Добрі люди і злий пес
"Ось тут-то я і розгледіла його як слід, - розповідала потім ця добра жінка своєму чоловікові Пейре. Жалісливо зморщила особа, потрясла головою. - схуд, як тріска. Болен - це зрозуміло. У кутку рота кров запеклася. Скули стирчать, губи - ніби суворою ниткою обмітають, такі сухі. волосся сірі, не зрозумієш - від пилу або сиві ... Лисина на маківці. А очиська світлі, ніби водиця, і - на півобличчя ... Я йому: так куди ж ти йдеш, чоловіче добрий? А він…"
... А він зупинився, руку перед особою підняв - ніби захищаючись (та хто ж його, такого, посміє вдарити!) Рука - майже прозора, тонка, крізь пальці світло сочиться. І мовив у відповідь ледь чутно:
У роздумах подивилася на несподіваного гостя. Той уже спав, закинувши голову і тяжко схлипуючи уві сні.
- А супутник твій де?
Бо знав з розповідей і з досвіду, що вчинені ніколи поодинці не ходять, тільки по двоє, щоб ніколи не залишатися наодинці зі своїми думками, серед яких можуть виявитися і гріховні.
Чужинець сказав, що немає з ним більше ніякого супутника, а йде він в Тулузу. Пейре з недовірою подивився на ці ступні в кривавих мозолях, які як раз тримав між долонь. Сказав незнайомцю так:
На це незнайомець відповів:
- У тебе жар, гляди, - розважливо мовив Пейре. - Помреш по дорозі. Краще відлежиться у нас, якщо хочеш.
І хліба йому подав.
Незнайомець хліб прийняв, подякував Пейре, в пальцях шмат потримав, після вщипнув трохи і жувати взявся. Пейре заклопотано стежив за ним.
- Я завтра піду, - сказав чужинець. Стулив пальці над залишками чорного скибки і очі прикрив.
Пейре ще раз головою похитав, а після залишив незнайомого і теж спати завалився.
- Благослови мене, добра людина.
- Як тебе звуть, господиня? - запитав він.
Тоді він простягнув до неї свою тонку руку і ласкаво погладив її по щоці.
А незнайомець тихенько посміхнувся - зрозумів.
- Ні? - здивується Пейре. - Хіба він не з тих досконалих катарів, які носять по тутешнім дорогах слово істини?
- Він сказав, що супутника з ним більше немає.
- Ну і що з того? - Це Пейре вже потроху стане здаватися.
- Ох, чоловік, а коли він увійшов в наш будинок, він навіть не благословив гостинний притулок, як заведено.
- Він був майже без пам'яті, коли ти підібрала його на дорозі, - сердито скаже Пейре. - Яке тут благословення, коли ноги підкошуються. Ось постривай, оклемаєтся - і буде на нашому домі добра друк.
- А коли ти подав йому хліб, щось не освятив його і не повернув половину в дають руки, щоб ти передав половину від тієї половини мені і ...
- Кажу тобі, дурна баба, що хворий він, - розлютився Пейре.
- Здається мені, читав він якісь молитви перед трапезою, та тільки робив це зовсім тихо, так що ми не чули.
- Він погладив мене по обличчю, Пейре. Він доторкнувся до жінки!
- Про скоєних багато чого говорять щодо жінок, - заворчіт Пейре з набитим ротом. - Тільки це католицькі попи іноді говорять, а ми з тобою такого не бачили.
Тут Пейре гляне на неї в усі очі, а після як грюкне дружину по щоці своєї широкої мозолястою долоні.
- Не буває таких католиків. Таких, щоб пішки ходили, босі та в лахміття? Щоб постили нелицемірно? Щоб не шукали собі наживи, жратви, випивки і баб? Не буває!
І відкинувши голову назад, до сліпучого неба, расхохочется Пейре. Насмешила товста дуріща, потішила! Знайшла диво - католицького монаха, цнотливого і стомленого. Не буває такого. Не буває.
Домінік д'Аза дійсно поспішав в Тулузу і, за своїм звичаєм, зробив це подорож пішки, але по дорозі захворів і ледве дістався до Монферріє. Його мало турбувало те обставина, що йде він по землям, наскрізь просоченою єрессю, як губка оцтом. Тобто - це становило його головну турботу; про безпеку же своїй він не тривожився зовсім. Коли ж ті, хто любив його, помітили, що не варто пускатися в подібний шлях поодинці, Домінік тільки глянув і мовив стомлено - ніби набридло йому повторювати цим нерозумним дітям одне і теж:
У Тулузі його чекали. Браття, поки невелика, менше двадцяти осіб, всі чудові проповідники. Монастир, де так легко дихалося. Може бути, єдине місце, де по-справжньому легко дихається. Важко відшукати радість понад щастя перебувати серед однодумців, особливо тут, в Лангедоку, що задихається від єресей.
