Буття як момент істини

Чому ми кудись йдемо? Чому робимо щось? Не так важливо, практика це, або повсякденність, бо все є практикою, просто іноді вона знаходить ілюзію інтенсивності. Ми не можемо інакше. Інакше ми відчуваємо біль. Ми робимо щось, але хто робить? Хто ти в цей час? Робить, Новомосковскющій або просто вдивляються в слова?







А ще в цей же час ворушиться тіло. Саме! Хто дає йому команду ворушитися? Хто відповідає за це? Кожне найменший рух в ім'я припинення страждання, кожна думка - втеча від страждання! Але хто цей біжить? Що є відчуття «я»? Де воно? Що таке реальність? Як це можливо? Як таке може бути, що ми існуємо тут, в цьому складному дивовижному світі об'єктів. «Я» піднімає руку, стосується предметів. Хіба це не диво? Ми можемо взаємодіяти зі світом, відчувати кожну мить! Де починаються ці переживання? Як почуття «я» взаємодіє з відчуттям сприйманого нашими очима? Як почуття «я» стикається з цими словами? Це ілюзія? Це реальність?

Все, що ми відчуваємо, - частина нас. Все це ми, все це ти. Немає нікого, крім тебе. Ти сам собі це написав, ти сам з собою говорив все життя, всю вічність свого буття, немає тут нікого крім тебе, ти сам себе обдурив, ніколи не було інших, все це ти.

Згодом майже у кожної людини неминуче виникає питання: чому взагалі все це відбувається? Чому ми існуємо? Відповідей на це питання безліч, і в міру нашого розвитку ми зможемо засвоювати все більш тонкі і глибокі аспекти розуміння суті реальності.

За однією з теорій ми - це сходження Бога в найгрубіші, матеріальні шари реальності. В цьому наша місія. За іншою з теорій, ми існуємо в ролі своєрідних космічних фільтрів, які перетравлюють грубу, хаотичну енергію в гармонійну. І тоді наша мета - це безумовна любов як найчистіший вид енергії. Іноді говорять про те, що через нас Бог пізнає сам себе. Він безперервно проявляє і реалізує свій нескінченний потенціал, і людство є однією з граней незліченної спектра своєрідною веселки буття.

Один з найбільш високих рівнів розуміння, який можна спробувати передати логічно - це спонтанна реальність, в якій будь-який сенс життя - це лише ілюзія і умовність, що походять від розуму. Сам по собі, розум є лише крупиці можливого прояву знань. Будь сенс може існувати лише щодо мети. Якщо мета, наприклад, - усунення страждань, то сенс - це розвиток свідомості з метою самопізнання, для того, щоб зрозуміти, в чому корінь, або причина того, що з нами відбувається.

Якщо ви чесні з собою, то побачите, що ця причина є звичкою. Звичка розуму впускати в себе думки і ототожнювати себе з ними, вважаючи, що це ваші думки, коли насправді ви їх просто спостерігаєте, відчуваєте в уже готовому вигляді. Це звичка вашого розуму - підганяти всі, що ви дізнаєтеся, під вже відомі

вам мірки. Звичка вашої особистості - вважати себе тим, ким вам бути найбільш зручно, щоб виправдати очікування оточуючих людей, уникнувши страху втрати звичних опор розуму.

Віра в Бога і духовне існування зазвичай з'являються у людини після пережитих страждань, коли його розум трохи відривається від мирського, коли він перестає чіплятися за звичні обмеження і впускає в себе нове. Спочатку нове знання є ніби продовженням знання старого світу, його нової глибиною. Немов ви перебували в невеликому акваріумі, який вам вже порядком набрид, і раптом, побачили, що з цього акваріума є вихід, але сам по собі цей вихід - двері в новий, більш глибокий акваріум, і таких світів може бути незліченна кількість. Коли ви, у міру вивчення нових концепцій, світоглядів, різних всіляких навчань і переживань різних світів, нарешті, награлися, то починаєте підсвідомо шукати вихід за межі гри як такої. Ви починаєте шукати ключ до реальності.







