Альтруїзм - можливість стати співтворцем

Альтруїзм - можливість стати співтворцем

На цьому тлі Альтруїзм здається якщо не дивиною і «моральним динозавром», то однозначно чимось рідкісним і незвичайним. Чому? Чи є альтруїстичне поводження чимось штучним або застарілим? Чи є утопічним прагнення добрих і позитивно мислячих людей змінити інших так, щоб зробити їх добрими, чуйними, здатними безоплатно жертвувати, віддавати всього себе для служіння іншим?

Багатьом людям важко зрозуміти, як це і навіщо вони повинні, залишаючись при здоровому глузді, раптом, без будь-якої користі для себе, робити щось хороше іншим, що не дасть їм в майбутньому ніяких матеріальних вигод.

Але тим не менше, прикладів альтруїзму багато. Всі ми пам'ятаємо 9-річну школярку Рейчел з США, яка за допомогою мами на сайті благодійної організації створила свою сторінку. де просила всіх, хто її знає, чи не дарувати їй на день народження ляльок і суконь, а пожертвувати гроші в ім'я порятунку дітей, які живуть в країнах, де немає доступних джерел питної води. Їй хотілося зібрати 300 доларів для установки свердловини, щоб 15 чоловік змогли пити чисту воду. Але незабаром вона загинула в автомобільній катастрофі. Дізнавшись про трагедію, десятки тисяч людей з усього світу написали на сторінці Рейчел зворушливі листи про її альтруїстичними вчинок. Історія розвивалася стрімко. Діти з різних країн витрушували свої скарбнички і просили батьків перераховувати гроші на рахунок Рейчел. Дорослі не могли не додати і свої купюри. Разом вдалося зібрати 1 мільйон 200 тисяч доларів! Цього вистачало вже на порятунок не 15 чоловік, а 60 тисяч!

У процесі підбору матеріалу для цього реферату мені на очі потрапив один сайт, на якому кожен може розповісти іншим, яке добре діло він зробив. Можливо, якісь вчинки, записані на сайті, можуть здатися простими і наївними, як «Допоміг дідусеві спустити важку сумку по сходах», «Повернув касиру зайву здачу, яку він дав мені помилково» або «Поступилася місце в громадському транспорті». Нехай це поки «маленькі добрі справи», але це конкретні, усвідомлені вибори для одних людей, а для інших - дуже потрібна і конкретна допомога у важкий момент.

Такі люди надають допомогу іншим не тому, що така поведінка в їх інтересах, а просто тому, що «Щось згори» підказує їм, що вони мають надійти в даній ситуації саме так, а не інакше. Просто для них це стало правилом життя. І це «Щось згори», яке ми часто називаємо «голосом совісті» або інтуїцією, ні що інше, як трансляція нам свого досвіду нашими більш якісними «майбутніми» особистісними інтерпретаціями, тобто проявами нас самих в інших більш якісних Мирах. Саме вони, вже випробували на собі всі наслідки від зроблених або не зробити нами виборів. Але про це трохи докладніше - в кінці реферату.

І нехай не завжди ми дотримуємося цього правила, часто проходячи повз літньої жінки, перетягувати важку валізу сходами, і говоримо собі на виправдання: адже я поспішаю на роботу або ділову зустріч, а поруч і так багато тих, хто здатний їй допомогти. Але зате вже потім, коли ми успішно зробили свої справи, до нас раптом (як осяяння) приходить думка, а чому саме ти опинився поруч з людиною, якій потрібно було допомогти, і чому пройшов повз? А може, це було не просто так, чи не збіг обставин, а надана тобі можливість проявити себе в людських відносинах. А ти цю нагоду змарнував.

Кожен з нас періодично відчуває благородні пориви, бажання зробити щось для кого-то безоплатно, але дуже часто вони залишаються просто теоретичними поривами душі. Для того щоб стати альтруїстом, потрібно, зневаживши всі догми, обмеження, недосконалу мораль і егоїстичні уявлення, притаманні нашому соціуму, знайти в собі високий рівень мотивацій для здійснення своїх альтруїстичних вчинків, які іншим поки недоступні з тих чи інших причин. Наші альтруїстичні думки і вчинки безсумнівно будуть позитивно впливати і на інших людей, роблячи їх кращим і добрішим.

Я довго не наважувався і вже на виході запропонував дівчині 250 руб. щоб далі дістатися до роботи. Якби ви бачили, як вона зраділа і відразу стала питати, як мені їх повернути. На що я сказав, що нехай віддасть їх тому, хто також, як і вона потрапить в таку ж ситуацію.

