірландії і від Магрибу до Швеції. Скарби і поодинокі монети знаходять на території Росії, Середньої Азії, Скандинавії, цих монет довіряли, тому що вони протягом століть мали стабільну вагу і незмінну чистоту металу. У VIII-XI століттях мали широке ходіння на території російських князівств і в Прибалтиці.
На думку істориків, слово «дирхем» прийшло в арабську мову з грецької, і було просто напросто арабським варіантом назви античної грецької монети - «драхма».
Все строго відповідно до мусульманських канонів, на монетах немає зображень правителів, птахів і звірів. Тільки написи на арабському. Спочатку написи містили вислови з Корану, рік (за мусульманським літочисленням) і місце карбування монети. Пізніше з'явилися імена правителів.
Зараз ми називаємо ці монети (дирхеми) куфічними, так як написи на них були зроблені особливим стилем арабського листа, що виник в місті Куфа в VIII столітті.
Дирхеми випускалися на Сході протягом багатьох століть, а в середні віки карбувалися в усіх великих містах, розташованих уздовж Шовкового шляху.
Звичайно, монети мали ходіння на території Арабського халіфату відрізнялися один від одного по малюнку, формою, розміром, вагою і головне по пробі металу.
Наприклад, в X столітті карбувалися так звані Тохарістанскіе дирхеми діаметром від 38 до 45 міліметрів і вагою понад 11 грамів, але середня вага більшості дирхемів цього періоду становив близько 3 грамів.
У IX-XI століттях дирхеми можна було б з повним підставою називати міжнародною валютою. Вони були найбільш стійкими і користуються довірою мас грошовими одиницями на найширшому просторі - від жарких пустель Африки до порослих непрохідними лісами пристроїв Русі і від острівних земель вікінгів оточених холодним морем до гучних оазисів посеред пісків Середньої Азії.
Чому ж саме дирхеми вважалися такою виключно надійною валютою, адже вони були далеко не єдиними срібними монетами відомими в середньовічній Євразії?
А цінувалися вони за те, що проба срібла змінювалася у них дуже повільно. Притому, що тенденція «розбавити» дорогоцінний метал, в даному випадку срібло, ніж простіше явно прогресувала при карбуванні монет. Це до речі було властиво не тільки середньовіччя. І набагато пізніше, скажімо, в XVIII столітті зменшення частки чистого срібла в монетах прекрасно простежується від імператора до імператора.
Тепер стає зрозуміло, чому середньовічні скарби так часто складалися їх арабських дирхемів - сама тверда валюта. Очевидно, що дирхеми, найбільш ходова валюта середньовіччя, просто не могли минути землі Давньої Русі, адже за ними проходило кілька торгових шляхів, кажучи сучасною мовою, міжнародного значення.
Дуже може бути, що сьогодні історики і археологи знають далеко не про всі торгово-дипломатичних шляхах міжнародного значення, які колись проходили по території Стародавньої Русі. Але розуміючи значення для свого часу навіть однієї такої торговельної артерії - знаменитого шляху «з варяг у греки», не важко уявити в якій кількості могла осідати сама ходова монета раннього Середньовіччя, арабські дирхеми, в великих російських містах.
Власне і представляти тут нічого не потрібно, історикам відомо безліч скарбів, що складаються з десятків, сотень, а іноді і тисяч дирхемів.
Наприклад, найбільший скарб був знайдений в сімдесятих роках минулого століття біля села Козьянкі, що під Полоцькому. Він складається з 7660 дирхемів Арабського халіфату, датований X століттям. Вчені вважають, що це скарбниця Полоцького князівства, або вкрадена, або навмисно захована законними власниками і згодом загублена. Чим не сюжет для історико-пригодницького фільму?
Загальна вага скарбу становить ні багато ні мало 20 кілограмів!
Була в зверненні цих монет на Русі і своя специфіка.
На Русі дирхемам, в залежності від ваги, були дані різні назви.
