Батьківський день або, як його ще називають, Радоница (Радуниця) являє собою весняний церковний православне свято особливого поминання померлих. За православним календарем. Радоница є одним з найголовніших поминальних днів, коли прийнято відвідувати кладовища, де знаходяться могили рідних і близьких.
Коли святкується поминальний батьківський день
Всього батьківських днів в році вісім і сім з них припадають на суботу і тому їх називають батьківськими суботами. Але є серед батьківських днів найголовніший, найважливіший свято поминання покійних (Радоница), який завжди випадає на вівторок.
У свята Радониці немає «свого» числа, він завжди відзначається в різний час, в залежності від того, на яку дату припадає свято Пасхи. На другий тиждень, а, якщо бути точніше, через дев'ять днів після Світлого Воскресіння Христового, у вівторок, настає день поминання покійних - перший батьківський день після свята Світлого Великодня.
Поминальні дні вкрай важливі для будь-якого православного християнина. Їх називають ще «батьківськими», щоб ми пам'ятали про необхідність піклуватися про душі наших предків.
Потрібно обов'язково знати дати всіх поминальних днів, щоб не упустити можливість вчасно згадати і пом'янути своїх померлих близьких, рідних і знайомих, сходити на кладовище та прибратися на могилі.
Історія та звичаї свята головного батьківського дня
Як свідчать свідоцтва Іоанна Златоуста, свято це відзначалося християнами ще в давнину. Сама назва - Радоница - прищепилося нам від загальнослов'янської весняного язичницького свята з неодмінним поминанням покійних, який називався Радаваніцамі, могилки, тризна, Навьім днем.
Слово «радониця» походить від «радість» і «рід», до того ж, свято це займає почесне місце відразу після святкування Світлої великоднього тижня і, можна сказати, зобов'язує православних християн не надто заглиблюватися в печаль за померлими, а радіти їх вічного життя разом з Господом Богом.
Весь християнський світ святкує Христове Воскресіння, Його перемогу над земною смертю, а потім, через дев'ять днів, віруючі відзначають відродження до нового життя своїх предків, рідних і близьких, поминаючи їх в особливий день - Радоницю. Воскресіння Христа, як перемога над смертю, витісняє печаль про розлуку з близькими і тому на дев'ятий день від Великодня ми, як сказав митрополит Антоній Суржскій:
«... з вірою, надійної і великодньої упевненістю стоїмо біля труни покійних».
Що потрібно робити в батьківський день
Досить велика кількість народу відвідує рідних і близьких на кладовищі саме в свято Пасхи. Багато, на жаль, дотримуються кощунского звичаю супроводжувати відвідування померлих п'яним диким розгулом. А ті, хто не робить так, дуже часто навіть не знають, коли в Великодні дні можна (і потрібно) поминати покійних.
Перше після Пасхи поминання покійних відбувається на другий великодньої седмиці (тижня), після Фоміна неділю, у вівторковій день. А що поширена традиція ходити на цвинтар в саме свято Пасхи, гостро суперечить принципам Церкви: до дев'ятого дня від Великодня поминання померлих здійснювати не можна. Якщо ж людина йде в інший світ на Великдень, тоді його ховають за особливим великоднього чину.
Як і багато православних священнослужителі, священик Валерій Числов, настоятель храму на честь Успіння Пресвятої Богородиці на Успенському кладовищі Челябінська, застерігає від необдуманих вчинків і від інших дій, вчинених через незнання в свято Радониці:
«Слід пам'ятати, що цвинтар - це місце, де слід поводитися з благоговінням, Сумно бачити, як деякі люди п'ють там горілку і співають мирські пісні. Хтось кришить на могильний пагорб хліб і яйця, ллє спиртне. Влаштовують часом справжній розгул. Все це нагадує швидше язичницькі тризни і неприйнятно для християн. Якщо вже ми взяли на кладовищі їжу, краще роздати її жебракам. Нехай вони помоляться за наших покійних, і тоді Господь, можливо, пошле якусь розраду нашим рідним »
Прийшовши на кладовище в свято Радониці, потрібно запалити свічку і зробити літію (посилено помолитися). Для здійснення літії під час поминання померлих, слід запросити священика. Також можна прочитати Акафіст за спокій спочилих. Потім треба прибрати могилу, трохи помовчати, згадуючи покійного.