Можна пожертвувати на користь нужденних продукти, одяг, що, як правило, і відбувається. А можна - свій вільний час, свою увагу і свою працю.

Проблема походження доброго начала в людині споконвіку хвилює мислителів.

Хоч я увінчаний сивиною, дивлюся на життя інакше,

І в ній, чим більше роздаю, тим стаю багатшим.
Ібн Сіна (Авіценна)

Одним з перших, хто з наукової точки зору спробував розібратися, в чому криється причина альтруїстичної поведінки, був Чарльз Дарвін. У своїй праці «Походження видів», що датується 1 859 роком, вчений пише про дивовижний феномен, що полягає в тому, що якщо еволюція - це боротьба за існування, в якій перемагає найсильніший, то як можна пояснити наявність безлічі прикладів альтруистичного поведінки, що знижує життєздатність особини? Іншими словами, жива істота, не вдаючись до жодних усвідомленим розрахунками, жертвує своїм життям заради виживання інших. На думку вченого, такі форми поведінки існують тільки тому, що вони сприяють збереженню популяції в цілому, а не кожної окремої особини.

Еволюційна теорія припускає наявність спеціального "гена" альтруїзму, який дає його носіям певні переваги в жорсткій еволюційної боротьбі за існування. Як вважають антропологи, на ранніх етапах розвитку суспільства повинен був існувати природний відбір, спрямований до виникнення здатності ставити понад усе інтереси племені, жертвувати власним життям заради цих інтересів.

Крім них альтруїзм намагаються пояснити ще безліч інших теорій, причому розуміння альтруїзму в них нерідко настільки відрізняється, що взаємовиключають одне одного.

Однак в природі людини таїться і щось таке, що має наслідком його до справедливості, до самопожертви не тільки заради «близьких» і «дорогих» йому людей. Часом на сторінках газет або в інтернеті миготять такі повідомлення: випадковий перехожий сам загинув, але врятував з-під коліс автомобіля дитини, який загрався на проїжджій частині дороги. Або людина, який побажав залишитися невідомим, оплатив дорогу операцію інваліду, про який дізнався з газет.

Все ж існує якесь інше, більш високий стан альтруїстичних, де б Доброта, Любов, Співчуття, Милосердя і Мудрість гармонійно поєдналися з Інтелектом і Розумом.

Такий стан альтруїзму - стооллміізм (високоінтелектуальний Альтруїзм) описав Орис в ііссіідіологіі.

Хто хоч раз вже сам на власному досвіді відчув процес віддання, що не марною для вас, але в даний момент непотрібною, а кому-то вкрай дуже необхідною, речі, той знає, що цей процес рівноцінний проживання звільнення від чогось непотрібного і одночасно рівносильний процесу придбання більш необхідного.

Згадайте випадки, коли слідуючи непоясненому пориву, ви віддавали те, що і самим би вам знадобилося? Згадали? А тепер згадайте, що незабаром ви отримували те, що здавалося вам недоступно. Багато хто заперечать, «так не отримували ми нічого такого». Але тоді згадайте ті свої статки, коли ви віддавали. Чи не було при цьому почуття жалю або може бути ви очікували отримати щось натомість, а може ви чекали захоплення вашої «духовної зрілістю». Тоді, звичайно, нічого такого не станеться.

Тільки те, що ви щиро, без жалю діліться з іншими, так чи інакше завжди повертається до вас, але вже в іншому більш цінне для вас, в даний момент, вигляді, так як посилено вашими високоякісними переживаннями. Але ви частіше за все не пов'язуєте відбувається з вами зараз позитивні події з раніше зробленими вами діями і вчинками.

Альтруїстично віддавати набагато радісніше і приємніше, ніж отримувати. Саме це переживання триває набагато довше, ніж усвідомлення володіння якоюсь річчю.

А далі виникає потреба ділитися всім, що у вас є, тим самим збільшуючи життєву силу іншого за рахунок своєї, а свою - за рахунок відплати вам іншими людьми.

У нас завжди є в наявності те, що можна віддати або чим поділитися: час, талант, добре слово, увага, радість, гарний настрій, почуття, знання і так далі.

