Цар Соломон - біографія життя правителя ізраїльського царства

Вік: 62 року

Місце народження: Єрусалим

Місце смерті: Єрусалим

Діяльність: Цар Ізраїльського царства

Сімейний стан: був одружений



Цар Соломон - біографія







Ім'я Соломон, Шломо, тобто «мирний», під яким син царя Давида увійшов в історію, було дано йому матір'ю. Іншим його ім'ям, яке йому при народженні дав пророк Натан, було Єдида - «улюбленець Бога».

Людей, які не цілком заслужено уславилися великими мудрецями, в історії чимало. Але тільки Соломон, цар Ізраїля, хоча і зробив безліч гріхів, примудрився стати ще й святим відразу трьох релігій.

Соломону казково щастило. Почати з того, що від переважної більшості його сучасників не залишилося навіть імен, а про його життя і справах ми знаємо чи не все. Адже розповідають про нього книги Царств увійшли до складу Священного Писання. хоча нічого особливо святого в них немає. Ось що, наприклад, розповідається там про події, що передували народженню маленького принца Соломона в сім'ї царя Давида:

«Одного разу під вечір Давид, вставши з ліжка, і проходжувався на даху царського дому і побачив він із даху жінку, що купалася а та жінка була дуже красива. І послав Давид, і запитався про ту жінку І сказали йому: це Вірсавія, дочка Еліама, жінка хіттеянина Урії. Давид послав, і взяв її і вона прийшла до нього, і він спав з нею ».

Щоб позбутися чоловіка красуні, цар Давид звелів відіслати його у військовий похід і дав інструкцію; «Поставте Урію там, де буде найтяжчого бою, і відступите від нього, щоб він був вражений і помер». Коли Урін загинув, цар зміг одружитися на Беер-Шеви, і в покладений термін у них народився син.

Віроломний вчинок царя приховати не вдалося, і в Єрусалимі вибухнув скандал. Пророк Натан відкрито оселя Давидов, прирікаючи його на братовбивчі чвари. Крім того, він передбачив, що народжений Вирсавией немовля помре. Так і сталося. Давид після цього покаявся перед Господом, і Натан оголосив, що він прощений. Скоро прекрасна Вірсавія народила другого сина, названого Соломон, або Шломо, - від слова «шалом», тобто світ.

Ім'я це було обрано не випадково: світ був головним, про що мріяв тоді цар, виснажений боротьбою з войовничим народом філістимлян та іншими ворогами, зовнішніми і внутрішніми. До моменту народження царевича, в середині 900-х років до нашої ери, царство, яке називали то Ізраїльським, то ось вони займало менше половини території нинішнього Ізраїлю. За кожен клаптик землі доводилося битися, нерідко винищуючи всіх його жителів. Наприклад, завоювавши країну аммонитян, Давид «поклав їх під пилку, і під залізні долота та під залізні сокири, і кинув їх в випалювальні печі».

На час появи на світло Соломона у сорокарічного царя Давида від різних дружин було вже два десятка нащадків. Природно, вони без захвату сприйняли ще одного спадкоємця, та й один до одного ставилися далеко не по-братськи. Незабаром після народження Соломона його старший брат Амнон згвалтував рідну сестру Тамар, батько простив його. але інший брат, Авессалом. заступився за честь сестри і наказав своїм слугам зарізати Амнона. Після цього царевич втік до сусідньої країни, але через три роки Давид пробачив його і навіть оголосив офіційним спадкоємцем.

Та Авесалом не хотів чекати - він давно вважав себе гідним трону, бо був найсильнішим і вродливим юнаком в Ізраїлі. Біблія пише, що його розкішне волосся, коли він раз на рік зістригали їх, важили двісті шеклів - 2,4 кг Зачарувавши або підкупивши щедрими дарами багатьох ізраїльтян, він в один прекрасний день оголосив себе царем. Давид, не бажаючи воювати з сином, відправився зі своєю гвардією за Йордан, але Авессалом вирішив позбутися від батька раз і назавжди. Він зі своїми прихильниками наздогнав Давида в Єфремовому лісі, і батькові довелося почати бій. Його загартовані бійці швидко звернули недосвідчених воїнів Авесалома в втеча. Сам царевич, тікаючи, заплутався волоссям в гілках дерева і був пронизаний стрілами.

На цьому тривоги царя не скінчились - тепер на трон став претендувати наступний по старшинству син, Адонія. Крім того, в Ізраїлі, північній половині царства, підняв повстання якийсь Шева, а з заходу знову напали філістимляни. Давид знову здолав всіх ворогів, але йому було вже під сімдесят, і його залізне здоров'я - в юності він одним кидком каменю убив велетня Голіафа - сильно ослаб. Ночами він ніяк не міг зігрітися, і старійшини знайшли для нього гарну дівчину по імені шунаммітка. щоб вона зігрівала царя вночі. - але він, пояснює Біблія, «не зрозумів її».

