В шпаргалці в короткій і зручній формі наведено відповіді на всі основні питання, передбачені державним освітнім стандартом і навчальною програмою з дисципліни «Історія держави і права зарубіжних країн» .Кніга дозволить швидко отримати основні знання з предмета, повторити пройдений матеріал, а також якісно підготуватися і успішно здати залік і екзамен.Рекомендуется всім вивчають і здають дисципліну «Історія держави і права зарубіжних країн» у вищих і середніх навчальних закладах.
НАЛАШТУВАННЯ.
1. СТАРОДАВНІЙ ЄГИПЕТ: Періодизація ІСТОРІЇ, СИСТЕМА ДЕРЖАВНОГО УПРАВЛІННЯ
Виникнення державності в Стародавньому Єгипті почалося в V тисячолітті до н. е. в результаті розкладання родового суспільства, з виділенням родової знаті (старійшин і вождів) і наступною появою рабства.
У цей період з'являється кілька десятків государственноподобних утворень - номів які після довгих воєн склали Верхній Єгипет і Нижній Єгипет, а потім об'єдналися в одну централізовану державу. Це було викликано наростаючим розшаруванням класового ладу і необхідністю централізованого керівництва іригаційної системою.
Періоди історії давньоєгипетської державності:
1. Раннє царство (Верхній і Нижній Єгипет; близько 3100-2800 до н. Е.).
2. Древнє царство (час першої яскравий вираженої централізації Стародавнього Єгипту, близько 2800-2250 до н. Е.).
3. Середнє царство (близько 2050-1700 до н. Е.)
4. Нове царство (спочатку Стародавній Єгипет - самостійна імперія, пізніше стає провінцією Римської держави, 1575 н. Е. - I в. До н. Е.).
Форма давньоєгипетського держави на всіх етапах його розвитку - східна деспотія. Вся повнота влади зосереджена у фараона (в історії Стародавнього Єгипту - 30 династій фараонів) Характерна риса деспотії - релігійний культ глави держави. Але фараон, приймаючи рішення керувався інтересами жрецької, військової і служилої знаті. Найближчий помічник фараона називався «візир» і числився головою бюрократичного апарату, що складався з чиновників-переписувачів. Візир безпосередньо, від імені фараона, керував державним управлінням, судочинством, військовими силами. Спочатку військо обмежувалося тільки особистою охороною фараона. У разі війни військо комплектувалося по рекрутської системі, після вигнання гексів з'являється регулярне військо на колісницях. За часів Нового царства спостерігається інтенсивний розвиток найманих військ.
Глави органів місцевої влади називалися номархами, вони володіли вищою судовою й адміністративною владою, відповідали також за збір податків.
Судочинство здійснювалося колегіально У період Нового царства був заснований центральний суд, який складався з 30 суддів (почесні громадяни різних міст). Існували також храмові суди, до складу яких входили жерці. Однак вищою судовою інстанцією був фараон.
Нижчою органом управління були сільські громади.
2. Ранні МІСТА-ДЕРЖАВИ Месопотамії
Перші го роду-держави, в управлінні яких брало участь народні збори, з'явилися саме в Месопотамії ще п'ять тисяч років тому. Вважається що це і були перші міста і перші держави в історії Землі. Виникла нова, принципово інша форма людського співжиття, за описом Г. Чайлда - «місце зосередження людей, які отримають кошти до існування не безпосередньо з полювання, рибальства або сільського господарства, а з ремесла, торгівлі та інших занять». Виникли владні інститути і торгівля.
Знаменитий шумерологС. Крамер, правда, трохи перебільшував, називаючи «збори чоловіків міста Урука», описане в поемі про Гільгамеша, «першим парламентом», бо, строго кажучи, парламент є форма представницького, а не прямого народоправства, яким були народні збори в древнешумерского містах.
Зрозуміло, не всі шумерські міста мали народні збори. Деякі керувалися царями без будь-якої оглядки на думку громадян. Деякі тирани, як Урукагина, захопивши владу у попередніх тиранів, стверджували, що вони «викорінили рабство і помістили свободу».
Як і більшість інших політичних режимів, ранні міські демократії в шумерських містах виникали не з економічної або політичної, а по військовій необхідності. Вони зароджувалися там де основою війська продовжувало залишатися збройне піше ополчення вільних людей. Бути громадянином і брати участь у народних зборах означало бути воїном. Як тільки над вільним народом височіла група привілейованих воїнів (вершники або люди на колісницях, що мали озброєння, занадто дороге для простої людини), лад починав наближатися до аристократичного. Як тільки правитель міста набирав свою особисту військо з особисто зобов'язаних йому людей, куплених ним рабів або просто найманців, він перетворювався в тирана.
3. ДЕРЖАВНИЙ ЛАД Стародавньому Вавілоні ПРИ Хаммурапі
У Стародавній Вавилонії при відомому царя-законодавця Хаммурапі зберігся общинний лад, що було обумовлено іригаційної системою землеробства, підтримку якої вимагало серйозних спільних зусиль. Держава в особі царя було верховним власником води і керуючим іригаційних систем.
За формою державного устрою Древневавілонское держава була відносно централізованим, а за формою правління було давньосхідної деспотією.
Разом з тим фактично влада царя не була повністю абсолютної, він був змушений рахуватися з багатою торгової знаттю. Цар був верховним керівником релігійного культу.
Центром адміністративного управління був царський палац, чиновники, що відали палацовим господарством, були одночасно вищими посадовими особами держави та керували державними справами. Вищим царським чиновником був управитель царського палацу (нубанда). Водним господарством відав «управитель річки».
Держава була розділена на області, на чолі яких стояли царські намісники. При Хаммурапі було призначено два головних намісника - на півночі в місті Сиппар і на півдні в місті Ларі.
У древневавилонском державі збереглися органи общинного управління (громадська рада, його глава - рабіанум - призначався царем). Функції громадської ради були дуже великими Громада в окремих випадках несла колективну відповідальність за злочини, вчинені окремим общинником.
Цар і царські чиновники одночасно відали і адміністративними, і судовими справами. Вищим суддею був цар, був вищою інстанцією при розгляді цивільних і кримінальних справ а також володів правом помилування злочинців.
Судовими функціями володіли також намісники і рабіануми, які головували в судових колегіях. У більшості міст судові функції здійснювали «царські судді», разом з тим Хаммурапі зберіг храмові суди.
4. давньоіндійського ДЕРЖАВА
I період - розкладання первісно-общинного ладу і утворення окремих рабовласницьких держав (друга половина другого тисячоліття до н. Е.).
II період - рабовласницькі держави в долинах Інду і Гангу (перша половина першого тисячоліття до н. Е.).
III період - централізована держава Маур'їв (IV-II ст. До н. Е.).
IV період - криза індійського рабовласницького суспільства і утвердження феодальної системи господарства (II ст. До н. Е. - IV ст. Н. Е.).
V вторглися в другому тисячолітті в Індостан аріїв, які зруйнували існуючу на півночі півострова Хараппская цивілізацію, ще існував родовий лад, основним осередком якого був родовий союз - гана. Основним заняттям аріїв продовжувало залишатися скотарство, проте під впливом корінного населення вони перейшли до осілого способу життя і стали хліборобами. Цей перехід прискорив процес майнової диференціації у аріїв. Згодом на зміну громаді, заснованої на кровну спорідненість, прийшла сільська (сусідська) община, в яку увійшло асимільоване місцеве населення. Сільська громада мала великий вплив на суспільний і
Всі права захищеності booksonline.com.ua