По-справжньому щасливими ми стаємо тільки тоді, коли віддав, подібно Творцям. Віддавати, щоб самого себе відчути Творцем. В цьому і є задум Творців Постійно наповнюючи нас тим, що ми просимо, ВОНИ поступово підводять нас до усвідомлення, що абсолютну насолоду ми знаходимо лише, коли самі стають подібні ІМ, тобто віддати. Адже вони віддають нам Самих Себе без будь-якої мети отримати від нас щось взамін, просто сам цей процес дарує їм радість існування, без чого все інше просто втрачає будь-який сенс. Невпинно віддаючи і звільняючись від егоїзму, ми одного разу станемо Ними, тобто самими собою в більш якісних рівнях Всесвіту.

Згадайте хоча б себе, коли ви, наприклад, полагодили гойдалки в своєму дворі, хоча ваш син вже давно катається на мотоциклі. Ви зробили це не для нього, а для інших, навіть незнайомих вам дітей. І нічого, якщо завтра їх знову хтось зламає. Ну що з них взяти - діти.

Упевнений, що багато, дуже багато хто хоче відчути себе Творцями і зробити життя на планеті Земля і далеко за її межами фантастично прекрасним!

І дійсно, багатий зовсім не той, хто багато має. Того, що маєш зараз, завжди можна позбутися, в будь-який момент життя. Багатий той, хто багато дає. Віддавши, ви це вже ніколи не втратите, зате в процесі віддання придбаєте щось нове, більш цінне і необхідне для вас.

Ті, кому я так чи інакше допомагаю, навіть не підозрюють, як вони-то мені допомагають.

Кожен з нас сам обирає своє майбутнє, притягаючи своїми станами відповідні обставини життя. Життя людини - це, перш за все, використання будь-яких можливостей для прояву Серцевої Доброти, Безумовною Любові, Вищого Милосердя і, звичайно, Альтруїзму. Але якщо ми безвідповідально не використовуємо ці можливості і перебуваємо в егоїзмі, то звідси - хвороби, смуги невдач, безвихідні ситуації і інші несприятливі сценарії нашого життя. Наш Фокус пильної уваги (інтерес) «прив'язаний» до певного сценарію розвитку, тобто до конкретних життєвих обставин, за допомогою яких він може проявитися в Просторі-Часу. Низькочастотні, егоїстичні реакції приведуть нас до стресових ситуацій, альтруїстичні вибори - до сприятливих творчим реалізацій.

На жаль, дуже часто тільки через страждання люди змінюють своє ставлення до навколишнього світу. Тільки тоді вони замислюються і приходять до висновку, що жити заради інших людей, заради того, щоб робити добро, проявляти свою любов і альтруїзм «вигідніше», ніж перебувати в егоїзмі. Але розуміють це далеко не все і не відразу. Але той, хто це зрозумів - значно підвищує якісність свого особистісного існування і обставини життя для нього стають легшими і сприятливими.

Людина фактично запрограмований на Життя не для себе, а для інших - це його природна потреба. Вона - і справжні ліки від будь-якої хвороби, і вихід з будь-яких несприятливих життєвих ситуацій.

Розуміння цієї простої істини прийде до вас, якщо ви ознайомитеся з книгами Ориса по ііссіідіологіі і переконає будь-якого з нас якщо і не чинити альтруїстично, то хоча б припинити усвідомлено здійснювати зло.

Розуміючи і приймаючи все вищесказане, нам треба вміти відрізняти істинний високоінтелектуальний Альтруїзм від «альтруїстичних» міжособові взаємин, наприклад: матері і дитини, подружжя, сексуальних партнерів, друзів і т.д. Примітивний альтруїзм закладений в нас на генному рівні, і властивий навіть тваринам, а за останніми дослідженнями вчених, присутній і на клітинному рівні.

Стан високою альтруїстичних можна придбати шляхом демонстративних пожертвувань на благодійні потреби або кидання монеток жебраком і бомжам.

Дуже часто ми готові подати тому, хто просить тільки тому, що не хочемо, щоб щось подібне сталося з нами. Для нас головне, що б в наш будинок не прийшла така біда. Ось ми і допомагаємо, породжуючи армію жебраків, які в більшості випадків вигадані або мають дохід з милостині набагато більше, ніж середньостатистичний працюючий житель нашої країни.

Також ми далекі від цього стану і тоді, коли беремо на себе частину чужих зобов'язань, які хтось не виконує в силу своєї безвідповідальності. Ми починаємо жаліти його, допомагати йому у вирішенні його проблем, доходячи до того, що готові зробити за нього будь-яку роботу і прийняти на себе всі біди і турботи.