Не потрібно пити і є на кладовищі, неприпустимо лити спиртне на могильний пагорб - ці дії ображають пам'ять мертвого. Традиція залишати на могилі чарку горілки з хлібом є пережитком язичницької культури і не повинна дотримуватися в християнських православних сім'ях. Їду краще віддати убогим або голодним.
Як поминати покійних
Молитва за покійних родичів і близьких - найголовніше і найбільше, що ми можемо зробити для відійшли в інший світ. Ні в гробі, ні в пам'ятнику покійний, за великим рахунком, не має потреби - це лише благочестива данина традиціям.
Простий дерев'яний або металевий хрест більш личить могилі істинного православного. Але душа покійного відчуває величезну потребу в нашій безперервній молитві. Святитель Іоанн Златоуст писав:
«Постараємося, скільки можливо, допомагати покійним, замість сліз, замість ридань, замість пишних гробниць - нашими про них молитвами, милостинею і приношеннями, щоб таким чином і їм, і нам отримати обітовані блага».
А особливу допомогу покійним надає поминання їх в Церкві.
Помітили помилку на сайті? Виділіть її та натисніть Ctrl + Enter
«... Традиція залишати на могилі чарку горілки з хлібом є пережитком язичницької культури і не повинна дотримуватися в християнських православних сім'ях ...»
Цікаво, що міцний алкоголь набув поширення на Русі, тільки ПІСЛЯ прийняття християнства. Постає питання, як язичницькі слов'яни могли знати про це і підкласти таку свиню задовго до? А до вас, шановні, велике прохання, не забувати, що «язичництво» це частина нашої Історії і не слід ображати пам'ять, тільки тому, що вона не може дати здачі, а так само про те, що християнство вводили силою.
Правильно! Язичництво було основоположним древньої Русі. Коли люди поклонялися Богу сонця, неба, води, землі. А християнство пішло від євреїв і було нам нав'язано проти волі, що б тримати темний народ в покорі шляхом залякування. Носимо на грудях християнський хрестик з розп'яттям Христа. По суті, ми носимо зображення трупа на собі. З таким же успіхом могли б носити і зображення труни з небіжчиком в ньому. Язичницький хрестик без розп'яття.
«А особливу допомогу покійним надає поминання їх в Церкві. »- так яку допомогу. якщо вірите в пекло і рай, то щось вогонь зроблять поменше? або нігті через один почнуть виривати? або якщо в раю- то ніякої допомоги вже не треба! у нього рай: вічний і абсолютний! А якщо не вірите, то тим більше. дурниці. все, що потрібно церкви-це взяти з вас грошей, щоб заправити свої бентлі!
Всі марення, вигаданий самими людьми. Коли хочеться, тоді і йдіть на цвинтар. Для цього не потрібно чекати якихось спеціальних днів. А то служителі начебто з того світла прийшли і все знають як треба чи не треба. А взагалі то хто знає істинно як і що треба. Впевнена точно - треба пам'ятати, що пішли наших дорогих нам людей.
Згодна З з Оленою полностью.Посмотріте на яких авто їздять батюшки і самі робіть вивод.Помінаю своїх рідних коли хочу так і мама моя так делала.Еслі на Радуницю робочий день? На кладовищі їздимо коли є возможность.Насчёт п'янки на могилах згодна-це просто свинство а не язичництво.
Прости їх, Господи, бо не відають, що творять (і говорять) .На війні, на будь-який, коли будь-який момент чекаєш кінця, все, по народженню-і православні, і язичники, і мусульмани, і буддисти-ВСЕ, «у останньої риси згадують про Бога »... а як казав в анекдоті єврейський хлопчик вчительці, що змушувала задерши голову кричати-Бога немає, -Навіщо кричати? якщо Бога немає, то нерозумно кричати, а якщо - є, то навіщо лаятися? Розумні кажуть-не нами заведено, не нам менять.Не хотів би забруднити свою душу невір'ям і потім ТАМ від цього мучиться.