Ця звістка руському літописі, з'єднавши його з даними скандинавських джерел, ввели в історичну науку служили в Російській Акаде-ми Академії наук в XVIII в. історики німецького походження: Т.З. Байєр, Г. Ф. Міллер, А.Л. Шльоцер, які стали родоначальниками норманської теорії походження російської держави в IX ст. Їх положення розвинули далі російські вчені: Н.М. Карамзін, С.М. Соловйов та інші, яких мож-но сміливо називати норманистами. Антінорманізм, в свою чергу, ро-дился в працях М.В. Ломоносова, який вважав антипатріотично начи-нать російську історію від скандинавів.
Вся справа полягала в тому, що науковому спору було надано тоді, в XVIII в. політичне звучання, політика втрутилася в науку. До ча-мени, коли Ломоносов за завданням керівництва Академії наук виступив проти дисертації Міллера «Про походження народу та імені росій-ського» (1749 г.). Росія двічі за життя одного покоління вступала у відкрите протиборство зі шведами і двічі виходила з війни побе-дітельніцей (в 1700-1721 рр. І 1741-1743 рр.). Значення великої євро-пейських держави, втрачене Швецією, переходило до повий імперії, створеної Петром I. Швеція жадала реваншу, і це знайшло відображення в працях шведських істориків, які поставили ідею Рюрика в обгрунтування концепції про вічну залежності Русі від Швеції. Намагаючись спростувати цю ідею, Ломоносов вивів Рюрика, проти існування якого від-нюдь не заперечував, з южнобалтійскіх слов'янського племені роксолан. Як доказ використовувалася своєрідна гра з етноніму ( «роксолани» походять від «росів», які об'єдналися з «аланами», роксолани пішли з Рюриком в Новгород, а на їх місці утворилася Як Руссия (Пруссія) або те, що залишилося «після русів " і т.д.). Російські історики позицію Ломоносова всерйоз не приймали, відносячи її до так званого панегіричні, патріотичному течією у вітчизняній історіогра-фії, метою якого було створення з історії російської держави «панорами геройською доблесті російського народу» (К. Бестужев-Рюмін).
Коротко про антинорманской теорії походження давньоруської держави
Антинорманской теорію походження давньоруської держави свого часу представив Ломоносов, саме він рішуче виступив проти сущёствующей норманської теорії. Антинорманская теорія базувалася на наступних принципах:
Нормани і варяги - абсолютно різні народи.
Скандинави були балто-слов'янами.
Пруси і Пруссія - Порус, які мешкають поруч з русами.
Назва руси пішло від назви річки Рось.
«Градоріка» ( «країна міст») - так нормани називали землі слов'ян. У самих норманів в той час міст ще не було. Виходячи з цього, можна зробити висновок, що вони ніяк не могли навчити русичів «державності».
При створенні цієї теорії Ломоносов спирався лише на внутрішні чинники. На сьогоднішній день багато вчених з упевненістю можуть сказати, що в його теорії є множина не доведених факторів і велика кількість домислів.
Наприклад, антинорманская теорія говорить, що термін «Русь» виник в доваряжского період. А ось в «Повісті временних літ» є дані, які повністю суперечать відомій легенді про покликання княжити трьох братів. У вказівці 852 року говориться, що Руська земля під час царювання Михайла в Візантії вже існувала. Аргументи антинорманской теорії бралися виключно з письмових джерел.
На початку XIX століття не тільки співвітчизники, а й іноземці почали свою боротьбу з норманської теорією. Шторх (1800) і Еверс (1814) зібрали досить солідний матеріал проти прихильників норманської теорії. Але, антінорманісти рішуче почали діяти лише в кінці 1850-х років.
норманська теорія
«В літо 6370. Ізгнаша Варяги за море, і не Даша їм данини, і почата самі в собе володіти, і не бе в них правди, і в'ста рід на рід, і почата воевати самі на ся. І сказали самі в собі: «поіщм собе князя, іже и володел і судив по праву». І идоша за море до варягів, до Русі, сице бо критті звахуся Варязі Русь, яко се дркзіі звуться. Свіе, друзі ж Урмань, Ан'гляне, друзии Г'те, тако і сі. Сказали Русі Чудь, і Словенії, і Кривичі вси: «земля наша велика і багата, а наряду в ній немає, та поиде княжити і володіти нами.» І із'брашася 3 брати зі пологи своїми, і пояша по собе всю Русь, і придоша до Словенія перше, і срубиша город Ладогу, і седее в Ладозе старій Рюрик, а другий, Синеус, на Белі-озері, а третій Ізбьсте, Трувор'. І від тих варяг прозвася Руська земля ... »
Норманська теорія включає в себе два загальновідомих пункту:
варяги-нормани фактично створили на слов'янських землях держава, що місцевому населенню було не під силу;
варяги зробили величезний культурний вплив на східних слов'ян.
На чому грунтується висновок, що «русь» - це назва одного зі скандинавських народів, який прийшов разом з Рюриком і об'єднав розрізнені землі в державу Російське. Таким чином, скандинави створили російський народ, подарували йому державність, культуру, і підпорядкували його собі.