Чорнокнижництво, чаклунство

Скид через вогонь

З Вогнем:
Кидай свою стару річ в вогонь, ОГН евому Царю плісняви ​​молока, так маслечка та наговорюй тричі і пильно дивись на палаючу річ, розгорнувши руки долонями до вогню
Як річ стара в вогні згорає, у прах прогорає, димом відлітає, так і все що на себе потягнув косого, кривого, злий Маят, сглазіну паршиву, все шепотки, обмови, призоров, в очі та за очі сказані, всі у вогні згорає димом відлітає, все в обрат від кого прийшло того Цар Вогняний відправляє. Кури, Вогнів, жери та так, щоб навіки не було. Нехай буде так!


------------------------------------------------------------------------------
Російське Чаклунство - знаткі про знатком

Скид дрібного негативу з обраткой, який набраний від людей (заздрість, погані слова і думки і т. Д.) На річ. Такий знижки для всіх я б собі зробила через вогонь. Річ носимо на собі три дні. З вогні працюють на лісових перехрестях, значить йдемо до нього через Господаря Лісового. День Князя Лісового є середовище (але не буду стверджувати. Просто якщо це так. То хороший бонус до роботи), місяць мені здається не принципова, адже ми ж не чекаємо спад місяця, коли хворіємо і треба пити таблетки і ставити гірчичники. До Енар ходять як стемніє. ближче до півночі, а так само його годину активний полуденну (обчислити) .Ідем в ліс, в царство Князя Енарея. Вшановуючи Князя Лісового, читаємо замолити, друк тримаємо в голові, лівою рукою в повітрі малюємо, в підношення несемо хліб, мед, вафлі (як то раз носила). хмільне, карти. Читаємо замолити: "Батюшка Енар, Господар лісів-полів, та диких звірів! Тобі від серця до землі сирої, уклін покладаю, справу свою бісове знаю, справно виконую. Ти ж на мене не гніви, та не посоромив, в гущах своїх заблукати НЕ дай, а в справі чаклунський завжди подмогай! Німа !, "уклін не забуваємо робити. чітам все на захід. Далі йдемо на перехрестя лісових доріг (з собою спирт або розпал, сірники, хмиз) до Огнею. Робимо багаття, все на захід, друк Огне, так само малюємо в повітрі, в багаття можна кинути хмільне, зерно, маслом, молочка полити, хлібець, читаємо замолити: "Цар Вогнів, до людина єдиний співчуття має, до тебе звертаємося, поклони низькі покладали, уваж собі творимо! Ти ж Вогнів. всі наші прикрощі та хвороби пожгі, житла та тілеса наші не потрапили, а жівушку по жилах розжени, ярь могутню в тілах разьярі. На нас не сердься, а в справах бесоугодних завжди допомагай. Німа! " (Уклін) .Вещь в багаття кидаємо. пильно дивимося на ту, що згорає річ, руки долонями до вогню, під дим вогнища не встаємо і тричі наговорюємо: "Як річ стара в вогні згорає, у прах прогорає, димом відлітає, так і все, що на себе потягнула косого, кривого, злий маете, сглазіну поршівую, все шепотки, обмови, призоров, в очі та за очі сказані, всі у вогні згорає. димом відлітає, все в обрат, від кого прийшло, тому, Цар Вогняний відправляє. Кури Вогнів, жери та так, щоб у вік не було. так буде так! "Багаття прогорає до вугілля. Йдемо мовчки Не вернуся на зад. до будинку. Сміття весь з собою забираємо, Приходимо однією дорогою, йдемо інший.