Монети, карбовані в IX столітті, важили 2,73 грама. По відношенню до російської срібної гривні вагою 68,22 грама виходить приблизно 25: 1. Це і є горезвісна куна добре відома нам з середньовічних писемних джерел. На початку X століття в обіг надходять більш важкі монети, вагою в 3,41 грама. Відповідно в одній гривні їх було вже 20. Само собою ця монета теж отримала свою назву - «ногата».
Лучано, коли дирхем опинявся занадто великої розрахункової одиницею, срібний кругляш розрізали на частини. Причому до кожного шматочка довіри було нітрохи не менше ніж цілого дирхам. Срібло адже все одно залишалося сріблом.
І ось такий ось розрізаний навпіл дирхем прозвали, так скажемо, не дуже оригінально - «різана». Треба думати від слова «різати».
«Була б раба по ногаті, а раб по різані» - з давньоруської пам'ятки літератури «Слова о полку Ігоревім».
Часом в скарбах резан зустрічається значно більше, ніж цілих кун або ногат.
У Великому Новгороді (Неревський розкоп) знайдені два таких скарбу.
Один містить всього 60 цілих монет, зате аж 811 розрізаних, другий 131 цілий дирхем і 604 розрізаних.
Наймолодша монета з цих новгородських скарбів була датована 972 роком.
У 19 столітті під час проведення земляних робіт під Великими луками, на високому березі річки лову, землекопи зачепили великий котел. Він вивалився з обриву і покотився вниз в річку, розсипаючи по дорозі срібні монети. Незважаючи на те, що частина скарбу розсипалася і загубилася, загальна вага скарбу вражав уяву - понад 100 кілограмів. Всі монети були арабської карбування X століття, з 924 по 977 рік.
Знахідки величезних скарбів куфічних дирхемів - не рідкість в лісосмузі Росії. Арабські дирхеми знаходять десятками і тисячами ... кілограмами, пудами, центнерами!
Окремі ж знахідки дирхемів зустрічаються майже повсюдно - від берегів лісових річок до курганних поховань. Знахідка на території Русі арабських монет, викарбуваних з кінця VIII до початку XI століття давно не є сенсацією, куфичеські дирхеми становлять величезний нумізматичний фонд, освоєння якого наукою далеко ще не закінчено. З кожним новим скарбом уточнюється інформація про терміни правління арабських правителів, відкриваються нові назви міст, які чеканили монету, нові імена випускали її халіфів. Часом максимального поширення дирхема на російських землях був X ст.
Однак мало хто всерйоз замислювався - хто, власне, ці скарби ховав, і від кого. Чиї, власне, це гроші? Хто завіз кілограми срібла в лісову глушину?
Зазвичай історики пояснюють існування скарбів арабських монет на території Русі літописним «шляхом з варяг у греки». Арабські або норманнские купці і вікінги, плаваючи зі Скандинавії до Візантії, нібито закопували скарби по дорозі. При цьому залишається дивним, чому в басейні Дніпра арабських монет знаходять набагато менше, ніж в басейні Волги, яка текла зовсім не «в греки».
Однак треба сильно заплющити очі, щоб уявити купця, який по дорозі на ринок закопав свій капітал в землю і поїхав далі з порожніми руками. Закапувати виручку по дорозі з ринку - не менше дивно для ділової людини. Відомий нумізмат І. Г. Спаський писав:
До того ж скарби дирхемів часто знаходять взагалі далеко від будь-яких торгових шляхів. Так, в тільки Москві і в Московській області, що лежать явно в стороні від «шляху з варяг у греки» знайдено 15 скарбів арабської монети. При цьому плавання вікінгів по басейну Москва-ріки, так само як і по ярославським річечкам типу Которосль - не зафіксовано ні археологічно, ні в письмових джерелах. Плавати тут вікінгам було явно нікуди: річки тупикові, ні до яких середньовічним центрам не ведуть.
Знахідки великих скарбів далеко осторонь від торгових шляхів послужили підставою для теорії про те, що у вікінгів була якась особлива релігія, що змушувала їх позбуватися від скарбів. За деякими свідченнями, верховний бог скандинавів Один повелів, щоб кожен воїн, що загинув в битві, був до нього з багатством, яке було при ньому на похоронному багатті або заховано їм в землі.