Схоже, зі здоров'ям у Давида було зовсім неважливо. Усвідомивши це, його наближені розділилися на два угруповання: головнокомандувач Йоав і первосвященик Авиафар хотіли посадити на трон Адонійя, а пророк Натан і Вірсавія, яка до сих пір володіла серцем царя, підтримували Соломона. Адонія, впевнений у перемозі, вже призначив свою коронацію, але Вірсавія проникла в покої царя і нагадала тому дане їй обіцянку: «Не клявся ти, пане мій царю, присягнув був своїй невільниці, говорячи:« Син твій Соломон буде царювати по мені »? Чому ж зацарював Адонія? »І Давид призначив своїм наступником 18-річного Соломона.

Адонія, дізнавшись про те, що все його інтриги, щоб стати царем, були марні, побіг, побоюючись розправи, в храм і вхопився за роги жертовника, зробленого у вигляді бичачої голови, - це означало, що він просить захисту у Бога. Його пробачили, але скоро Давид помер, і Адонія знову спробував пробратися до влади. Тут терпіння Соломона скінчилося, і він велів вірному генералу Ванею вбити Адонійя. Заодно був убитий Йоав, хоча він теж намагався знайти притулок у жертовника. А ось первосвященика Евіятара Соломон пощадив, сказавши йому: «Ти гідний смерті, але в даний час я не заб'ю тебе».

«І сів Соломон на престолі Давида, батька свого», - лаконічно пише Біблія. Під час коронації новий первосвященик Садок помазав священним миром лоб царя, одягненого в льняне плаття, розшите золотом, і червоний плащ. Левити в цей час співали псалом: «Я ж помазав Свого Царя на Сіон, святу гору Свою». Як водиться, народу роздавали хліб і м'ясо жарівшіхся тут же баранчиків. Коли урочистості скінчилися, прийшла пора зайнятися справою.

Було створено уряд у складі Ванею, міністра фінансів Адонирама, міністра двору Ахісара і міністра поліції Азарії. З ними цар і почав проводити свої перетворення, про які ми, як не дивно, майже нічого не знаємо. Біблія - ​​не підручник історії, і її укладачів насамперед цікавили повчальні розповіді і чудеса. Першого в житті Соломона вистачало, а друге в достатку приписали йому легенди.

Перше чудо сталося вже на початку правління - як було прийнято, Соломон вирушив у святилище в Гаваоні і заночував там, і Бог, з'явившись йому уві сні, запитав: «Що дати тобі?» Цар попросив для себе мудрості, і Всевишнього це так сподобалося, що він дав Соломону не тільки мудрість, але також багатство і славу: «Так що такого, як ти, не було перед тобою й не встане такий тобі».







Свою мудрість цар довів, одружившись на дочці єгипетського фараона: це припинило багаторічну ворожнечу іудеїв і Єгипту, яка зародилася за часів Мойсея. Царівна народила Соломона дочок, які отримали єгипетські імена Басемат і Тафат. Правда, першою дружиною царя стала все-таки не вона, а шунаммітка, зігріває його батька, - повинно бути, молоді люди зблизилися ще за життя Давида.

Біблія говорить: «І дав Бог Соломонові дуже багато мудрости та розуму, а широкість серця як пісок на березі моря. І збільшилася Соломонова мудрість над мудрість усіх синів сходу та над усю мудрість єгиптян ». На відміну від Давида, цар практично не вів воєн, але при цьому зумів розширити територію Ізраїлю від Нілу до Євфрату.

Найчастіше це робилося шляхом шлюбів: він одружився з дочками сусідніх царьків, після смерті яких - іноді спритно підлаштований, - прибирав їх володіння до рук. Оскільки тодішні «царі» були всього лише старійшинами кочових племен або крихітних містечок, і в одній Палестині їх було чоловік триста, гарем Соломона безперервно розростався. За твердженням Біблії, у нього було сімсот дружин і триста наложниць.

Мудрість царя проявилася і в тому. що він вирішив згуртувати свій народ спільною справою - а саме будівництвом нового грандіозного храму, куди передбачалося помістити ковчег Завіту (арон ха-брит) - найбільшу святиню, всередині якої зберігалися скрижалі, отримані Мойсеєм від самого Господа. Давид переніс ковчег з Гаваона в Єрусалим і хотів побудувати для нього гідне вмістилище, але не встиг. Тепер Соломон уклав договір з царем фінікійського Тиру Хірама, в країні якого росли знамениті на весь Близький Схід ліванські кедри.