Багато, розлучаючись з матеріальними цінностями або витрачаючи на кого-то свого часу і сили, обов'язково очікують отримати щось натомість (подяку, розкриття здібностей, визнання їх «духовної зрілості»).

Все це і багато іншого треба враховувати для розуміння, що тільки синтез станів високочувственного Альтруїзму і інтелектуальної Мудрості зможе вивести нас за межі будь-яких егоїстичних реалізацій.

Тільки лише невпинно долаючи в собі жадібність і образливість, ревнощі і осуд, віддаючи, розлучаючись з чимось матеріальним, і, в той же час, ділячись своєю радістю, прекрасними думками, почуттями, інформацією і просто хорошим настроєм, ми зможемо відчути себе в станах - щиро люблячих. Це почуття безумовної Любові призведе нас до високочувственной потреби «Служіння іншим людям». Це і буде початком прояви в нашому самосвідомості ознак високоморального Альтруїзму, що передує стану стооллміізма.

Майбутнє людська спільнота обов'язково буде існувати на основі нової Етики, де кожен буде прагнути не до того, щоб більше мати, а до того, що б завжди бути в найбільшій мірі корисним всім людям. Саме таке Інтелектуально-альтруїстичних товариство «Міст Світла» описує Орис в 15 томі ііссіідіологіі, де наукові технології в області квантових досліджень і нанотехнологій до невпізнання змінять нашу Життя. І від нас залежить, чи залишиться це в нашій Життя тільки майбутнім або стане нашим сьогоденням.

Але тільки й минуле, і майбутнє, і сьогодення, а також безліч «паралельних» Міров існує одночасно і в кожному ми є.

Фантасти називають ці світи «паралельними», а фізики говорять про Многоміріі.

Я вперше задумався про Многоміріі, прочитавши в школі Цикл фентезійних романів Роджера Желязни «Хроніки Амбера» і книгу «багатоярусний світу» Філіпа Фармера. А науково-фантастичні фільми «Пан ніхто», «Ефект метелика», «Змінні», думаю, дивилися багато.

Однак про Многоміріі зараз говорять все частіше, і зовсім не тільки письменники-фантасти.

І тут не обійтися без ііссіідіологіі, де Многоміріе - є одним з аксіоматичних уявлень (уявлення про многовероятностной природі освіти кожного індивідуального світу, в якому усвідомлює себе всяка жива істота). Вся ііссіідіологія присвячена дослідженню того, що відбувається з нами там, в інших світах, які поки залишаються за гранню нашого сприйняття.

Многоміріе - це уявлення про космос, що складається з величезної кількості світів, що існують одночасно з нашим і розвиваються незалежно один від одного. У кожному з цих світів живемо і ми з вами (інші наші особистісні інтерпретації), але в кожному ми щось робимо не так, як зробили «насправді». Приймаємо інші рішення, робимо інші вчинки. В одному світі ви, читаючи цю статтю, їсте в метро, ​​в іншому - летите в літаку. В одному - ви цар, в іншому - раб. Всі варіанти наших сценаріїв життя здійснюються, але кожен - у своєму світі.

Продовжуючи ланцюжок міркувань на підставі знання ііссіідіологіі - Новітнього космологічного уявлення про Всесвіт і людину, можна зробити висновок, що всі варіанти сценаріїв потенційно доступні нам. З усього безлічі існуючих світів ми реально вибираємо той світ, з яким резонуючи, і, відповідно, все, що в ньому знаходиться. Структура (конфігурація) цього світу буде визначатися надійністю прийнятих нами виборів - альтруїстичних або егоїстичних. Більш якісні світи надають для нашого існування і творчості більш сприятливі умови існування. Але і відповідно - навпаки, перебуваючи в егоїзмі, ми «займаємо» ту нашу особистісну інтерпретацію, яка «вписана» в світи з більш несприятливими і драматичними сценаріями розвитку.

Тобто низкою своїх усвідомлених альтруїстичних (або егоїстичних) рішень ми як би робимо «заявку» всьому Світобудові про те, Хто ми ВЖЕ Є (або хто ми поки що є) в даний момент і яким із світів ми належимо.

Ііссіідіологія говорить про можливість різних сценаріїв нашого майбутнього, але пропонує нам вибрати один з кращих, в якому істинними ідеалами для людини є високоінтелектуальний Альтруїзм і високочувственний Інтелект.

Отже, вибір за Нами.

Схожі статті