Деякі саги свідчили про те, що окремі вікінги дійсно топили свої скарби в болотах - мабуть для того, щоб знайти їх знову в потойбічному світі. Це, однак, ніяк не пояснює, навіщо вікінгам по «шляху з варяг у греки» перетягувати човни в Волгу, плисти в її приток Оку і закопувати в Муромських землях скарб із 11 тисяч дирхемів вагою близько 42 кг в двох мідних глеках. Доступніших боліт і по берегах Дніпра було більш ніж достатньо.
Якщо залишити все натягнуті гіпотези про божевільних купців і ритуальних утоплення скарбів на болотах, то треба визнати, що вікінги до обговорюваних скарбів арабського срібла відношення не мали. Скарби явно закопували місцеве населення. Гроші ховатися не вікінги - гроші ховали ВІД вікінгів.
Задовго до появи в «російських землях» слов'ян, корінне фіно-угорське населення мало налагоджене господарство, товарне виробництво і рясне грошовий обіг. Роль «торгових шляхів» виконувала розвинена річкова мережа. У будь-якому селі можна було занурити в човен товар, відштовхнутися ногою від берега і розслабитися - протягом саме несло «купця» зі струмка в річку, з річки в річку, звідти в Москву, Оку, Волгу, Каспійське море, а там і до Персії рукою подати. Хоча, швидше за все, далі Булгара (район нинішньої Казані) навряд чи хто плавав. Саме там був центр середньовічної торгівлі, середньовічний гіпермаркет.
Дослідник В. Сєдих, ретельно вивчивши склад і датування скарбів арабських монет, прийшов до висновку, що зовсім не вікінги завезли арабські монети на Русь. Вони приїхали, залучені саме достатком срібла в російських землях:
«Ми не згодні з тим, що 860-879 рр. були періодом інтенсивної торгівлі Русі зі Сходом. Більшість старих дирхемів, що були в обігу в Східній Європі за часів Рюрика, потрапили туди до 860 м тобто в попередній період.
Здається, накопичені в Східній Європі в попередній покликанням Рюрика період багатства у вигляді срібних дирхемів і залучали вікінгів в руські землі. Військово-політична нестабільність при Рюрика сприяла тому, що накопичені раніше дирхеми стали потрапляти в землю ...
Таким чином, 860-е-870-е рр. характеризуються зверненням величезної кількості дирхемів, що надійшли в межі Східної Європи до 860 м скромним рівнем комерційних відносин зі Сходом і інтенсивними сутичками в землях, що включаються до складу молодого державного утворення. Саме достаток срібла і постійні конфлікти породили великі скарби цього періоду. »
Поява варязьких конунгів ( «перших руських князів») на території Російської рівнини супроводжувалося збиранням данини з підкорених племен. Процес цей був невигадливий, тарифи були описані в перших літописах. Ясним морозним зимовим ранком, коли застигали річки і непрохідні болота, конунг зі своєю варязької дружиною піднімався на високий пагорб і уважно оглядав підконтрольну територію, де серед лісів ховався оподатковуваний контингент. Помітивши дими від вогнищ, їх перераховували, і по замерзлим болотах їхали збирати по срібній монеті «з диму», тобто з сім'ї. У неплатників забирали дружин або дочок, яких потім з успіхом продавали на невільничих ринках Середземномор'я і арабського Сходу.
Але як, не крути, а всьому свій термін - незабаром ходіння арабського срібла на Русі підійшло до логічного кінця. На початку XI століття в арабських країнах виснажилися джерела срібла, що послужило причиною «псування» дирхема і відповідно його деградації як високопробної і тому найстабільнішою монети. Одні дирхеми були навіки закопані власниками в заповітних місцях пудовими скарбами. Інші монети були сплачені в данину і вивезені за межі Русі. В XI столітті спочатку на півдні країни, а з середини XII століття на всій її території почався двовіковий «безмонетний період» Криза тривав близько двох століть і в результаті світу з'явилися мідні дирхеми. А вже на початку XIV століття на Сході з'явилася нова срібна монета, і навіть назва - «дирхем» кануло в Лету.