А митник з Капернаума
Як прийнято вважати, батьківщиною апостола Якова Алфієвого був місто Капернаум, яка перебувала на березі Галілейського моря озера, нині іменованого Кінерет. Цим багато в чому була обумовлена його подальша зустріч з Ісусом Христом, які обрали це місто одним з основних місць своїх проповідей.
Перш ніж, відгукнувшись на заклик Ісуса Христа, примкнути до його дванадцяти найближчим послідовникам і учням, апостол Яків Алфеїв був митарем, тобто збирачем податків. Цей рід занять вважався огидним тому, що гроші йшли в казну Риму, який завоював в ті роки Юдею, а сприяння окупантам в усі часи розглядалося як зрада. Крім того, митарі навмисно завищували суму податку і, наживаючись за рахунок цього, безжально грабували народ.
Брати, що послідували за Христом
Згідно з текстами Нового Завіту, апостол Яків Алфеїв був рідним братом євангеліста Матвія, так само, як і він, що служив митарем, але потім повірив у Христа, і що порвав з гріховним минулим. Вони разом увійшли в число дванадцяти обранців Божих, прічтенних до апостольського лику і посланих в світ на проповідь Євангелія. Крім того, його інший брат був також найближчим послідовником Ісуса Христа і увійшов в історію під ім'ям апостола Тадея.
Слід зауважити, що ще в перші століття християнства виникли серйозні складнощі, пов'язані з встановленням справжньої історії життя апостола Якова Алфеєва. Причина полягала в тому, що, згідно з Євангелієм, ще двоє найближчих послідовників Христа носили це ім'я - Яків Заведея, доводився братом Іоанна Богослова, а також зведений брат Ісуса, який увійшов до числа сімдесяти апостолів під ім'ям Якова, брата Господнього. Численні різночитання, що з'явилися в написаних пізніше Житія святого Якова Алфієвого, стали наслідком його ототожнення з цими особистостями.
Сіяч слова Божого
Апостол Яків Алфеїв є одним з тих, кому була дарована Благодать, на власні очі побачивши воскреслого Спасителя, протягом сорока днів чути виходили з його уст слова Божественної істини. Зі сторінок Святого Євангелія ми також дізнаємося, що, перебуваючи на десятий день після вознесіння Ісуса Христа разом з іншими одинадцятьма його учнями і Пречистою Дівою Марією в Сіонській світлиці, він сподобився прийняти Святого Духа, що зійшов у вигляді вогненних язиків.
Житіє апостола Якова Алфієвого оповідає про те, як, запаливши вогнем Христового вчення і старанно насаджуючи віру, він ще за життя став іменуватися «Божественним насінням». Настільки високе ім'я апостол заслужив, щоб їх виривати терни гріха і безвір'я і насаджуючи в людських серцях паростки майбутнього Царства Небесного. Його жнивами були людські душі, врятовані від безодні пекла і вічної смерті.
Шлях апостольського служіння Якова Алфієвого
Також зі сторінок житія відомо, в які саме краю ніс Євангелію апостол Яків Алфеїв і де він сіяв слово Боже. У перші місяці після вознесіння Ісуса Христа його великої нивою була безпосередньо Іудея, але потім, разом з апостолом Андрієм, він відправився в Едесу - найважливіший центр раннього християнства в Малій Азії, що знаходився на південно-сході сучасної Туреччини. Про цей період його служіння розповідається в книзі «Діяння апостолів», що входить в тексти Нового Завіту.
Потім своє служіння святий апостол продовжив в Газі - одному з найбільш древніх филистимських міст, розташованому на кордоні з Іудеєю, і в євангельські часи входив до складу Сирії. Повертаючись до Єрусалиму, апостол Яків Алфеїв проповідував також жителям міста єлевферополь, які збиралися багатотисячними натовпами, щоб почути з його вуст слова вчення, що дарує вічне життя. Звернення їх до Христа мало особливо важливе значення, так як саме в цьому місті був убитий святий Ананія - єпископ Дамаска, колись хрестив апостола Павла.
Смерть, що стала початком загального вшанування
Як далі свідчить житіє апостола Якова Алфієвого, його земний шлях обірвався в приморському місті Остраціне, де святий опинився, прямуючи з проповіддю до Єгипту. Слова апостола були зустрінуті спалахом злоби з боку язичників, в результаті чого його схопили і засудили до розп'яття на хресті. Незважаючи на всю тяжкість страждань, найближчий учень Ісуса Христа був щасливий уподібнитися в своїй смерті Вчителя.
Шанування апостола Якова, як і інших найближчих послідовників Ісуса Христа, встановилося ще в перші століття християнства і набуло широкого поширення в IV столітті, коли нова і гнана до того часу релігія знайшла офіційний статус. У ті роки багато християнські громади декларували свою спадкоємність безпосередньо від апостолів, доводячи тим самим право на незалежність у прийнятті рішень по найбільш важливим релігійним питань. Це внесло додаткові складності в складання житія святого Іоанна Алфєєвого, так як стало причиною цілого ряду вигаданих свідчень про його перебування в ряді міст.
Апостол Андрій на берегах Волхова
Сприйнявши від Візантії світло Христової віри, Русь в повній мірі успадкувала і традицію шанування її проповідників - святих апостолів. У зв'язку з цим цікаво відзначити, що особливою любов'ю апостол Яків користувався у жителів стародавнього Новгорода, і саме в його храмах ікона апостола Якова Алфієвого зустрічалася частіше, ніж де б то не було. Це пов'язано з двома легендами.
Згідно з однією з них, викладеної в древніх літописних зведеннях, апостол Андрій Первозванний, звертаючи до Христа іновірців, здійснив подорож, під час якого побував на дніпровських берегах, а потім продовжив шлях на північ аж до Новгорода. За однією з версій, по Волхову він досяг Ладозького озера і навіть поставив хрест на острові, де згодом був заснований Валаамського монастиря. Можливо, ця легенда була народжена самими новгородцями, що бажали довести апостольську спадкоємність свого духовенства.
народження легенди
Нехай же цю статтю завершить коротка молитва апостолу Якову Алфеєва. У смиренні сердець наших проізнесём слова, які лунають вже багато століть: «Святий апостола Якова, моли Бога за нас!»
9 поширених помилок, які сприяють збільшенню ваги Якщо ви хочете раз і назавжди дати собі бездоганну форму, вам слід знати, яких помилок уникати.
Таблетки або мазь. Що вибрати для чистої шкіри? Багатьом молодим людям знайома ситуація, коли відображення в дзеркалі викликає незадоволення. Всьому виною злощасні прищі, які на медичному мовою.