В обмін на кедрову деревину він зобов'язався щороку давати Хірама велику кількість масла, м'яса і зерна. У Тир були послані 30 тисяч чоловік, які заготовляли деревину; ще 150 тисяч жителів Ізраїлю добували в горах камені і переправляли їх в Єрусалим. Зводити храм змусили практично всіх здорових чоловіків. Будівництво тривало 7 років, і з нею пов'язана знаменита легенда про головне мулярів, якого звали чи то Хірам, як царя, то чи Адонірам, як Соломонова міністра. Він відмовився розкрити секрети свого ремесла і за це був убитий. Спадкоємці Хірама нібито заснували дня захисту таємниць братство «вільних каменярів» (франкмасони), зробивши його емблемами циркуль, кутник і стрімкі інструменти майстра і в той же час знаряддя його вбивства.

Добудований храм представляв собою величезний будинок, в якому, на думку богословів, могли поміститися до 50 тисяч тих, хто молиться, В центрі храму розташовувалася «святая святих» (А найсвятіше), де на кам'яному п'єдесталі встановили ковчег, що охороняється позолоченими статуями херувимів - НЕ янголят, а крилатих биків висотою п'ять метрів. Храм був зруйнований в 586 році до н.е. вавилонським царем Навуходоносором II, але перед цим ковчег таінственнно зник.

Любителі таємниць шукають його до сих пір, як і інший ковчег, Ноїв. Новий храм був побудований після повернення євреїв з вавилонського полону, але теж був зруйнований, на цей раз римлянами. Від нього сьогодні залишилася одна стіна - знаменита Стіна Плачу, а з усіх скарбів Соломона, перерахованих в Біблії, зберігся лише золотий гранат, який цар подарував первосвященика Садока.

Ізраїль при Соломона багатів завдяки землеробству і торгівлі. Річний дохід царя становив 666 талантів -майже 23 тонни золота. Царський двір щодня споживав «тридцять корів (кор = 220 літрів) борошна пшеничного і шістдесят корів іншої муки, десять волів відгодованих і двадцять волів з паші та сотня худоби дрібної, окрім оленів, і сарн, і сайгаків, і ситих гусок». «Срібло Соломонових днів не рахувалося за щось», -стверджує Біблія.

При розкопках в Єрусалимі знайдено багато чашок для косметики, дзеркал, шпильок дпя волосся, глечиків для імпортних пахощів - це доводить, що придворні дами пильно стежили за модою. У прикордонному місті Мегіддо археологи знайшли величезні стайні - схоже, Соломон організував поставку коней з Азії до Єгипту, де в них гостро потребувала армія фараона. Цар налагодив видобуток і переплавку міді, а також побудував великий флот, який кожні три роки плавав в країну Офір, привозячи звідти золото і деревесіну цінних порід.

Вчені до цих пір сперечаються, де знаходився цей Офір і яке відношення до нього має знаменита цариця Шеви (Шеба), яка прибула до Соломону «з дуже великим багатством», бажаючи «випробувати царя загадками». Древнє царство Саба знаходилося в Ємені, в Ефіопії царицю вважають своєю землячкою, але Біблія натякає, що вона прибула саме з Офира. Цариця стала випробувати мудрість Соломона і прийшла в таке захоплення, що вручила йому все привезені з собою багатства.

Біблійний розповідь на цьому закінчується, але легенди свідчать, що прекрасна Шеба, або Билкис, - так вона зветься в Корані - полюбила царя, і вони не одружилися тільки тому, що ноги цариці - або навіть вся вона - були густо вкриті волоссям. Це не завадило, однак, цариці народити Соломону сина Менелика, який нібито заснував династію ефіопських негуса. В одній з церков Ефіопії, за чутками, до сих пір зберігається ковчег Завіту, який цариця відвезла з собою, - може, тому він і зник з Єрусалиму?

Воєн та інших славних діянь, крім будівництва Храму, Біблія за Соломоном не числиться - можливо, це і було головним свідченням його мудрості. Зате цар займався інтенсивним літературною творчістю: «І Бог він три тисячі приказок, а пісень його було тисяча й п'ять і говорив він про дерева. і про тварин, і про птахів, і про плазунів, і про риб ». Останні слова.
невірно поняті, породили пізніше віру в те, що Соломон розумів мову звірів і птахів.

Збереглося безліч переказів - іудейських, християнських, мусульманських - про мудрих діянь Соломона. Найзнаменитіший говорить, що, коли дві жінки посперечалися через дитину - кожна запевняла, що вона його мати, - цар велів розсікти Мальше навпіл і дати кожній по половині. Та, що в жаху закричала: «Віддайте їй, тільки не вбивайте!» - і була визнана рідною матір'ю. Не менш відома історія про кільці з написом: «Все минає», яке подарував Соломону один мудрець. Він сказав: «У важку хвилину подивися на це кільце, і ти утішишся».