Тулузький єпископ Фалькон, серцевий друг, син марсельського купця, в молодості балувався віршиком. У Фалькона залишалися в Марселі значні зв'язки і вплив. Без нього Домініку важко було б заснувати в цьому місті маленьку обитель для розкаялися єретиків. Тоді вони з Фальконе майже не були знайомі ...
Фалькон. Соколя. Ясна, завжди трохи стомлене обличчя з тонкими зморшками навколо очей, круглих, як у птиці. Руки в рукавичках із золотою вишивкою: на правій - хрест в оточенні світла, на лівій - раку святого Сатурнина. Єпископські руки, які роздають благословення.
Граф Симон. Грозний Симон, меч Господній.
Багато років тому, ідучи від стін християнської Зари, розграбованої воїнами Христовими на славу власної порожній калитки, граф Симон ледь не погубив своє життя і життя своїх супутників. Не кажучи вже про те, що нажив собі безліч ворогів.
Зараз, взявши в руки меч, він звернув зброю проти бунтівного Лангедоку, і багато хто з колишніх супутників того нещасливого походу пішли за ним.
- Це моя війна, - сказав Симон, - бо ображений Господь.
Симон. Один з небагатьох, в чиїх устах "так" означає "так", а "ні" означає "ні". Без відтінків, півтонів і переходів. Без того перетікання "так" в "немає" ( "si" в "non", або, якщо завгодно, "oc" в "no"), яке становить мистецтво політики.
Будь благословенний граф Симон, який взяв на себе цю працю: почервонити руки кров'ю. Бо не було ще випадку, щоб Симон пішов проти власних слів або зробив щось неприємне велінням своєї совісті.
Від широкої гладі вод до Піренейських гір лягли до його ніг землі мови Ок.
На гнеться гордий хребет цих гірських долин натиснули тяжкої долонею в залізній лицарської рукавичці - і з болісним хрестом пригнулась спина Лангедоку. Прибери вантаж - і негайно ж випрямиться, щоб плюнути тобі в обличчя.
Для того і прийшов сюди знову Домінік, щоб пом'якшилися серця, щоб слово образи, завжди готове зірватися з закривавлених уст цієї підкореної країни, застигло і померло, не встигнувши народитися.
Бо Домінік, як завжди, йшов один, з порожніми руками і повним серцем, - собака при Пастуха. Старий, розумний білий пес з чорними плямами на худих боках. Пес, що не лащиться, але робить свою роботу. Жовтуваті ікла, погляд прямо в душу в ті рідкісні хвилини, коли піднімає очі. Відданість, що не знає втомилися.
Що йому камені, які летять йому вслід.
Домінік спав, але з приходом господарів прокинувся і навіть спробував встати. Голова у нього крутилася, ноги горіли, проте підкорилися, і Домінік зробив кілька кроків назустріч господареві будинку.
Пейре глянув на нього спідлоба. Пейре був широкий, кістлявий, весь якийсь вузлуватий, з густими, що нависають чорними бровами. Домінік поруч з ним здавався зовсім вже прозорим. Літами обидва були ровесники, обом за сорок - кращі роки для ченця, але не кращі для селянина.
- Ну? - мовив Пейре похмуро. - Те, що сказала моя дружина, - це правда?
- Це залежить від того, що вона тобі сказала, - відповів Домінік.
- що ти - проклятий католицький парох, - пояснив Пейре, не соромлячись більше в виразах.
Але тут Домінік, як на зло, втупився на нього своїми світлими очима, і під цим уважним, доброзичливим поглядом зніяковів Пейре. Та тільки чи велика заслуга - збентежити неосвіченого селюка?
- Я католик, - сказав Домінік спокійно. - А ти?
- Якби я був добрим катаром, вмить розпізнав би в тобі цю кропив'яну породу.
Тут у Домініка знову запаморочилося від слабкості в очах, і він вхопився за стіну, щоб не впасти. Пейре, сердячись, бубонів і бубонів, перераховуючи все те погане, що тільки міг пригадати про життя місцевого католіческго духовенства, - набралося чимало. Нарешті він видихався і запитав:
- Ну що, хіба цього не досить?
Домінік відгукнувся зовсім тихо:
- Ти називав зараз гріхи нещасних, слабких людей. Думаючи про їх подальшу долю, я здригаюся всією душею. Але скажи мені, мій добрий господар, чому їх брудні маленькі грішки змусили тебе так люто ненавидіти Господа?
