Які асоціації виникають у нормальної людини в зв'язку зі словом «чорт?» Всі зійдуться, швидше за все, в одному - у чорта є роги, а також в тому, що це символ чогось поганого і злого. А ось якщо запитати, чим відрізняється чорт від диявола, або від Азазеля, або дрібного біса, або Люцифера, то тут навіть освічений народ швидше за все встане в безвихідь. Занадто тонкі і невловимі відмінності, які можуть вловити лише знавці. Та й де вони, знавці, набралися такого досвіду, що дозволяє їм класифікувати чортів? Російські приказки зафіксували цей факт влучно: «Хрін редьки не солодший, чорт диявола чи не краще». А коли російська людина в серцях відправляє вас «до біса, до сатани, під три чорти!», То він і зовсім заплутався.
Хоча протягом багатьох століть сформувалася досить чітка іконографія риса, ми зараз не будемо згадувати язичницькі слов'янські вірування, християнські, юдейські, буддійські і мусульманські уявлення про те, як міг / могла виглядати ця весела чи зла звірятко, дивне клишоного-копитне істота. Він зовсім не такий страшний цей чорт, як його малюють. Читаючи «Легенду про Фауста», зовсім не хочеться забратися під ковдру і стукати там зубами від страху. А вже розглядаючи рубенсівський страшний суд XVII в. наповнений чорною силою і іншими жахами, і зовсім хочеться вигукнути: «І я там ще не був?»
Ченці-бенедиктинці, які засідали разом в одній келії в монастирі Адмонт (на території нинішньої Австрії), чортів, швидше за все, теж не дуже боялися. І доказ цьому - обрання представника нечистої сили своїм офіційним бібліотекарем. Коли ми цього «співробітника» монастирської бібліотеки, міцно оселився в ногах у представника християнського сонму святих, розглянули, той просто ахнули. А чорт-то в окулярах! Звідки вона взялася і як на його носі з'явилися окуляри? Взагалі історія очок дуже довга і цікава. Найбільше на мене, наприклад, справив історичний факт, що перед походом до Єгипту Наполеон замовив оптиках 200 000 сонцезахисних окулярів. Ось тоді-то, напевно, і сформувався нинішній концерн «Фільманн» (хоча він скромно і офіційно починає свою історію з 1970-х років) - ясна річ, чому він тепер може наліво і направо роздавати очки «ЦУМ нуль тариф» - свої гроші він вже давно заробив. Але звідки з'явився в скульптурному оздобленні монастирської біліотеку в Адмонт рис в окулярах?
Очкарики в історії мистецтв взагалі-то зустрічалися. Не тільки у вигляді розумних мистецтвознавців, що думають про сенс образотворчого мистецтва. Були, наприклад, так звані апостоли-очкарики. І Св. Петра, того самого, який з ключами, зображували також в окулярах, так як до старості бачив не дуже добре. Інша дуже важлива фігура в християнській історії - різаль-моель. Він у 8-денного Ісуса відрізав крайню плоть (між іншим, велика релігійна реліквія). І щоб не відрізати чого зайвого, він повинен був добре бачити. Якби Петро що не те прочитав, ніхто б не помер і навіть нехай не постраждає, а ось якщо моель допустив би помилку - то ще невідомо, створили б монахи бенедиктинського монастиря свого чортика. І був би на цьому місці взагалі монастир освічених ченців, які придумали свою особливу бібліотечну іконографію.
Набір святих і «пристойних» осіб в сонмі очкариків на цьому і закінчується. Чорт серед них з'являється тільки один раз - серед скульптури монастиря в австрійському Адмонт. Заглянувши в різні розумні книжки, ми нічого про очкастий чортів не знайшли. Пара приказок типу «Ясно - це рис, а ти думаєш - це Бог?» Так ось перед нами - точно рис, а не Мойсей, наприклад. У Мойсея повинна була бути борода як у людини, так і погляд суворий ...