Цар так і надходив, але одного разу. глянувши на кільце, він тільки більше розсердився і зірвав його з пальця, щоб жбурнути в ставок. Тоді на внутрішній стороні кільця він прочитав напис: «І це пройде». Іноді цю історію продовжують: постарів, цар сумував, усвідомлюючи, що кільце говорить правду, і раптом помітив ледве помітний напис на його ребрі. яка свідчила: «Ніщо не проходить».

Соломону приписують і «Пісня пісень» ( «Шир ха-ширімо») - велику книгу про любов, яка в благочестивому тлумаченні трактується як любов до Бога. Але чи так це? «Яка ти прекрасна, кохана моя, ти прекрасна! Твої очі немов голубині під кучерями твоїми; Твої коси - як стадо кіз, що сходять з гори Шлаадской. Як стрічка червона губи твої, і вуста твої люб'язні: як половинки гранатового яблука - скроня твоя за серпанком твоїм. Два соска твої - як близнят молодих у газелі, які пасуться між лілеями ».

Так, Соломон міг написати таке одній зі своїх коханих, але звертати подібну піднесену еротику до Всевишнього навряд чи зважився б. До того ж половина «Пісні пісень» написана від імені дівчини - швидше за все, це збірка старовинних весільних пісень, мудро включених в Біблію і завдяки цьому збереглися на благо всіх закоханих.

Уже в Середні століття Соломону приписали безліч інших творів - здебільшого окультних і магічних. Астрологи і алхіміки, щоб не бути звинуваченими в єресі, оголосили царя, визнаного святим, своїм покровителем. Він нібито мав чудовий трон, що охороняється золотими тваринами, килим-літак і перстень з вигравіруваним на ньому таємним ім'ям Бога -з його допомогою можна було керувати ангелами і демонами. П'ятикутну зірку, або пентаграму, прозвали «печаткою Соломона» - за переказами, він ставав в її центр, коли викликав духів.

Один з експериментів скінчився сумно: демон Асмодей закинув царя в пустелю. звідки той зумів вибратися лише через три роки, поки нечистий, який прийняв його вигляд, правил замість нього. В ісламських переказах Соломон (Сулейман ібн-Дауд) більш удачливим: він наказує цілою армією джинів, а неслухняних, таких як улюблений радянськими дітьми джин Хоттабич з книги Лазаря Лагина. садить в глечики.

Чи не менше клопоту Соломону доставляли численні дружини. І справа була не в тому, що вони, як це нерідко траплялося в царських гаремах, інтригували. просуваючи в спадкоємці своїх дітей. Соломон був не так плідний, як його батько: ми знаємо тільки одного його сина -Ровоама. сина аммонітянка Наама. Це вирішувало проблему успадкування, але виникла інша проблема, про яку пише Біблія: «Під час Соломонової старости, жінки його прихилили його серце до інших богів, і серце його не було все з Господом, Богом.

І став Соломон служити Астарті, божеству богині, і Милхому, гидоти Аммонових. Тоді Соломон збудував жертівника для Кемоша, моавської гидоти, на горі, що навпроти Єрусалиму, та для Молоха, гидоти Аммонових. Так зробив він для всіх своїх чужинних жінок, що кадили та приносили жертви своїм богам ». Схоже, цар вирішив, що служіння рідним божествам відверне його благовірних від інтриг, але для служителів храму це був не аргумент.

Вони донесли до Соломона вердикт розгніваного Бога: «За те, що було це з тобою, і не виконував ти Мого заповіту та постанов Моїх, що Я наказав був тобі. Я конче відберу царство і дам його твоєму рабові ». Цар засмутився, але вирішив не засмучувати звабливих чужинок - вони були його останньою розрадою в старості, повної прикростей і недуг. Старість в ті часи наступала рано - Соломон помер, коли йому було лише 62 роки. Згідно ще одній легенді, він велів не ховати його до тих пір, поки хробаки не почнуть точити його посох, зроблений з сікомори. Коли це сталося, його визнали мертвим і поховали в багатій гробниці на горі Сіон поруч з Давидом.

Після смерті царя повернувся Єровоам підняв в Ізраїлі повстання. Законний спадкоємець Ровоам зберіг владу лише над Іудеєю з Єрусалимом. Ізраїльське царство розділилося надвоє, і обидві частини занурилися в хаос палацових переворотів, заколотів і іноземних навал. На цьому тлі правління Соломона здавалося особливо мирним і щасливим - тому-то царя і стали вважати неперевершеним мудрецем.

Після цієї новини часто Новомосковскют:







Схожі статті