- Ти, чернець, мабуть, знатного роду і вчився десь у великому місті, а я далі ярмарки в Фуа не бував. Де вже мені з тобою сперечатися.
- От і не сперечайся, - сказав на це Домінік цілком мирно. - Коли маєш охоту - поклич інших, хто може посперечатися, а сам послухай.
- задурити ти нас своїми суперечками, - сказав Пейре мало не плачучи. - Я одне знаю: ваш Монфор, будь він проклятий, сидить в Тулузі, а перш за там сидів наш граф Раймон, з яким ваші люди обійшлися жорстоко і несправедливо.
- А тобі-то що з того? - запитав Домінік. - Я не про світських владі говорити прийшов.
Варто подивитися на ці гори, що розмикаються над головою, на що потонули в густій зелені схили і скелясті вершини, на швидкий водний потік з білими гребенями на перекатах, на маленьке, загублене між гір селище, на курну цю площу і стареньку церковцю з проваленим порогом, крізь який зросла вже трава за роки запустіння.
Нічого такого особливого, втім, не говорить. Переказує канонічне євангеліє. Але так переказує, ніби сам при всьому присутній. І само собою якось робиться зрозумілим, що все сказане - правда і, отже, вчення катарське про ілюзорність Ісуса - наскрізь брехливе.
Селяни слухають роззявивши рот. Потім один, у кого розуму побільше, ніж у інших, протиснувся вперед і крикнув Домініку прямо в обличчя:
- Так що тебе слухати, папський посіпака! Говорити: "Ісус", а думаєш: "Монфор". Кажеш: "порятунок душі", а думаєш: "віддайте ваші землі нам".
- Ти віриш в те, що Ісуса не було? Що Він не народжувався, не жив, не ходив по землі, не їв хліб, не пив вино, не страждав, не вмирав?
- Я вірю в те, що цей світ відданий злу і повністю перебуває в руках Мессена диявола, - запально сказав той із селян, у кого було більше розуму, ніж у інших. - Возрази мне, монах! Доведи, що я неправий!
- Ти не правий, - м'яко сказав Домінік.
Всі засміялися, голосніше за всіх - сперечальник і Пейре. Пейре був сильно збентежений тією обставиною, що пригрів у своєму будинку цю католицьку змію - через незнання, помилково. Знав би - кинув би помирати на дорозі, тільки щоб не сьорбати зараз ганьби.
- Весь цей світ пронизаний злом, - заговорив знову той із селян, який знав більше всіх. - Докази цього ми бачимо кожен день. Вашій добру нічого робити тут. Місце зайняте! - Він розкинув руки, ніби бажаючи разом обійняти і ці гори, і швидку річку, і село, і далеку Тулузу - зганьблену Тулузу, стіни якої знесли і зміцнення зрив за велінням Монфора: ніби викриту в перелюбстві дружину обстригли. - Добрий Бог не допустив би всього того, що робиться в цьому світі. А коли допустив - стало бути, не добрий Він зовсім і не благ.
Домінік мовчав. Довго мовчав, так що в цьому мовчанні несподівано стало чутися невисловлене знання. Ніби не доросли співрозмовники його до цього знання. Ніби занадто малі вони ще й нерозумні.
І сказали Домініку - щоб тільки перервати це дивне мовчання:
- Чи знаєш ти, чернець, що до тебе багато разів зупинялися у нас вчинені катари?
- Знаю, - сказав Домінік. - Бо чую в ваших словах відгомін їхніх промов.
- Ми прогнали нашого священика, монах. Він оббирав нас, брехав нам, вів непотребную життя, а від нас вимагав грошей, благочестя і покірності.
- Здогадуюся, - сказав він.
- Але вчинені - вони ніколи не брешуть. Вони ведуть сувору життя, їхнє тіло змарніле постом, їх дух піднесений постійної молитовної роботою, в їх очах світло, їх голос тихий, але проникає в саму душу ...
Тут говорив осікся, бо, сам того не бажаючи, змалював образ стояв перед ним католицького монаха.
- Так, я зустрічав скоєних і говорив з ними. Багато з них дійсно такі, як ти тільки що сказав. Тим більше підстав шкодувати про їх помилках, бо сердечне вірування їх нескінченно далеко від істини і веде їх до пекла, повну гострих і отруйних зубів.
Це були дуже сміливі слова. Багато нахмурились і стиснули кулаки. Але цей хворий, літній чоловік безстрашно дивився на незадоволену їм натовп, один перед усіма. Пейре набрався духу і вигукнув:
- Ті вчинені творили чудеса, щоб ми повірили їх правоті!