Повідомлення від баба Оля

Скид дрібного негативу з обраткой, який набраний від людей (заздрість, погані слова і думки і т. Д.) На річ. Такий знижки для всіх я б собі зробила через вогонь. Річ носимо на собі три дні. З вогні працюють на лісових перехрестях, значить йдемо до нього через Господаря Лісового. День Князя Лісового є середовище (але не буду стверджувати. Просто якщо це так. То хороший бонус до роботи), місяць мені здається не принципова, адже ми ж не чекаємо спад місяця, коли хворіємо і треба пити таблетки і ставити гірчичники. До Енар ходять як стемніє. ближче до півночі, а так само його годину активний полуденну (обчислити) .Ідем в ліс, в царство Князя Енарея. Вшановуючи Князя Лісового, читаємо замолити, друк тримаємо в голові, лівою рукою в повітрі малюємо, в підношення несемо хліб, мед, вафлі (як то раз носила). хмільне, карти. Читаємо замолити: "Батюшка Енар, Господар лісів-полів, та диких звірів! Тобі від серця до землі сирої, уклін покладаю, справу свою бісове знаю, справно виконую. Ти ж на мене не гніви, та не посоромив, в гущах своїх заблукати НЕ дай, а в справі чаклунський завжди подмогай! Німа !, "уклін не забуваємо робити. чітам все на захід. Далі йдемо на перехрестя лісових доріг (з собою спирт або розпал, сірники, хмиз) до Огнею. Робимо багаття, все на захід, друк Огне, так само малюємо в повітрі, в багаття можна кинути хмільне, зерно, маслом, молочка полити, хлібець, читаємо замолити: "Цар Вогнів, до людина єдиний співчуття має, до тебе звертаємося, поклони низькі покладали, уваж собі творимо! Ти ж Вогнів. всі наші прикрощі та хвороби пожгі, житла та тілеса наші не потрапили, а жівушку по жилах розжени, ярь могутню в тілах разьярі. На нас не сердься, а в справах бесоугодних завжди допомагай. Німа! " (Уклін) .Вещь в багаття кидаємо. пильно дивимося на ту, що згорає річ, руки долонями до вогню, під дим вогнища не встаємо і тричі наговорюємо: "Як річ стара в вогні згорає, у прах прогорає, димом відлітає, так і все, що на себе потягнула косого, кривого, злий маете, сглазіну поршівую, все шепотки, обмови, призоров, в очі та за очі сказані, всі у вогні згорає. димом відлітає, все в обрат, від кого прийшло, тому, Цар Вогняний відправляє. Кури Вогнів, жери та так, щоб у вік не було. так буде так! "Багаття прогорає до вугілля. Йдемо мовчки Не вернуся на зад. до будинку. Сміття весь з собою забираємо, Приходимо однією дорогою, йдемо інший.

Вогонь не має відношення до Лісового царя, до сили Вогню звертаються там де є вогонь, наприклад у печі, біля багаття, у мене є залізна стопка, куди наливаю спирт і запалюю, свічка і т.д. Навіть жар тіла є прояв цієї Сили.
Просто якщо ми йдемо на якийсь місце в поле, на річку чи в ліс необхідно не забути про господарі цих місць, щоб вони не робили перешкод в надуманий справі. Я жив в Хакасії, і для подібного знижка, якби я робив його на моєму улюбленому місці мені довелося б вшанувати місцевих духів гір і степів, щоб вони дозволили мені це зробити на тих місцях. І дрова б я віз із собою. Вогонь буває і без Ліси, наприклад магма вулкана, що горить газ чи спирт.
Тобто це можна зробити і в печі якщо вона є, і в банної печі, і на перехресті доріг розпаливши вогонь там. Те що згоріло залишити там на місці. Бо сенс перехресті збирати на собі нечисту силу (то що скинуто це і є частина нечистоти - нечистої сили), щоб потім надалі то що скинув знайшло нового господаря на перехресті. Сенс перехрестя в тому, що це перехрестя життєвих шляхів, коли ти залишаєш старе, жертвуєш старим, щоб знайти нову дорогу, новий шлях. Ти йдеш по новому шляху не озираючись назад, а твоє старе забирає хтось інший хто заслужив.
Це ж дію можна зробити і поіншому, забратися на пагорб або вийти в чисте поле в вітряну погоду.


------------------------------------------------------------------------------
Російське Чаклунство - знаткі про знатком

Повідомлення від Boleslav

З Вогнем:
Кидай свою стару річ в вогонь, ОГН евому Царю плісняви ​​молока, так маслечка та наговорюй тричі і пильно дивись на палаючу річ, розгорнувши руки долонями до вогню
Як річ стара в вогні згорає, у прах прогорає, димом відлітає, так і все що на себе потягнув косого, кривого, злий Маят, сглазіну паршиву, все шепотки, обмови, призоров, в очі та за очі сказані, всі у вогні згорає димом відлітає, все в обрат від кого прийшло того Цар Вогняний відправляє. Кури, Вогнів, жери та так, щоб навіки не було. Нехай буде так!

Вечір добрий шукала на форумі і не знайшла нічого по цій темі, чищення свічками в домашніх умовах через вогонь, а саме чищення від одворотів і остудити через вогонь на двох людей, якщо є що то з даної теми поділіться досвідом, в теорії природно

Повідомлення від Marina.666

Вечір добрий шукала на форумі і не знайшла нічого по цій темі, чищення свічками в домашніх умовах через вогонь, а саме чищення від одворотів і остудити через вогонь на двох людей, якщо є що то з даної теми поділіться досвідом, в теорії природно

вітання,
я особисто часто робила знижки для всіх / чистки через багаття Парр з тим, що лделала через воду.
різниця на місцях і вдома через Вівтар основна (зараз про себе веду мову), а для клієнтів, звичайно ж, все на Місцях, основа через хулу

основа роботи-шанування пекельних Трійці, Лісовика і Огне в процесі самої роботи

Береги в собі те, чого не можеш сказати словами. Наприклад, повага до Мертвим. Що повинно залишитися - залишиться, що піде - то піде. Час багато розставить по місцях. А чого не розсудить час - то вирішиш сама.

Схожі статті