Чуттєве пізнання здійснюється за допомогою органів чуття (зір, слух, нюх, дотик, смак). Для нього характерні: - безпосередність (пряме відтворення об'єкта); - наочність і предметність виникають образів; - відтворення об'єктів на рівні явища, тобто їх зовнішніх сторін і властивостей.
# 149; Здійснюється взаємодія минулого, а також поточної сенсорної інформації та культурних нашарувань. Виходячи з цього можна говорити про те, що безпосередність чуттєвого відображення - річ відносна і що необхідно враховувати цю відносність в пізнавальної та практичної діяльності. Такі в загальних рисах форми, особливості та специфіка чуттєвого пізнання людини.
Раціональне пізнання - більш складний, властивий людині спосіб відображення дійсності за допомогою мислення. Мислення може бути представлено трьома основними рівнями, які відповідають в загальному історії його розвитку: сенсорно-перцептивних; рівнем уявлень; вербально-логічним рівнем (рівнем понятійного мислення). Для нього характерні. - опора на результати чуттєвого відображення, опосередкованість почуттями; - абстрактність і узагальненість виникають образів; - відтворення об'єктів на рівні сутностей, внутрішніх закономірних зв'язків і відносин. До основних форм раціонального пізнання можна віднести: поняття, судження, умовиводи, закони, гіпотези, теорії.
Поняття - логічний образ, який відтворює суттєві властивості і відносини речей. З нього починається і їм завершується будь-який цикл осмислення дійсності. Виникнення поняття - це завжди стрибок від одиничного до загального, від конкретного до абстрактного, від явища до сутності.
Судження - це думка, що зв'язує кілька понять і завдяки цьому відображає відносини між різними речами та їх властивостями. За допомогою суджень будуються визначення науки, всі її ствердження і заперечення.
Умовивід являє собою висновок з декількох взаємопов'язаних суджень нового судження, нового твердження або заперечення, нового визначення науки. За допомогою понять, суджень і умовиводів висуваються і обгрунтовуються гіпотези, формулюються закони, будуються цілісні теорії - найбільш розвинені і глибокі логічні образи дійсності.
І ще одне важливе положення, яке бажано сформулювати при характеристиці раціонального пізнання. Необхідно розрізняти поняття "мислення" і "інтелект". Інтелект слід розглядати як інтегральну і високодиференційовану здатність до мислення, як універсальну тренованість мозку. Це свого роду духовний потенціал особистості, де функціональне розкриття породжує все багатство відтінків і форм людського мислення. Під мисленням (розумовою активністю), навпаки, розуміється та конкретна діяльність, яка проводиться носієм інтелекту.
Розумова робота не зводиться до механічного засвоєння способів діяльності. Людина опановує не набір понять, суджень і умовиводів, а принципами, структурою для їх обробки. Як інтелект (розумова здатність), так і мислення (розумова активність) не є ізольованими формами. Між ними постійно здійснюється взаємозв'язок, взаимопереход. Мабуть, сам інтелект є результат функціонування багатоаспектного, напруженого мозку: тільки через розумову діяльність відбувається його формування. Така характеристика раціональної щаблі пізнання. Але чуттєве і раціональне пізнання як форми не вичерпують процес пізнання. Пізнання здійснюється і за допомогою інтуїції. на природі якої і її пізнавальні можливості слід зупинитися докладніше.
Інтуїція - (пильно дивлюся) визначається як здатність осягнення істини шляхом її розсуду без обгрунтування за допомогою доказів. Ще її визначають як чуття, проникливість, безпосереднє пізнання, засноване на попередньому досвіді і теоретичних наукових знаннях. У ірраціональної філософії інтуїція - містичне осягнення "істини" без допомоги наукового досвіду і логічних умовиводів. Характеризуючи інтуїцію, можна відзначити що:
# 149; інтуїція - це особлива форма стрибка від незнання до знання;
# 149; інтуїція - це плід переплетення логічних і психологічних механізмів мислення.
Дослідники відзначають також і ознаки інтуїції: раптовість стрибка; неповна усвідомленість процесу; безпосередній характер виникнення знання. Виділяють також форми інтуїції: чуттєву та інтелектуальну.
Характерно те, що у нас раптово виникає впевненість у результативності інтуїтивного пізнавального акту, причому така впевненість має три особливості:
# 149; залишається неясним, яким чином ми вгадуємо "близькість рішення", хоча буквально нічого не можемо сказати про його зміст;
# 149; зусилля свідомості "схопити" підступає рішення, тобто підключити увагу і формальну логіку, як би відлякує його;