- Розкажи, - попросив Домінік.
Пейре озирнувся на односельчан, ступив вперед, рішуче хитнув головою і заговорив:
- Вони робили багато чудового і вразили нас в саме серце, бо перш нам не доводилося бачити нічого подібного. Один з них взяв кілька жмень борошна і розсипав по землі тонким шаром, а після ходив по ній ногами і не залишив ніяких слідів. Це тому, що він ступав по повітрю, а до землі не торкався. І багато хто з нас були свідками цього чуда і тому повірили всім словами цієї людини. Адже якби він не був святий і прав у всьому, що стверджував, то йому не вдалося б зробити нічого подібного. А інший розвів вогонь і багато разів простягав руки крізь полум'я, і полум'я не сміливо пошкодити його плоті.
Домінік слухав, і по його обличчю неможливо було зрозуміти, яке враження справляє на нього розповідь Пейре.
А селяни розбурхався, згадуючи той день, один з найяскравіших в їх розміреному житті, що складається переважно з тужливих буднів. Нечасто випадали їм такі свята. І запитали вони Домініка:
- А ти можеш зробити що-небудь подібне, щоб ми повірили тобі?
- Ні, - сказав Домінік. - Нічого подібного я зробити не можу. І тому якщо ви хочете врятувати себе і готові наслідувати мій доброї поради, вам доведеться повірити мені на слово.
Він порився в своїй торбі, яку носив через плече, і витягнув шматок пергаменту, де були написані якісь слова.
- Чи є серед вас навчені грамоті? - запитав він, втім, без особливої надії.
Один знайшовся - велика рідкість в селищі. Домінік підкликав його до себе і передав йому клапоть. Вчений повертали пергамент в пальцях, намагаючись розібрати слова. Не дуже-то він був грамотний і тому через хвилину запитав, на Домініка мружачись:
- А що тут написано?
І все. Ніяких чудес, ніяких доказів. І за спиною - грізна тінь Монфора, який мови провансальської не знає, мистецтва трубадурского не цінує. Чужинець, северянин, варвар, франк. Селюків, ясна річ, трубадурского мистецтво було ні до чого, але загарбників не любить ніхто, навіть селюки.
Комок липкою бруду полетів в Домініка, гепнувся у нього ніг, забризкавши поділ.
- Ну ось що, - сказали йому для ясності, - забирайся, ти. Забирайся до свого господаря, брудний пес.
Домінік дивився на натовп уважним поглядом і не рушав з місця. Пейре стояв найближче до нього - червоний від гніву і збентеження. Домінік зустрівся з ним очима, і Пейре спалахнув.
- Іди, - сказав він. - Іди звідси, монах.
Домінік пробурмотів щось ледве чутно, зійшов з порога церковці і ступив на дорогу. На кам'янисту дорогу, по якій прийшов сюди і яка вела його далі, геть від Монферріє, на північний схід, до Тулузі.
Ще кілька грудок землі полетіли йому вслід, один розмазався по спині. Домінік навіть не здригнувся.
Пейре обтер об одяг спітнілі долоні і сказав, ні до кого особливо не звертаючись:
- Ну ось і все, позбулися.
Вчений сунув йому пергамент з символом віри, залишений Домініком.
- На, спали цю погань.
Пейре відсахнувся, як від зарази.
- А хто ж? - здивувався учений. - Адже це твоя дружина привела сюди цього попа. А ти прийняв його під свій дах і ділив з ним хліб.
- забруднити ми з тобою, дружина, по самі вуха. Перед усім селом зганьбилися.
- Так хто ж знав. Адже не буває таких католиків, щоб від наших досконалих не відрізнити.
- А хрест на шиї у нього?
- Чи не напоказ він його носив, під одяг хрест втік, я і не бачила ...
Подивився на неї Пейре, подивився - нудно йому зробилося, тягомотно. Що ж тепер - навік цей проклятий чернець між ними чорною тінню повисне? Помилилася баба - так на те вона й дурна, щоб помилятися. Покладено їй. І тому буркнув Пейре:
- Кинь швидше в осередок цю капость та й забудемо про все.
- А пса-то ми прогнали ... добре як.
Тим часом сонце піднялося ще вище і несподівано залило переможним ранковим світлом всю долину, змусивши заблискати кожну краплю роси на листках і траві.
Її чоловік сонно заворушився в темній задусі будинку.
- Що Блажен? - невдоволено запитав він.
Це був клаптик пергаменту, на якому був написаний символ віри. Він не згорів.
Page created in 0.031445980072 sec.