Господь сказав, що той, хто покаже йому людині без гріха, може першим кинути в нього камінь.
Отже, відразу зрозуміємо, що робити гріх, гріховні вчинки - вже лежить в самій природі людини, бо Адам і Єва були вигнані з Едему за вчинення первородного гріха.
Таким чином, кожен з нас робить у своєму житті часом самі некрасиві і гріховні вчинки, за які потім часто переживає, соромитися їх і нерідко просто не знаходить в собі сил покаятися і попросити вибачення за скоєне. Інша справа, наскільки ми закономірні в скоєнні гріха, чи є наші вчинки необдуманими, випадковими або ж ми навмисно робимо їх, прагнучи навмисно і цілком свідомо завдати шкоди і біль ближньому своєму. Саме тут і проходить дуже важлива розділова грань. Вчинення некрасивих вчинків, причини яких криються в сьогохвилинних емоціях, або ж нерозумінні гріховності скоєного властиві кожному з нас. Тримати себе строго в рамках християнської моралі і норм поведінки здатні далеко не всі віруючі, так і вони часом роблять помилки. У цих випадках досить просто вказати людині на шкоду їм скоєних діянь і людина щиро буде шкодувати про скоєне, буде прагнути спокутувати свою мимовільну провину і отримати прощення у тих, кому приніс зло. Інша справа, якщо погані вчинки ви робите обдумано і навмисно, прекрасно усвідомлюючи всю їх гріховність і негативні наслідки. Тут відразу стає зрозуміло, що ворог роду людського щільно взяв вас в свої лапи і через вас вершить свої злі справи, прирікаючи вашу душу на муки пекла і забороняючи їй увійти в світ у престолу Господа нашого.
Але буває і так, що ми робимо гріховні вчинки, творимо дуже негативні кроки, а потім чудово усвідомлюємо всю гріховність скоєного, каємося в тому, що заподіяли своїм близьким та оточуючим нас людям негатив, хочемо спокутувати свою провину. Ми докладаємо для цього всі наші сили і щиро перепрошуємо. Але потім, через якийсь час, ми знову робимо неприємні вчинки і знову йдемо за вже відомим нам колі: каяття, покаяння, спокутування .... У чому ж причина всього цього? На нас накладено прокляття або ж ми щось робимо не так? Насправді все набагато простіше. Просто вся справа полягає в тому, що ваше каяття, усвідомлення скоєного, прагнення покаятися і отримати прощення ха скоєне були щирими. Але ж тільки і саме щирість каяття і може вберегти вас від подальших прогрешеній. Припустимо, вами був здійснений дуже негарний вчинок. Ви зрозуміли це (самі або під впливом думки оточуючих вас людей), відчули сором і намагаєтеся швидше загладити свою провину. Це може відбуватися чисто з корисливих мотивів - уникнути докорів сумління і негативної реакції оточуючих. Ви хочете спокутувати свою провину, але бажання це зовсім нещире, хоча вам може здаватися і зворотне. Який же буде результат усього цього? Так просто ви через якийсь час знову нагрішив, бо в вас не розбудив бажання спокутувати гріх усвідомлено, з щирим і чистим каяттям.
Щиро покаяння, тільки щире усвідомлення свого провини за все зроблене і абсолютно щире бажання виправитися, отримати прощення і є запорукою того, що в майбутньому ви вже не зробите подібних вчинків. Чому я покаявся і знову після цього згрішив? Відповідай собі сам: я просто був не до кінця щирим у своєму каятті.
Покаяння є одним з найважливіших умов усвідомлення досконалої провини і бажання виправитися в кращу сторону. При цьому покаяння має бути тільки та абсолютно щирим. Якщо ви каєтеся «на публіку», для галочки, то гріш ціна такому покаяння і воно нічим не відрізняється від гріха. В першу чергу покаяння має бути перед самим собою. Тільки коли ви абсолютно щиро і усвідомлено, без будь-яких корисливих або особистих мотивів, покаялися за гріхи перед самим собою, усвідомили їх, зрозуміли всю глибину негативу скоєного, то ви й зробили перший крок до виправлення. Навіть якщо ви каялися при великому скупченні народу, перед священиком, але в серці тримали камінь і здійснювали покаяння тільки заради власного спокою, то таке покаяння не матиме ніякого сенсу, і ви знову нагрішив. Зрозумійте просту річ: ви ж каєтеся не для того, щоб поставити в блокноті галочку за виконане захід, не заради звіту перед кимось, а робите це для того, щоб через щире каяття знайти шлях до порятунку. Вся суть в покаянні лежить в його щирості. Якщо ваше покаяння йде від душі, від щирого самого серця, то ви переслідуєте мету не особистого мотиву, не прагнете корисливо знайти комфорт душевний, а хочете перед самим собою усвідомити все скоєне, понести за це заслужене покарання і надалі вже прагнете не здійснювати подібних некрасивих справ і гріховних вчинків.
Повторимося, покаяння в його щирому і чистому вигляді починається з каяття перед самим собою. І не важливо як і де це станеться - в церкві перед обличчям священика або ж будинку перед самим собою. Головне, щоб воно було цілком і абсолютно щирим.
Потім повинна завжди слідувати сповідь. Сповідаються перед священиком. При цьому сповідь повинна також носити абсолютно щирий характер. Ви повинні відверте розповісти про всіх своїх гріхах, не приховуючи жодного з них. Адже Господь знає кожен з них і просто чекає, що ви щирі і не станете нічого приховувати. Исповедь є теж дуже важливим кроком. Ви розповідаєте про все погане, що зробили і тим самим стаєте як би свідком, який з боку оцінює тяжкість вчинених діянь і показує, наскільки не були погані і що неприпустимо їх здійснювати надалі.
Чому ж я знову грішу?
І раптом ви знову згрішили, хоча незадовго перед цим покаялися і вирішили встати на шлях виправлення. У чому ж причина? Овіє тут тільки один. Ви каялися без належної щирості і бажання виправитися. Тому ось і знову вчинили поганий вчинок. Знайдіть в собі сили для щирого каяття і щирого бажання більше не грішити, і тоді ви вже не зробите злих вчинків і поганих справ.