Будова діяльності праксиологии

Загальна будова діяльності характеризується потребами, мотивами, цілями, засобами (знаряддями).

Дії та операції. Діяльність складається з дій .Дія визначається як процес, підлеглий особливої мети, тобто уявленню про те результаті, який повинен бути досягнутий. Мета утворюється в свідомості людини в процесі співвіднесення потреби і мотиву, з одного боку, і об'єктивних обставин діяльності - з іншого. Обставини, в свою чергу, задають способи, якими мета досягається. Це операції, які визначаються умовами діяльності. Таким чином, діяльність в цілому визначається мотивом, дія - цілями, операції - умовами. Така в загальних рисах психологічна характеристика діяльності.

Діяльність людини надзвичайно різноманітна. Як вже було сказано, підставою для класифікації видів діяльності є її спрямованість на об'єкт, який перетворюється людиною: природа, суспільство, сама людина. Що ж стосується атрибутів (властивостей) діяльності, то вони характеризують її механізми, завдяки яким діяльність мотивується і здійснюється. Серед її атрибутів в першу чергу називають предметність і суб'єктність.

Предметність і суб'єктність

Суб'єктність діяльності пояснюється тим, що вона опосередкована минулим досвідом особистості, її потребами і установками, мотивами і цілями, емоційними і вольовими якостями, пізнавальними здібностями і т. Д. Предметність діяльності означає її спрямованість на внеположность людині і перетворюються їм сили природи і суспільства. Але предметом перетворення може бути і сама людина, його саморозвиток, самовиховання і відповідні дії, орієнтовані на досягнення тих цілей, які особистість ставить.

Опредмечивание і распредмечивание

Предметність обумовлює залежність процесу діяльності і її результату від матеріалу. Результат діяльності реалізується, опредмечивается (перетворюється в предмет) в доцільно перетвореному людиною матеріалі, представляючи собою втілення людських сил і здібностей і трансляцію її своїм сучасникам і наступним поколінням людей. Відомий представник німецької класичної філософії І. Г. Фіхте одним з перших філософів вказував на цю особливість людської діяльності. Він стверджував, що практика перетворює предмети перетвореної природи в дзеркальний образ людини. «У просторі підносяться мені явища, на які я переношу поняття мене самого: я мислю їх як подібні мені істоти. Правда, послідовне умогляд призвело або приведе мене до того, що ці уявні розумні істоти поза мною - не що інше, як продукти моєї власної представляє діяльності ».

Людська діяльність здійснюється за допомогою знарядь, одне з основних її відмінностей від активності тварин - гарматного. «Ні гола рука, ні наданий самому собі розум не мають великої сили, - підкреслював Ф. Бекон. - Справа відбувається знаряддями і допомоги, які потрібні розуму не менше, аніж руці ».