Сама по собі реальність, якщо не думати, чи не проектувати на неї свої думки, є нічим не з'ясованими дивом. Реальність і існування - це одне і те ж, це і є Бог. Після цього переживання віра стає природною. І це не віра в концепції, а щось не з'ясовне словами.

Програми і залежність від матеріального світу

Варто пам'ятати, що будь-який текст, як і все інше що можна передати словами і образами, є умовністю, і ніяке читання не замінить реальних дій якщо це читання саме по собі не є практикою.

Дана книга корисна тим, що за умови уважного читання і правильного пізнання хоча б на рівні логіки вона допомагає структурувати ментальну діяльність w задає розуму вірний напрям. Читання може стати медитацією, якщо ви усвідомлюєте, що цей текст є свого роду зверненням до вас особисто. Згодом, придбане ментальне знання виливається в нові, більш ефективні принципи функціонування розуму.

За читанням можна вбивати час, як це робить більшість людей в пошуках вражень. Реальна ж користь від читання - в набутті нової інформації, наснагу на практичні дії, в створенні необхідних ментальних програм і руйнуванні непотрібних. У будь-якому випадку, читання принесе користь тільки по-справжньому уважному Новомосковсктелю, Новомосковсктелю, у якого раніше полеміки включається спроба зрозуміти, впустити в себе нове. Максимальна користь буде Новомосковсктелю, який настільки ж уважний до тексту, як до листа від дорогого друга, яке він давно чекав.

Натхнення на практичні дії - це, коли читання дає стимули, бажання практикувати, коли Новомосковсктелю хочеться домогтися чого-небудь. На початку шляху це можуть бути здібності, такі як читання думок, навіювання, левітація і т. Д. У міру просування Новомосковсктель розуміє, що відчуття первинні, і хоче стати кращим, чистішим, щоб перебувати в стані щастя, внутрішнього спокою, що, в свою чергу впливає і на звичайні дії, роблячи їх більш розумними, ефективними.

Створення і руйнування програм за допомогою чтвг ня - також важливий етап, адже саме від цих програм будуть виходити довготривалі стимули. Що можна назвати програмою? З огляду на те, що переважна більшість людей велику частину часу не можуть сприйматися реальність, а лише свої думки про неї, ці думки відіграють для них вирішальну роль. Думки реалізуються в установки, як ставитися до об'єктів зовнішнього середовища, а установки - в довготривалі програми. Тому чітких розмежувань, де думка, де установка, а де програма - немає, це поступовий процес.

По суті, життя, людини є своєрідною грою програм, а ми є їх провідниками. Наприклад, програми про необхідність навчання, про збереження здоров'я, про користь медитації. Ознайомлення з практикою відбувається в процесі виконання цієї практики, що в свою чергу також є програмою. Сама практика - це набір механічних дій для досягнення мети.

Дивно, але людина, майже ніколи не замислюється і не намагається побачити, як саме влаштовані такі корінні фактори, що несуть першорядне значення, як будова власної свідомості, його функції та способи збільшення коефіцієнта ефективності його роботи. Людини, частіше за все, цікавлять лише слідства, тобто вже готові, сформовані на підсвідомому рівні почуття і думки. По ходу розповіді ми спробуємо усунути цю прогалину, прояснив основні причини виявленої реальності людської свідомості.

У йозі прийнято вважати, що просвітлення - це очищення розуму, тоді він відображає вища «Я». Для вищого «Я» просвітління не існує, воно іманентно, вічно, нескінченно, без конкретних властивостей, за межами ментального розуміння.

Щоб почати що-небудь робити, необхідно зрозуміти як можна глибше, що вам це потрібно, дати собі стимули. Гурджієв мав рацію, людина це - машина. Ми складаємося з програм і слідуємо тільки їм. Необхідно навчитися програмувати себе свідомо і самостійно.

У Вибране Інша книга »







Схожі статті