Щоб зрозуміти, чому представники сучасної Православної Церкви не заперечують факт існування магії і магів (чаклунів, екстрасенсів, відьом) слід спочатку згадати про те, як з грецької перекладається слово «магія». А воно означає не чорнокнижництво і не схильність до нехтування законів Природи і Всесвіту, а тільки лише «внутрішню силу».
- Такі люди є, - погоджується професор Московської духовної академії Олексій Осипов. - Відповідь проста: не користуватися, не розвивати. Інакше вийде сліпий хірург.
Чому він так говорить? Відповідь чи здивує тих, хто вже давно розуміє, що представники сучасної православної церкви роблять щось не так. І що серед цих самих представників з'являється все більше саме «не тих» людей.
Ненависть до магам церковники відчувають не тому, що ті є їх ворогами через різницю в моральних переконаннях, хоча РПЦ і підносить протистояння з магами, як боротьбу «темних» і «світлих» сил. На ділі мова йде про нездорову конкурентній боротьбі, між людьми одного і того ж цеху. Просто одні з них назвали себе «відьмами» і «чаклунами», а інші «представниками єдино-правильної церкви», хоча по суті своїй всі вони виконують одні і ті ж замовлення:
- повернення здоров'я;
- зміцнення любові;
- порятунок від пристріту і псування;
- зняття різного роду прокльонів.
Виходить, що мова йде виключно про гроші, оскільки ні маги, ні церковники не працюють, як знає кожен з нас, безкоштовно.
Тому представники церкви і роблять все, щоб відвернути своїх потенційних клієнтів від заважають їхньому бізнесу магічних конкурентів, постійно повторюючи, що маги і екстрасенси виставляти свою нічого, крім зла.
Однак, провідні представники російської православної церкви визнають існування магії і її швидкодію, але з а банальної заздрості очорнюють магів-конкурентів.
До речі, товариш Сталін не раз звертався за прогнозами до Матрони Московської.
При цьому їх не зупиняє ні факт того, що більшість магів і відьом дійсно несуть людям порятунок і полегшення, що ті не стільки змінюють життя, скільки змінюють на краще самих людей. І тим більше церковникам не заважає вважати магів своїми ворогами факт того, що майже всі «володіють внутрішньою силою» обрущаются в своїх ритуалах до тих же Вищим Салом, чиїми єдиними емісарами на землі вважають себе представники церкви.
Чому я згадала про це зараз? Та тільки тому, що знаю: ЯКЩО В ЛЮДИНИ НЕ ЗАЛИШАЄТЬСЯ АРГУМЕНТІВ ДЛЯ ПРОДОВЖЕННЯ СПОРА, ВІН ПОЧИНАЄ кричати. Так і наші священики оголошують церкви оглушливим криком, проклинаючи магів, чаклунів і відьом, а разом з ними і тих, хто користується їхніми магічними послугами.
А все тому, що у представників сучасної православної церкви не залишилося нічого, крім слів і крику. Самі вони, давно спокушені позолоченим телям, вже не думають ні про що, крім грошей, забувши, що справжній священик в першу чергу - маг, кладе життя на допомогу тим, хто приходить до нього. Але якщо глянути на сучасних російських православних священиків, то думаєш: а чи можуть ці пузаті, бородаті, одягнені в чорні нічні сорочки дядьки хоч чимось допомогти?
Ні! Хоча безперечно серед них зустрічаються дуже сильні маги, дійсно здатні творити чудеса. У більшості ж своєму сучасний представник РПЦ - людина, що шукає свій особистий відверто-егоїстичний шлях здобуття посмертної життя, або златолюбец, що прийшов на неважку, яка потребує особливих талантів роботи. Роботу, чий прибуток майже завжди залежить від того, чи вдасться йому переконати парафіян ходити за допомога не до магів і відьом, а саме до нього,
Правда, особисто мені цікавий інше питання: на що сподіваються, що беруть участь в цій війні? Адже якщо сильний маг, беручи гроші, каже своєму клієнтові: «Так, я можу допомогти», і дійсно допомагає йому (і, до речі, не тільки магічними методами), то церковники, беручи гроші, кажуть: «Все від Бога», щоб в разі, якщо допомоги не буде ***, сказати не менш відому відмовку: «Значить Богу не угодно, щоб ти одужав, став багатим, або позбувся майже зломили твою волю і самооцінку проблем».
А адже в будь-якій війні магів перемагає не той, хто голосніше кричить, а той, хто володіє дійсною внутрішньою силою!
*** - а сьогоднішня церква допомагає все рідше і рідше.